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黃珂 版權(quán)信息
- ISBN:9787508051956
- 條形碼:9787508051956 ; 978-7-5080-5195-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
黃珂 本書特色
所謂歷史,無非是今天鮮活的日常細節(jié)。張三李四的日常和黃珂的日常,都平凡得特殊。一個不請客的人跟一個天天請客的人都是特殊的,或者說,都是平凡的。而如果得到圖文并茂的臨場記錄,就能還原事情的事理性,給未來聰明的讀史者一個合情合理的想象和研判的空間。 相信我們會從黃珂的身上獲益匪淺,包括發(fā)現(xiàn)自己的好胃口和壞脾氣,以及從他身上偶爾悟得的人生真諦。 幾乎每天賓客不斷,很好玩。去黃珂家的人各式各樣的都有,真算是談笑有鴻儒,往來無白丁。 ——中央電視臺采訪黃珂 朋友的確是一筆財富,像這樣完全沒有利益瓜葛的人聚在一起,我覺得是挺難得的一件事兒。 ——《魯豫有約》采訪黃珂 日復(fù)一日地大擺流水席,免費宴客。黃珂的慷慨與從容,在這個物欲橫流、人心浮躁的商品社會,顯得有些格不入。 ——東南衛(wèi)視采訪黃珂 黃珂家的客廳其實有一個靈魂,那就是詩人、作家、藝術(shù)家居多。 ——劉春(鳳凰衛(wèi)視中文臺臺長) 黃珂沒什么偉大的作品,在思想上也不見得有多少見地。但他是催生這些東西的場地提供者,是產(chǎn)生這些東西的催化劑。 ——梁文道(學(xué)者、著名主持人) 我們得向黃珂致敬! ——虹影(作家) 黃珂讓朋友、朋友的朋友們,分享了美食和自在的人生。 ——余世存(學(xué)者) 黃珂看上去很簡單,特別簡單,他就喜歡朋友多。 ——邱華棟(作家) 我覺得在他身上會有一種奇跡發(fā)生。 ——張小波(出版家) 這是一個可以溫婉深遠,細水長流去交往的人。 ——王寧彤(電影導(dǎo)演、主持人) 黃珂寬容也包容,他所有的行為都證明他已是個活得大徹大悟的人。 ——芒克(詩人) 黃珂那里總有人來與去,不留痕跡間也有許多故事和傳說。 ——張一白(電影導(dǎo)演、制片人) 在黃珂的酒桌上,我既喝了酒也戒了酒,境界越來越高。 ——李亞偉(詩人) 我們從黃珂的身上獲益匪淺,包括發(fā)現(xiàn)自己的好胃口和壞脾氣,以及從他身上偶爾悟得的人生真諦。 ——老康(社會活動家) “黃客”們來自世界各地,在黃珂那里結(jié)下各自的殊緣,進而在未來的時光中找到自己的方向。 ——野夫(自由作家)
黃珂 內(nèi)容簡介
這本書匯集了一些生動而真實的詞,試圖夸獎一個人,一種風格和一種在日常生活中因地制宜的美感。黃珂有效地布置了一個自己的生活世界(Lebenswelt)。即使是列斐伏爾(Henri Lefebvre)那樣的現(xiàn)代生活批判者,也不會像蔑視我們那樣把黃珂劃入客體化了的符號之列,而會稱他是“象征意義的承擔者”。因為,黃珂引起了一場舌頭的革命而重新占領(lǐng)了日常。
