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水粉靜物講稿-中國(guó)名師技法教案 版權(quán)信息
- ISBN:9787536240803
- 條形碼:9787536240803 ; 978-7-5362-4080-3
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
水粉靜物講稿-中國(guó)名師技法教案 本書(shū)特色
《水粉靜物講稿》可作為廣大讀者尤其青少年朋友學(xué)習(xí)水粉靜物的指導(dǎo)用書(shū),也可作為中、小學(xué)校教師美術(shù)教學(xué)的參考書(shū)。
水粉靜物講稿-中國(guó)名師技法教案 目錄
水粉靜物講稿-中國(guó)名師技法教案 節(jié)選
《水粉靜物講稿》旨在配合青少年朋友完善知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握繪畫(huà)基本理論和基本技法,提高造型能力和審美意識(shí)。 全書(shū)采用文圖結(jié)合的形式,介紹了色彩基礎(chǔ)、寫(xiě)生的要點(diǎn)、作畫(huà)步驟技法示范、作畫(huà)中要注意的問(wèn)題等內(nèi)容。
水粉靜物講稿-中國(guó)名師技法教案 作者簡(jiǎn)介
陳朝生(1969.11-),廣東普寧市人,擅長(zhǎng)水彩畫(huà)。1993年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院;1996年獲中央美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位。曾任廣東汕頭大學(xué)講師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,F(xiàn)任廣州美術(shù)學(xué)院教育系講師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員等。
出版:
水彩作品及藝術(shù)評(píng)論編入《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》、《中國(guó)當(dāng)代美術(shù):1979-1999》、《今日中國(guó)美術(shù)》、《今日中國(guó)美術(shù)展覽卷》等大型畫(huà)冊(cè)。出版有《陳朝生色彩教學(xué)靜物篇》、《陳朝生水彩風(fēng)景》等。
展覽:
1998年《紅窗記憶》等多幅作品參加"全國(guó)中青年水彩藝術(shù)作品邀請(qǐng)展";2002《紅李》等作品參加"中國(guó)水彩名家邀請(qǐng)展";2003《藍(lán)盤(pán)》等作品參加"今日中國(guó)美術(shù)展";2008年《風(fēng)景》、《窯洞》參加中國(guó)西部水彩網(wǎng)網(wǎng)上作品展等。
獲獎(jiǎng):
1994年《檸檬》參加"全國(guó)現(xiàn)代水彩畫(huà)邀請(qǐng)展"獲優(yōu)秀獎(jiǎng);1995年《水蜜桃》參加"首屆中國(guó)青年水彩畫(huà)大展"獲學(xué)術(shù)獎(jiǎng);1996年《綠蘋(píng)果》參加"第三屆全國(guó)水彩、粉畫(huà)展"獲銀獎(jiǎng);《橘子》參加"中國(guó)首屆水彩畫(huà)藝術(shù)展覽"金獎(jiǎng);1999年《紅土人》參加"第九屆全國(guó)美術(shù)作品展"獲優(yōu)秀獎(jiǎng);2001《荼話》參加"中國(guó)水彩人物畫(huà)展"獲優(yōu)秀獎(jiǎng);《村落日》參加"中國(guó)粉畫(huà)展"獲優(yōu)秀獎(jiǎng);2004年《協(xié)奏金秋》參加"第十屆全國(guó)美術(shù)作品展覽"獲銅獎(jiǎng);作品分別被子中國(guó)美術(shù)館、廣東美術(shù)館、深圳美術(shù)館、劉海粟美術(shù)館、廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、中國(guó)粉畫(huà)館等美術(shù)館收藏。
六十年代末出生的畫(huà)家陳朝生畫(huà)了不少以陶罐、桌椅、水果、布料擺布的景物。所謂"擺布",一方面是畫(huà)家對(duì)靜物所做的形式上的歸納整理,另一方面是畫(huà)家在有意識(shí)地整理過(guò)程中感悟到的形式所蘊(yùn)涵的一種精神。形式是規(guī)范的,理性的,精神性因素也因此增加了一份莊重與肅穆。大膽概括的用色,使畫(huà)面平添了素樸和大氣。畫(huà)家通過(guò)結(jié)構(gòu)、色彩以及對(duì)它們之間關(guān)系的恰當(dāng)把握,實(shí)現(xiàn)了對(duì)自身生命體驗(yàn)的合理描述。靜物的擺布與構(gòu)圖是真實(shí)與虛構(gòu)的自由置換,是一種阻隔,也是一種新奇,昭示著畫(huà)家內(nèi)省意識(shí)的覺(jué)悟。在對(duì)這些平常靜物的關(guān)注中,畫(huà)家融進(jìn)了深刻的人文意識(shí):只有在具體的形象中,情感才能得到恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)——對(duì)存在真實(shí)的呈現(xiàn)。
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