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企業(yè)生死線

作者：鄧正紅
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2009-05-01
開本： 16開 頁數(shù)： 308
本類榜單：管理銷量榜
中 圖 價(jià):¥16.3(4.3折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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企業(yè)生死線 版權(quán)信息

企業(yè)生死線 內(nèi)容簡(jiǎn)介

這是一本可以讓讀者輕松感悟的、深刻的、可以自由激發(fā)聯(lián)想的、將許多故事與文化管理巧妙融合、將深刻道理與具體方法融會(huì)貫通的作品。在中國(guó)企業(yè)“戰(zhàn)略”推出的高發(fā)期，幾乎所有企業(yè)都會(huì)遇到這樣的問題：你憑什么生存？你的生存方式是什么？按昨天的生存方式你還能生存多久？你憑什么參與全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)？本書對(duì)企業(yè)來說正是一場(chǎng)及時(shí)雨，相信讀者一定能夠從中獲得滿意的答案。
　　這是一個(gè)變動(dòng)的時(shí)代，每個(gè)人都在為自己的生計(jì)而忙碌；企業(yè)的境遇大抵和人一樣，生存也是每個(gè)企業(yè)不能回避的問題。
基于企業(yè)未來生存不確定性與確定性的考量，在如何選擇生存方法的問題上，作者以核心理念和核心生存為主軸，堅(jiān)持追蹤研究國(guó)內(nèi)外企業(yè)生存發(fā)展的動(dòng)向，探討企業(yè)生存大計(jì)。
本書將企業(yè)生存“擇勢(shì)”分為三部分：**部分是基本生存準(zhǔn)則，重點(diǎn)講企業(yè)如何“保命”；第二部分是核心生存準(zhǔn)則，重點(diǎn)講企業(yè)如何“長(zhǎng)壽”；第三部分是適者生存準(zhǔn)則，重點(diǎn)講企業(yè)如何適應(yīng)變化而生存。

企業(yè)生死線 目錄

序
前言：企業(yè)要好好活下去
**部分 基本生存準(zhǔn)則——生存是硬道理
**章 求生存是本能
殘酷的生存斗爭(zhēng)
只有一種人沒有希望
活著才有作為
第二章 掘好**桶金
完美制度不如粗放管理
“基”從創(chuàng)業(yè)中來
足夠的創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備
第三章 不要讓利潤(rùn)沉默
創(chuàng)造利潤(rùn)是你我的責(zé)任
大膽追求合理利潤(rùn)
讓利潤(rùn)*大化
第四章 先戰(zhàn)術(shù)后戰(zhàn)略
過好每一天
積極生存的戰(zhàn)術(shù)
戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)融為一體
第五章 想法決定成敗
適合自己的才是正確的
經(jīng)濟(jì)選擇技術(shù)
不能盲目擴(kuò)張
第六章 關(guān)心生存指標(biāo)
基本生存指標(biāo)
核心生存指標(biāo)
超額利潤(rùn)
第二部分 核心生存準(zhǔn)則——擁有自己的核心理念
第七章 理念從哪里來
知從行中來
核心理念公式
核心理念的固化
第八章 理念指導(dǎo)生存
將核心理念和管理寓言結(jié)合起來
核心理念不是簡(jiǎn)單的利潤(rùn)*大化
百年企業(yè)的指路明燈
第九章 理念塑造生命
核心生存企業(yè)的主要特征
企業(yè)長(zhǎng)壽的秘密
核心理念孕育企業(yè)生命
第十章 理念決定未來
企業(yè)的中心思想
核心理念不能變
持續(xù)增長(zhǎng)的力量來自核心理念
第十一章 理念支撐文化
企業(yè)文化的內(nèi)核
看不見的“黑匣子”
制度因核心理念而生
第十二章 理念不可侵犯
核心理念只有一個(gè)
判別企業(yè)是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)
理念控制法
第三部分 適者生存準(zhǔn)則——唯一不變的是適應(yīng)
第十三章 化危機(jī)為生機(jī)
生存唯懼者勝出
從冷水中逃生
把壞事變成好事
第十四章 學(xué)標(biāo)桿爭(zhēng)上游
感受榜樣的力量
尋找差距
向標(biāo)桿學(xué)什么
第十五章 以變革應(yīng)變化
合乎邏輯的思想并非總是正確的
突破“馬其諾防線”
未來生存大趨勢(shì)——柔性生存及V模式
第十六章 勤創(chuàng)新增活力
使企業(yè)充滿生機(jī)活力。
進(jìn)入創(chuàng)意時(shí)代
成為市場(chǎng)領(lǐng)跑者
從不起眼的地方著手
第十七章 知簡(jiǎn)單行認(rèn)真
一加一等于幾
向小公司學(xué)習(xí)
怕就怕“認(rèn)真”二字
第十八章 一專注就成功
不搏二兔
抓住關(guān)鍵的少數(shù)
集中優(yōu)勢(shì)兵力
后記
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企業(yè)生死線 節(jié)選

