書馨卡幫你省薪 2024個(gè)人購(gòu)書報(bào)告 2024中圖網(wǎng)年度報(bào)告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >
深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究

深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究

出版社：人民出版社出版時(shí)間：2010-08-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 449
中 圖 價(jià):¥49.0(7.9折) 定價(jià)  ¥62.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>
買過(guò)本商品的人還買了

深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787010090870
  • 條形碼：9787010090870 ; 978-7-01-009087-0
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究 本書特色

《深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究》：深圳改革開放研究叢書

深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

深圳的改革開放是沒(méi)有止境的。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛轉(zhuǎn)型，深圳已進(jìn)入綜合配套改革和全方位開放的歷史新階段。在這個(gè)階段，改革開放更加迫切地需要突出以人為本，展現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)性，大幅降低經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的成本和風(fēng)險(xiǎn)，鼓舞全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和決心。當(dāng)前，全國(guó)各地群雄并起、千帆競(jìng)發(fā)，形勢(shì)逼人，時(shí)不我待，改革開放的質(zhì)量、水平和力度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前的套路、標(biāo)準(zhǔn)和要求，只有以“殺出一條血路”的精神開拓進(jìn)取，拿出深圳改革開放的精品和力作，才能“走出一條新路”，在全國(guó)的改革開放中發(fā)揮示范推動(dòng)作用。

深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究 目錄

總論
**節(jié) 社會(huì)保障制度的現(xiàn)代演進(jìn)
一、社會(huì)保障的界定
二、西方的社會(huì)保障理論流派
第二節(jié) 深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)社會(huì)保障的基本實(shí)踐
一、建立現(xiàn)代社會(huì)保障是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的必然選擇
二、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)社會(huì)保障的制度變遷
**章 深圳市養(yǎng)老保險(xiǎn)制度：演進(jìn)、評(píng)估與完善
**節(jié) 深圳市養(yǎng)老保險(xiǎn)的制度演進(jìn)
一、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的初步探索期
二、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的快速發(fā)展期
三、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的完善期
四、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的演進(jìn)規(guī)律
第二節(jié) 現(xiàn)行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度概況
一、現(xiàn)行制度總體框架
展開全部

深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究 節(jié)選

《深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究》內(nèi)容簡(jiǎn)介：從廣義上講，在人類歷史長(zhǎng)河中，改革開放是社會(huì)發(fā)展和歷史前進(jìn)的一種基本方式，是人類文明演進(jìn)的一種基本邏輯，也是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的決定性因素。一方面，古今中外，國(guó)運(yùn)的興衰、地域的起落，莫不與改革開放息息相關(guān)。另一方面，從歷史上看，各國(guó)的改革開放在實(shí)際推進(jìn)中卻不是一帆風(fēng)順的，力量的博弈、利益的沖突、思想的碰撞往往伴隨著改革開放的始終，流血斗爭(zhēng)在各國(guó)歷史上也并不罕見。

深圳市社會(huì)保險(xiǎn)制度研究 相關(guān)資料

插圖：新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)采用序數(shù)效用論和無(wú)差異曲線分析方法，進(jìn)而擺脫舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)難以回答的福利命題，否定了個(gè)人間效用比較的可能性，排除了舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的收入均等化理論，僅以交換上的最優(yōu)條件作為達(dá)到福利最大化的條件，即從生產(chǎn)資源配置方面找到“最適度條件”，界定其為最大福利界線，任何偏離都會(huì)使福利減損。這一理論的代表人物是意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托。他提出的福利標(biāo)準(zhǔn)是：任何變革只要使部分人受益而沒(méi)有人受損，這就是福利增大，否則就無(wú)法判定福利是否增大。而英國(guó)學(xué)者卡爾多和希克斯認(rèn)為這在事實(shí)上是做不到的。他們指出，在一種變革中部分人受益難免使另外一些人受損，同時(shí)，政府應(yīng)通過(guò)政策使受損者得到補(bǔ)償。而美國(guó)學(xué)者伯格森和薩繆爾森對(duì)補(bǔ)償理論持有異議。他們從主觀感受出發(fā)，認(rèn)為補(bǔ)償是否恰當(dāng)，需要受益者接受后才能感受到，事前是無(wú)法測(cè)知的，因而這種決策缺乏科學(xué)性。伯格森和薩繆爾森把福利極大化寄希望于最適度條件的選擇上，認(rèn)為生產(chǎn)與交換符合最適度條件未必福利極大化，必須同時(shí)將分配方面及其他所有支配福利的因素一并列入“社會(huì)福利函數(shù)”，當(dāng)該社會(huì)福利函數(shù)值最大時(shí)才算臻于福利極大。總之，福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，為“福利國(guó)家”社會(huì)保障制度的發(fā)展提供了理論依據(jù)，從而促進(jìn)了西方社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展。社會(huì)保障的另一重要理論基礎(chǔ)是社會(huì)學(xué)。第一，社會(huì)保障把諸如養(yǎng)老、醫(yī)療、貧困、災(zāi)害等社會(huì)問(wèn)題作為自己的出發(fā)點(diǎn)，并力圖通過(guò)社會(huì)保障機(jī)制加以解決；第二，國(guó)際上通常把社會(huì)保障制度的確立、發(fā)展及完善程度作為社會(huì)發(fā)展的重要尺度；第三，在社會(huì)保障理論發(fā)展進(jìn)程中最早和最直接的淵源可謂社會(huì)學(xué)，如柏拉圖的《理想國(guó)》、莫爾的《烏托邦》、康帕內(nèi)拉的《太陽(yáng)城》及孔子的大同思想均構(gòu)成了社會(huì)保障思想的不竭源泉？梢，諸多社會(huì)思想早已融入到社會(huì)保障理論和實(shí)踐之中，起著不可替代的基礎(chǔ)理論作用。而社會(huì)學(xué)對(duì)當(dāng)代社會(huì)保障理論和實(shí)踐的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響的理論有馬斯洛的需求層次論、帕森斯的結(jié)構(gòu)功能論和涂爾干的社會(huì)整合論。

商品評(píng)論(0條)
暫無(wú)評(píng)論……
書友推薦
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服