在這本書里,朋友們情趣不一,發(fā)聲方式也不同,不妨大致按古代敘事記人的類書那樣,成全這本書的體系:釋義、痛飲、旁觀、記趣、食色。這里有對黃珂深邃的辨析,有對他日常的質(zhì)疑,有低級趣味的戲言,有《浮生六記》似的記趣,也有頹廢中的思索和亢奮里的憧憬。作者們大都是好寫手、真名流,可謂群賢畢至。也都是黃珂的好朋友,都想贊賞他這個“四川好人”,都覺得自己在自己的角色中活得零碎、活得累,而在黃珂家玩,都開心快活,都分了一羹慶典都從心里感激黃珂。
所謂歷史,無非是今天鮮活的日常細節(jié)。張三李四的日常和黃珂的日常,都平凡得特殊。一個不請客的人跟一個天天請客的人都是特殊的,或者說,都是平凡的。而如果得到圖文并茂的臨場記錄,就能還原事情的事理性,給未來聰明的讀史者一個合情合理的想象和研判的空間。觀史,往往哀嘆事理之闕如和意識形態(tài)之充斥,大事中無小事之辨,小事中無情理之析,尤其是近代史,中國人主體成長和應(yīng)變的痕跡其實已被虛假的宏大敘事所遮蔽。其實我們不了解“五四”運動,也不了解“文革”,因為缺乏對一個主體人的日常事理的鮮活記錄。
黃珂 目錄
序2 慶典/張棗
黃珂之妙
發(fā)現(xiàn)真實的黃珂——主題訪談:張棗Vs黃珂
閑聊黃珂——劉春/萬夏/李亞偉
影像黃珂
《央視人物》訪黃珂
《魯豫有約》訪黃珂
《福建衛(wèi)視》訪黃珂
黃珂與“黃客”
釋義
頹世華筵憶黃門——野夫
人生“沾黃”好——余世存
值得一刻的黃珂——毛喻原
天下就有不散筵席——張一白
在現(xiàn)實與未來問穿行的“小人物”——向宏
煩躁時代的閑仙——姜湯
痛飲
在流水席上戒酒——李亞偉
愛黃珂愛美食愛“黃客”——陳曉卿
吃喝玩樂找黃珂——周墻
與食聚近——梁和平
迷失望京——老六
記趣
借黃珂而說——芒克
向黃珂先生致敬——虹影
江湖游龜——王寧彤
黃大官人——影子
桔坐——張棗
食色
黃珂的生日派對——邱華棟
望京黃家——牟森
*好的人生——小寬
常為黃門客,美酒聊共揮——阿野
黃珂的美食美酒和美女——二毛
旁觀
六個作品——旺忘望
黃哥的微笑——盛豐
孤魂野鬼共廳堂——漢斯
路過黃門——唐云
好一個黃珂——艾丹
黃兄珂先生——高群書
他是鹽——劉興平
跋 日常生活的圣者/王大遲
黃珂 節(jié)選
黃珂之妙
發(fā)現(xiàn)真實的黃珂
主題訪談:張棗Vs黃珂
浩大的重慶
張棗:我在重慶待過,我的朋友,比如柏樺,說重慶這個城市是很憂郁的。你也記得有個法國導(dǎo)演找你,想拍中國城市的性格,他也說這個城市特別憂郁。我在重慶待了三年,我的感覺是重慶這個城市很艱難。我說的艱難不是指糧食方面,主要是指出行。每個人看重慶可能都會不太一樣,重慶這個城市的性格挺難定義的,一般人會覺得重慶的性格很豪爽,那么你是怎么看重慶的,你覺得到底什么是重慶?
黃珂:我出生在重慶,我從童年、青少年一直到壯年都生活在重慶,所以我對重慶的了解可能比你們這些外地人要多些。從小重慶給我的印象就是地理特征特別明顯,我到過許多其他城市,我覺得就個性化而言都不及重慶。重慶處在大山大水之中,兩條江把渝中區(qū)這塊半島包圍起來,所謂大江奔騰東去。我們小時候坐船過江過河,都感受過江河給我們帶來的那種印象,給人一種感受就是生命在流動,生活在流動,這種感受很強烈。從小我在河邊跑,就有這種感受。我從來沒感覺它是個憂郁的城市!所謂一方水土養(yǎng)一方人,大山大水使重慶有那種豪爽、豪邁、大氣、大度的性格在里面,人們通常喜歡拿重慶和成都來比較,成都是一馬平川、溫柔之鄉(xiāng)、天府之國。
張棗:就是說,你覺得地貌是影響城市性格的因素?