**部分 基本生存準(zhǔn)則——生存是硬道理
　**章 求生存是本能
　　殘酷的生存斗爭(zhēng)
在這個(gè)世界，只要是生命，無論是人還是動(dòng)物、植物、微生物，都有求生的本能，大自然賦予每個(gè)生命存在的機(jī)會(huì)都是均等的。可惜的是，世界只有這么大，生命賴以支撐的資源只有這么多，生命體之間的生存斗爭(zhēng)只能是非常激烈的。
什么是生存斗爭(zhēng)？進(jìn)化論學(xué)者達(dá)爾文在其名著《物種起源》中有一段很權(quán)威很生動(dòng)的闡述：
“生存斗爭(zhēng)這一名詞，其意義包含著這一生物對(duì)另一生物的依存關(guān)系，而且，更重要的，也包含著個(gè)體生命的保持，以及它們能否成功地遺留后代。兩只狗類動(dòng)物，在饑餓的時(shí)候，為了獲得食物和生存，可以確切地說，就要互相斗爭(zhēng)。但是，生長(zhǎng)在沙漠邊緣的一株植物，可以說是在抵抗干燥以爭(zhēng)生存，雖然更適當(dāng)?shù)貞?yīng)該說，它是依存于濕度的。一株植物，每年結(jié)一千粒種子，但平均其中只有一粒種子能夠開花結(jié)籽，這可以更確切地說，它在和已經(jīng)覆被在地面上的同類和異類植物相斗爭(zhēng)。槲寄生依存于蘋果樹和少數(shù)其他的樹，如果強(qiáng)說它在和這些樹相斗爭(zhēng)，也是可以的，因?yàn)，如果一株樹上生有此等寄生物過多，那株樹就會(huì)衰弱而死去。但是，如果幾株檞寄生的幼苗密集地寄生在同一枝條上，那么可以更確切地說，它們是在互相斗爭(zhēng)。因?yàn)樾讣纳姆N子是由鳥類散布的，所以它的生存便決定于鳥類，這可以比喻地說，在引誘鳥來吃它的果實(shí)借以散布它的種子這一點(diǎn)上，它就是在和其他果實(shí)植物相斗爭(zhēng)了。在這幾種彼此相通的意義中，為了方便，我采用了一般的名詞——‘生存斗爭(zhēng)’！
生存斗爭(zhēng)是什么？簡(jiǎn)單而言，既然生命體賴以存在的空間和資源是有限的，就決定了一部分生命必然要遵循資源極限原則而放棄生存機(jī)會(huì)，其實(shí)這是很殘酷的，但這也是自然界的生存規(guī)則。在北美阿拉斯加的荒野上有一種狐貍，它們以老鼠為生，是老鼠的天敵，但是，他們對(duì)于老鼠的捕食并不是毫無節(jié)制的。當(dāng)鼠群減少、狐貍增加而嚴(yán)重威脅到老鼠的繁衍時(shí)，狐貍們便會(huì)采取行動(dòng)，限制種群的發(fā)展，有一部分狐貍甚至?xí)墼谝黄，瘋狂地、不問斷地舞蹈，夜以繼日，直至力竭而氣絕。中國(guó)黃山的獼猴也有此類特性，黃山獼猴每一個(gè)群體一般有28只猴子，這是其*佳的生存數(shù)量，每當(dāng)族群數(shù)量超出28只時(shí)，年齡較大的猴子便會(huì)自愿走向懸崖絕壁墜崖而亡。
為了生存，自然界的一些動(dòng)物都有自己奇特的求生本能，這種本能很奇妙，也反映了動(dòng)物們的生存智慧。
◆壁虎的“丟尾保命”
壁虎為了求生存，有一種自衛(wèi)本領(lǐng)。當(dāng)它遇到強(qiáng)敵時(shí)，尾部會(huì)自動(dòng)斷落，斷落的尾部還會(huì)自行跳動(dòng)一會(huì)兒以吸引強(qiáng)敵注意，而它自己卻逃之夭夭。至于壁虎的尾部，過段時(shí)間自然還會(huì)再生出來。
　◆穿山甲的“裝死獵蟻”
