掃一掃
關注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
西洋鏡第三十三輯 :中華考古圖志
-
>
(花口本)(精)讀一頁就上癮的唐朝史(全4冊)
-
>
長安夢華錄
-
>
安史之亂
-
>
埃及法老圖坦卡蒙
-
>
紙上起風雷:中國文人(1900—1949)
-
>
西洋鏡:第二十三輯 五脊六獸
為什么是洪洞-大槐樹下的文化傳統(tǒng)與地方認同 版權信息
- ISBN：9787010090191
- 條形碼：9787010090191 ; 978-7-01-009019-1
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
為什么是洪洞-大槐樹下的文化傳統(tǒng)與地方認同 本書特色
《為什么是洪洞:大槐樹下的文化傳統(tǒng)與地方認同》是由人民出版社出版的。
為什么是洪洞-大槐樹下的文化傳統(tǒng)與地方認同 目錄
**章 緒論**節(jié) 研究的問題及其意義第二節(jié) 相關問題的學術史回顧第三節(jié) 研究思路、內容框架和史料來源第二章 文明之源神明之里：洪洞的人文傳統(tǒng)**節(jié) 晉南鎖鑰第二節(jié) 文明之源神明之里第三章 金元至明中葉族群互動中的儒士與洪洞經(jīng)濟文化的繁榮**節(jié) 族群互動中的山西第二節(jié) 金元時期洪洞經(jīng)濟文化的發(fā)展第三節(jié) 秩序的重建：明中葉以前的洪洞社會第四章 “傳統(tǒng)的發(fā)明”：明中葉至清初的士紳與地方認同**節(jié) 正德至康熙年間士紳群體的強大第二節(jié) 士紳在地方社會的現(xiàn)實實踐以及地方權威的形成第三節(jié) “傳統(tǒng)的發(fā)明”第五章 應對內憂外患：清中葉至民國初的洪洞士紳與大槐樹認同**節(jié) 內憂：康熙年間士紳群體的危機意識第二節(jié) 士商互動與地方權力結構的嬗變第三節(jié) 傳統(tǒng)象征資源的再塑造第四節(jié) 外患：社會動蕩中的地方與士紳的積極應對第六章 為什么是洪洞：士紳、晉南文化傳統(tǒng)與大槐樹認同關系的分析**節(jié) 族群互動中的晉南文化傳統(tǒng)與洪洞形象第二節(jié) 國家與地方之間的士紳與大槐樹認同田野考察記附錄參考文獻后記
展開全部
為什么是洪洞-大槐樹下的文化傳統(tǒng)與地方認同 節(jié)選
《為什么是洪洞:大槐樹下的文化傳統(tǒng)與地方認同》包括六章：緒論、文明之源神明之里：洪洞的人文傳統(tǒng)、金元至明中葉族群互動中的儒士與洪洞經(jīng)濟文化的繁榮、“傳統(tǒng)的發(fā)明”：明中葉至清初的士紳與地方認同、應對內憂外患：清中葉至民國初的洪洞士紳與大槐樹認同、為什么是洪洞：士紳、晉南文化傳統(tǒng)與大槐樹認同關系的分析。
為什么是洪洞-大槐樹下的文化傳統(tǒng)與地方認同 相關資料
插圖：在現(xiàn)實生活中，我們每個人可能都會遇到問題、困難和挫折，每當這時，“換一個角度”就可能“柳暗花明又一村”，現(xiàn)實尚且如此，對于那些離我們遠去的歷史問題就更需要換一個角度去看待，因為“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，尤其是面對歷史上一些非常重要的人物、事件、現(xiàn)象，在歷史的長河中曾扮演了豐富的歷史面相，就更需要我們從各個角度去觀察、分析和解釋，這樣才有可能不斷接近歷史的真實，同時換一個角度看問題，常常還能夠帶來思維和分析方式的“升華”。山西洪洞大槐樹是中國歷史上的一個重要問題，過去的100年中，不同時代的學者在不同的學術背景下做了許多拓荒性的研究工作，但還有一些令人費解的疑問始終縈繞在學者心中，以至于有了“歷史之謎”之稱。本書就是在充分吸收前人研究基礎上，試圖“換一個角度”對山西洪洞大槐樹問題進行研究的一種努力和嘗試。不過，此話說來容易，轉換的過程卻相當艱難。其間的感覺就像歌中所唱的“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人隨隨便便成功”。如果說本書還算有一點創(chuàng)新的話，這一定得益于“換一個角度”，而筆者之所以能夠真正轉換到另一個角度，與社會史、區(qū)域社會史、歷史人類學等理論和方法論的啟發(fā)有直接關系。對于歷史學本原問題的思索和探究開啟了筆者的思路，拓寬了我的視野，使筆者從一個新穎的角度，觀察到了洪洞大槐樹背后更為復雜生動的歷史情境。
書友推薦
- >
朝聞道
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
煙與鏡
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學概述
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
本類暢銷