黃珂:地貌、地理特征當然會影響到城市性格,否則就沒有我剛才說的一方水土養(yǎng)一方人,這個“養(yǎng)人”不光指“養(yǎng)活人”,還指“養(yǎng)育人”,讓你受到它的影響,從而形成自己的性格和命運。所以從這個角度來講,我覺得重慶人是“山民”、“江民”。
張棗:你覺得這種特征到今天還有?
黃珂:還有!小時候我們在朝天門(重慶的一個主要碼頭)上看到很多船在卸貨,那時候公路系統(tǒng)還不發(fā)達,大量的貨運靠輪船。那些貨物都是大的木箱、大的麻袋,在那里扛那些箱子、那些麻袋的居然是婦女,這些場景對我的印象特別深,都是四五十歲的婦女。我覺得重慶婦女特別了不起。
張棗:如果是其他地方的婦女多半吃不消。
黃珂:我覺得重慶婦女身上有那種堅韌的東西,如此艱辛的工作她們會去做。換到成都,這是不可想象的。當然這也有客觀的原因,男人們一般去做更重更累的活去了。所以你剛才說重慶比較“艱難”,確實是。爬坡上坎、交通不便,包括種田都只能種梯田,當然就更談不上機械化了,一切都是靠人力,直到現(xiàn)在21世紀了,重慶街頭還有大量的“棒棒”!鞍舭簟本褪强钢窆髯釉诮诸^到處晃的零散勞動力。
張棗:這個可能也是重慶才有的景象。
黃珂:是。這個景象只有重慶才有。所以,因為它的地理地貌,注定了重慶和其他城市不大一樣。
張棗:你說那種“山民性格”、“江民性格”確實是重慶人所特有的。但我在20世紀80年代初去重慶讀研究生的時候,我突然發(fā)現(xiàn)一個很讓我吃驚的現(xiàn)象:重慶,很洋氣。我媽媽在重慶待過,她就說,重慶那個城市很洋氣。后來我到重慶以后也發(fā)現(xiàn)確實是這樣。我接觸的這個圈子里基本上是文化人,他們在當時80年代對現(xiàn)代主義的理解就很超前。比如,跟湖南相比,感覺就像湖南是一個很邊緣的外省一樣。這一點讓我很吃驚。80年代很多文化運動,如繪畫、詩歌、音樂等,都有很重要的人物在重慶誕生。80年代重慶有“青年文化協(xié)會”,這些東西在外省看來都覺得是不可思議的東西。所以說重慶有它很復(fù)雜的東西,很城市性的東西在里面。
黃珂:這里面有個重大歷史原因,這個我們從小就感受得到。就是重慶這個城市,它有很時髦的一面。我后來慢慢思考,“陪都”是個重大因素,因為當時“陪都”從1937年開始,八年抗戰(zhàn)重慶作為中國的一個中心、抗,戰(zhàn)中心、行政中心,乃至后來的文化中心、藝術(shù)中心,這給重慶帶來了巨大的變化。大量的人才聚集到了重慶,很多人就在當?shù)亓袅讼聛,不管是搞科研的人、知識分子或是藝術(shù)家。
張棗:全國的精英都跑過去了。
黃珂:那些人在這兒一待就是八年,有些人就在重慶落地生根,繁衍后代了。
張棗:還有它的工業(yè)化,從沿海地區(qū)遷過來很多廠。
黃珂:從歷史上看,長江的運輸在20世紀初就很發(fā)達,是那時的重要運輸線。這個運輸線除了運輸貨物以外,還帶來了很多了很多思想、文化,包括藝術(shù)等方面的東西,使得重慶比中國許多其他城市都要發(fā)達、時尚。如果沒有長江這條運輸線的話,重慶肯定不會是現(xiàn)在這個樣子。
張棗:中國有國難的時候都是向內(nèi)地靠。重慶在中國近代史上作為“陪都”的這個原因也造成了重慶這個城市的很獨特的文化性格。我碰到的重慶人,在那個時代就顯得很先鋒,個性里面有豪爽,有極端也有溫柔。
黃珂:一般人區(qū)分中國人喜歡說,這個人是個北方人,這個人是個南方人。我有一種說法:重慶人是中國人當中的西方人。重慶本身方位也在西南方向。重慶人既有南方人身上的細膩、仔細,你注意看重慶人其實有這方面特點,同時也有北方人身上的粗獷、熱情、勇敢這些特征。從這個角度上講,他應(yīng)該是中國人中的西方人。
水的教育
張棗:你童年在重慶長大,這個城市給你印象特別深的是什么?像弗吉尼亞•伍爾芙說的那種“存在的瞬間”,那些一直讓你回想的記憶。
黃珂:我覺得就是我剛才提到的大江,長江、嘉陵江。
張棗:你家住得離江邊很近?