　 穿山甲一覺醒來，餓極了，憑著它的特有本能，不一會(huì)就在水坑旁找到了一個(gè)蟻穴！凹Z”、水兼?zhèn)洌摮燥埩恕?br> 在蟻穴旁，穿山甲四腳朝天佯死躺下，全身披掛的塊狀鱗片一一張開，任其濃烈的腥味彌漫開來。螞蟻的嗅覺非常靈敏，穿梭般的偵察蟻接踵而來，興奮地回巢報(bào)告，不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)“肉山”一座。于是，螞蟻按照標(biāo)記的路線蜂擁而至，成千上萬只螞蟻爭(zhēng)先恐后攀上了這座“肉山”。
穿山甲不露聲色，看到從蟻穴口出來的螞蟻越來越少時(shí)，它突然全身肌肉一緊，鱗片驟然一收，螞蟻還沒弄清怎么一回事，便被牢牢地關(guān)進(jìn)了堅(jiān)硬的鱗片內(nèi)。此時(shí)，穿山甲邁動(dòng)短腿，奔向早已探好的水坑內(nèi)，鱗片一開一合，螞蟻便浮在水面上，垂死掙扎。穿山甲從容不迫地伸出長(zhǎng)舌，愜意地舔食著，直到舔得一只螞蟻不剩為止。
◆天蛾的“偷梁換柱”
吃厭了樹葉的天蛾，記起了蜂蜜的甜美，便打起了蜜蜂的“主意”。它飛近正在采蜜的工蜂，只一聲“呼喚”，工蜂便立即停止“工作”，如同向?qū)，領(lǐng)著天蛾向蜂房飛去。 這是為什么呢？原來天蛾有一種奇特的本領(lǐng)——模仿年輕蜂王的聲音，偷梁換柱，以假亂真。
　　蜂群是社會(huì)性極強(qiáng)的組織，蜂王的權(quán)力至高無上。無論蜂王到哪里，它的前后左右都簇?fù)碇晒し鋼?dān)任的侍從蜂：蜂王休息時(shí)，侍從蜂會(huì)一口一口地輪流獻(xiàn)上珍奇的王漿和香甜的蜂蜜，喂養(yǎng)這位尊貴的母親；蜂王所到之處，工蜂紛紛讓道回避；蜂王若有巡查巢房的旨意，工蜂們會(huì)義無反顧地用自己的身體搭起“索橋”，恭候蜂王通過。
在工蜂的引導(dǎo)下，天蛾來到蜂巢旁，同樣以聲音作為“敲門磚”！熬l(wèi)”蜂以為蜂王駕到，施禮迎接。天蛾毫不客氣，直奔蜂巢，大吃大喝，飽食之后，還偷一些蜂蜜藏進(jìn)身體里，然后在工蜂的歡送下，大搖大擺，鎮(zhèn)定自若地飛離蜂房。
只有一種人沒有希望
求生本能折射出生命的智慧和生存的能力。在生命受到威脅，或者生存面臨生死挑戰(zhàn)時(shí)，求生本能所釋放出的求生能力甚至可以超越極限。下面的小故事，讀后不能不令我們感到生存斗爭(zhēng)是如此激烈，求得生存機(jī)會(huì)是如此艱難。
一天，獵人帶著獵狗去打獵，獵人一槍擊中了一只兔子的后腿，受傷的兔子開始拼命奔跑。獵狗在獵人的指引下飛奔著去追趕兔子，可是追著追著兔子就不見了，獵狗只好悻悻而回。獵人開始罵獵狗：“沒用的東西，連一只受傷的兔子都追不上！鲍C狗聽了很不服氣：“我盡力而為了。　边@時(shí)，兔子帶傷終于也跑回了洞里，它的同伴在慶幸的同時(shí)感到很驚訝：“那只獵狗那么兇，跑得那么快，你還受了傷，怎么跑得過它呢？”兔子說：“它是盡力而為，我是全力以赴，它沒追上我*多挨一頓罵，而我如果不拼命跑早就沒命了！”
同樣的奔跑，但付出與熱情并不一樣。兔子的奔跑是為了救自己性命，而獵狗只是為了一頓飯；獵狗只是為了獲得生存資源，兔子卻是為了獲得生存機(jī)會(huì)。目的不一樣，斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)的能力也就不一樣，無可置疑，求生的能力肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于維持生存的能力。兔子為了救自己的性命，跑起來當(dāng)然是全力以赴；獵狗為了一頓飯，跑起來只是盡力而為。
蒙牛創(chuàng)造了自己的思維方式——飛船定律。宇宙飛船有兩種命運(yùn)，一種是擺脫不了地心引力，掉下來；一種是飛出去。宇宙飛船的命運(yùn)取決于速度，不能高速成長(zhǎng)，只能高速滅亡，不會(huì)是靜止在半空中的狀態(tài)，這就是飛船定律，它的核心理念就是，一切競(jìng)爭(zhēng)從速度開始。
蒙牛是一個(gè)民營(yíng)股份制企業(yè)，深知生死時(shí)速的含義，適者生存，就如同“羚羊和獅子”的故事，羚羊如果跑不過*快的獅子，肯定會(huì)成為獅子的美餐；獅子跑不過速度稍慢的羚羊，就會(huì)餓死。看來，為了生存下去，無論是羚羊還是獅子，或者是追求做大、做強(qiáng)、做久的企業(yè)，*好還是快跑吧！
對(duì)于人類來說，求生的本能與自然界其他動(dòng)植物都是一樣的，活著是有意義的，只要活著就會(huì)有希望。有一個(gè)富人，他很害怕自己死后財(cái)產(chǎn)再無用處，就想送一部分財(cái)產(chǎn)給那些窮人，而他的條件就是那些人對(duì)生活已經(jīng)毫無希望。有一次，他在馬路邊看到一位衣衫襤褸的乞丐坐在一堆垃圾上，富翁感覺他應(yīng)該符合自己的施舍條件，就走過去送給了他100個(gè)金幣。乞丐有些不理解，問富人為何會(huì)送給自己這么多錢。富翁說明原因之后，這個(gè)乞丐非常氣憤，他把金幣扔還給他，說：“只有死去的人才會(huì)對(duì)生活沒有希望！”原來在這個(gè)世界，只有一種人是沒有希望的，那就是丟掉希望的人，從這個(gè)意義來說，他甚至還不如一個(gè)擲還金幣反駁富人的乞丐。
生命對(duì)每個(gè)人來說都是很寶貴的，正因?yàn)樯鼘氋F，所以活著才有意義，尤其是在面臨生與死抗?fàn)幍奈ｋU(xiǎn)處境中，人們更能體會(huì)到生命的可貴，更能反映出求生的欲望。生存是任何生命*基本的要求，生存受到威脅的時(shí)候，生命才能發(fā)揮*大的潛力。比如，你把青蛙扔到油鍋里，它會(huì)立刻跳出來；而老虎和獅子在籠子里時(shí)間久了，再出來就會(huì)喪失大部分生存能力。天賦固然重要，更重要的是隨時(shí)處在生存的壓力中，才能發(fā)揮*大的潛力。不要輕視人的潛能，有句俗話，絕處逢生。人為什么能在遍布惡狼和毒蛇的環(huán)境中生存下來？地震中的人為什么能推開巨石？關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)造近乎令人絕望的環(huán)境。人在*危險(xiǎn)的時(shí)刻可以比現(xiàn)在更加聰明，具有更大的智慧。
這是發(fā)生在非洲的一個(gè)真實(shí)故事。
6名礦工在很深的井下采煤，突然，礦井坍塌，出口被堵，礦工們頓時(shí)與外界隔絕。
大家你看看我，我看看你，一言不發(fā)。他們的心里都很明白自己的處境，現(xiàn)在，他們面臨的*大問題就是缺乏氧氣，如果應(yīng)對(duì)得當(dāng)，井下的空氣還能維持3個(gè)小時(shí)。
*多三個(gè)半小時(shí)！
外面的人必須重新打眼鉆井才能救出他們，而這項(xiàng)工程在三個(gè)半小時(shí)之內(nèi)絕不可能完成。
有經(jīng)驗(yàn)的礦工決定盡一切努力節(jié)省氧氣。他們商量，盡量減少體力消耗，關(guān)掉隨身攜帶的照明燈，平躺在地上。
大家都默不作聲，四周一片漆黑，很難估算時(shí)間。而他們當(dāng)中只有一個(gè)人戴著手表。
過一會(huì)兒，有人不安地問：“現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”
這時(shí)，連多說一句話都是奢侈的，因?yàn)闀?huì)消耗體能，過早喪命。他們當(dāng)中的負(fù)責(zé)人意識(shí)到了這個(gè)問題，他要求由戴手表的人來掌握時(shí)間，每個(gè)小時(shí)通報(bào)一次，其他人一律不許再問。
　 大家遵守了命令。
　　……