黃珂:嗯,就在江邊,不遠,走路幾分鐘可以到江邊。江水日夜奔騰向前,給我留下的印象是這輩子*重要的一個印象。就像我說的,江水日日夜夜不停地咆哮向前,尤其是夏天漲水的時候,好大一條江!
張棗:有一種很大的力量的感覺。
黃珂:有一種巨大的力量,讓你覺得人生可能就是這樣不停地往前走。我表面上看是比較平靜的一個人,實際上內(nèi)心是像江水一樣奔騰的。
張棗:這等于說是受過水的教育,受過智慧的教育。那么你對生活中的人有沒有什么特別的記憶?就是老讓你回想的某些人、某些事。黃珂:我發(fā)現(xiàn)我身上有個特點,我是個很難回頭的人,過去發(fā)生的事我不愿意反反復(fù)復(fù),更多的是愿意看到在和未來,我就是這種心態(tài)。那天碰到一群四十來歲的小伙子,當然在我眼中是一群小兄弟,他們老是在回他們二十幾歲做什么三十幾歲做什么,然后感嘆現(xiàn)在老了。我當即就批評他們說你們怎么也不及我五十來歲人,怎么老是這種心態(tài)呢,大家坐到一起聊天,老是說以前那些話題?我的個性在這一點上是不大一樣的,前的事發(fā)生了就發(fā)生了,我不愿意回去慢慢琢磨慢慢仔細回想。當然回想是能想起很多事情,更多的是想往走。
童年的大院子
張棗:就像水,滾滾而去,無須依戀。你童年家里是怎么過的呢,是不是有過比較幸福的童年?
黃珂:總體來說還算好,和當時中國大多數(shù)家庭比起來還算好。我是1955年出生的,想都想得到那時候的環(huán)境,共產(chǎn)黨政權(quán)剛剛建立,百廢待興。我的父親是四川內(nèi)江人,我家是一個大世家。我曾經(jīng)有一年回老家查過族譜,祖上明代的時候就在朝廷做官,當時有一個祖上已經(jīng)做到議政大夫,想象得到這種家族的后裔在當?shù)乜隙ㄊ莻顯族。我后來也到老家的祠堂看過,有很大一個墓群,其中也有皇帝親筆題過的表彰的碑。我爸就是在這種家族出生,但家道是很早前就沒落了。
張棗:這種家族還是比較殷實的,至少生活中的派頭顯得殷實。
黃珂:還有就是在這種家族長大,潛在還是有些氣質(zhì)上的東西,包括一些個性、生活習(xí)慣還是會有傳承。父親很早就出來讀書了,學(xué)的是法律,解放前在鎮(zhèn)江當過法院院長,后來解放后就到了重慶。我沒跟他詳談過,因為父親很早就去世了。都是通過別人斷斷續(xù)續(xù)地了解一些,對父親的了解我都不完整。我對母親比較了解。父親到了重慶就和母親認識并結(jié)婚了。母親是成都一個大家族的小女兒,我祖父在成都是一個很有名的紳士,他做過成都女中校長,屬于開明紳士,肯定是個人品德比較好才能被選中做女中校長。母親那個家族當時在成都有很大一個建筑群,里面有一個完整的戲院,后來解放后把它改成電影院了。我從小就喜歡在那院子里面玩,因為在成都呆得比較多,所以印象特別深刻。里面綠樹成蔭,有葡萄架,旁邊有戲院,那對一個人來講是一件很愉快的事情。你想晚上回來旁邊就有個戲園子。特別迷人的是那些戲子、戲服、舞臺、燈光、音樂,對一個少年來講誘惑力太大了!我簡直覺得自己從小就是個不大注重現(xiàn)實生活內(nèi)容的人。那種夢幻的藝術(shù)感覺讓我對后來的現(xiàn)實生活、家庭婚姻生活比較厭倦?赡芤彩菑男【褪苣欠N迷幻的因素影響。
張棗:生活中的沙龍感并不代表生活感,所以從小這種環(huán)境讓你對后來的任何空間的逼仄都不滿。
黃珂:跟母親的相處比較長,從童年開始在母親的家族的大院里面跑來跑去,你想城市長大的孩子能夠親手在葡萄架上摘葡萄下來吃,這種感覺太令人著迷了。
張棗:你母親的成都人的細膩,使日常生活有~種美感,對你的影響很深。那你媽媽可能也很喜歡在家里做菜吧,也是一個日常美的塑造者吧?