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這是一本可以讓讀者輕松感悟的、深刻的、可以自由激發(fā)聯(lián)想的、將許多故事與文化管理巧妙融合，將深刻道理與具體方法融會(huì)貫通的作品。在中國(guó)企業(yè)“戰(zhàn)略”退出的高發(fā)期，幾乎所有企業(yè)都會(huì)遇到這樣的問題：你憑什么生存？你的生存方式是什么？按昨天的生存方式你還能生存多久？你憑什么參與全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)？《企業(yè)生存準(zhǔn)則》對(duì)企業(yè)來說正是一場(chǎng)及時(shí)雨，相信讀者一定能夠從中獲得滿意的答案。
　　　　　　　　　　　　　　　　——中國(guó)企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)副秘書長(zhǎng)、培訓(xùn)教育項(xiàng)目部主任　張鴻鈞
　　企業(yè)要把自己作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體來思考問題，如果大家都不把自己視為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體，那企業(yè)就無法生存下去。我們提出實(shí)行內(nèi)部市場(chǎng)運(yùn)作，就是希望每個(gè)環(huán)節(jié)在市場(chǎng)化條件下都能夠生存，這樣以來，企業(yè)整體就能夠生存下去；如果每個(gè)環(huán)節(jié)都不能生存，企業(yè)也就肯定不能生存。有的企業(yè)把自己的歷史最好水平叫做死亡線，國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平叫做生存線，國(guó)際先進(jìn)水平才叫做希望線或者幸福線。只有自己的水平達(dá)到國(guó)際水平了，企業(yè)才有希望；如果認(rèn)為自己的水平僅僅達(dá)到了企業(yè)歷史最好水平就滿足了，那情況就相當(dāng)糟糕了。大家都有前進(jìn)，你還在夜郎自大、盲目樂觀，死亡就離你不遠(yuǎn)了。
　　　　　　　　　　　　　　　　——巴陵石化公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理　張德明

企業(yè)生死線 作者簡(jiǎn)介

鄧正紅，著名企業(yè)生存管理專家、中國(guó)軟實(shí)力專家、企業(yè)未來生存管理思想創(chuàng)立者、鄧正紅企業(yè)軟實(shí)力理論獨(dú)創(chuàng)者、中國(guó)企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)高級(jí)首席文化官、全國(guó)企業(yè)文化管理師認(rèn)證委員會(huì)委員、知名網(wǎng)站專欄專家。出版著作主要包括《核心理念》、《企業(yè)生存哲思》、《企業(yè)未來生存法寶》、《軟實(shí)力：中國(guó)企業(yè)的破局之道》等。

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