黃珂:我媽媽是個很能干的入。她是個大學(xué)生也喜歡文學(xué),人長得很漂亮,在重大讀書時被譽為校花。她的工作不用操心,那個年代的畢業(yè)大學(xué)生都有工作做。
……
黃珂 相關(guān)資料
幾乎每天賓客不斷,很好玩。去黃珂家的人各式各樣的都有,真算是談笑有鴻儒,往來無白丁。 ——中央電視臺采訪黃珂 朋友的確是一筆財富,像這樣完全沒有利益瓜葛的人聚在一起,我覺得是挺難得的一件事兒。 ——《魯豫有約》采訪黃珂 日復(fù)一日地大擺流水席,免費宴客。黃珂的慷慨與從容,在這個物欲橫流、人心浮躁的商品社會,顯得有些格不入。 ——東南衛(wèi)視采訪黃珂 黃珂家的客廳其實有一個靈魂,那就是詩人、作家、藝術(shù)家居多。 ——劉春(鳳凰衛(wèi)視中文臺臺長) 黃珂沒什么偉大的作品,在思想上也不見得有多少見地。但他是催生這些東西的場地提供者,是產(chǎn)生這些東西的催化劑。 ——梁文道(學(xué)者、著名主持人) 我們得向黃珂致敬! ——虹影(作家) 黃珂讓朋友、朋友的朋友們,分享了美食和自在的人生。 ——余世存(學(xué)者) 黃珂看上去很簡單,特別簡單,他就喜歡朋友多。 ——邱華棟(作家) 我覺得在他身上會有一種奇跡發(fā)生。 ——張小波(出版家) 這是一個可以溫婉深遠,細水長流去交往的人。 ——王寧彤(電影導(dǎo)演、主持人) 黃珂寬容也包容,他所有的行為都證明他已是個活得大徹大悟的人。 ——芒克(詩人) 黃珂那里總有人來與去,不留痕跡間也有許多故事和傳說。 ——張一白(電影導(dǎo)演、制片人) 在黃珂的酒桌上,我既喝了酒也戒了酒,境界越來越高。 ——李亞偉(詩人) 我們從黃珂的身上獲益匪淺,包括發(fā)現(xiàn)自己的好胃口和壞脾氣,以及從他身上偶爾悟得的人生真諦。 ——老康(社會活動家) “黃客”們來自世界各地,在黃珂那里結(jié)下各自的殊緣,進而在未來的時光中找到自己的方向。 ——野夫(自由作家)
黃珂 作者簡介
張棗:詩人、德國圖賓根大學(xué)文哲博士、教授、中國當代詩歌的重要代表。著有《春秋來信》、《中國文化現(xiàn)代性研究》等。 長期寓居西方,從事世界文學(xué)的研究和教學(xué)工作。諳熟英語、德語、法語和俄語。翻譯過里爾克、澤蘭、西尼、夏爾等詩人的作品,并主編了《德漢雙語詞典》。 他是歐盟文學(xué)藝術(shù)基金評委和“當代中國學(xué)”通訊教授。現(xiàn)居北京,任中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授。
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