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社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程

社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程

出版社：人民出版社出版時(shí)間：2010-08-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 558
中 圖 價(jià):¥53.6(6.3折) 定價(jià)  ¥85.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程 版權(quán)信息

社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程 本書特色

《20世紀(jì)的中國(guó):走向現(xiàn)代化的歷程(社會(huì)生活卷 1900-1949)》是由人民出版社出版的。

社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程 內(nèi)容簡(jiǎn)介

社會(huì)生活卷所述的是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷場(chǎng)景。20世紀(jì)是東西方文化在中國(guó)激烈碰撞時(shí)期，也是中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期。中國(guó)歷史這一特征，反映到社會(huì)生活的各個(gè)層面上，都呈現(xiàn)了“新”“舊”并存的局面。如民眾所處的生活空間，一方面是具有現(xiàn)代化氣息的城鎮(zhèn)在不斷涌現(xiàn)，另一方面是廣大的農(nóng)村依然保持著傳統(tǒng)的面貌。在日常生活中，更是中洋并舉，新舊雜存！皞鹘y(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存的現(xiàn)象，即是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活的一道風(fēng)景線。

社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程 目錄

總序 中國(guó)共產(chǎn)黨與20世紀(jì)的中國(guó)
前言 20世紀(jì)上半葉中國(guó)民眾生活的社會(huì)環(huán)境與基礎(chǔ)
**章　2 0世紀(jì)上半葉中國(guó)人口
　**節(jié) 人口數(shù)量與人口結(jié)構(gòu)
　第二節(jié) 人口的分布及流動(dòng)
　第三節(jié) 入口問(wèn)題對(duì)民眾生活的影響
第二章 勞動(dòng)生活
　**節(jié) 社會(huì)新分工與20世紀(jì)上半葉社會(huì)階層的流動(dòng)
　第二節(jié) 社會(huì)各階層的勞動(dòng)方式
　第三節(jié) 社會(huì)各階層的勞動(dòng)收入
第三章 民國(guó)百姓的飲食
　**節(jié) 飲食的西風(fēng)東漸
　第二節(jié) 各地民眾的日常飲食
第四章 民國(guó)百姓的服飾
　**節(jié) 西式服裝的流行
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社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程 節(jié)選

《20世紀(jì)的中國(guó):走向現(xiàn)代化的歷程(社會(huì)生活卷 1900-1949)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：社會(huì)生活卷所述的是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷場(chǎng)景。20世紀(jì)是東西方文化在中國(guó)激烈碰撞時(shí)期，也是中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期。中國(guó)歷史這一特征，反映到社會(huì)生活的各個(gè)層面上，都呈現(xiàn)了“新”“舊”并存的局面。如民眾所處的生活空間，一方面是具有現(xiàn)代化氣息的城鎮(zhèn)在不斷涌現(xiàn)，另一方面是廣大的農(nóng)村依然保持著傳統(tǒng)的面貌。在日常生活中，更是中洋并舉，新舊雜存。“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”兩種生活方式并存的現(xiàn)象，即是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活的一道風(fēng)景線。

社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程 相關(guān)資料

插圖：青海蒙古族衣服的制作方法，男女大不相同。男子衣服，多為圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，袖長(zhǎng)及地，衣身異常寬大，展開(kāi)來(lái)仿佛一床大被。長(zhǎng)袍沒(méi)有紐扣，用一根帶子系著，下擺提至膝蓋上邊，上半截衣服隆起如口袋，其用意：第一，走路方便，拌不著腿；第二，如有攜帶的東西，可以放在衣服里，省得用手提。因?yàn)橄ドw以上的身體有皮衣遮護(hù)，以下的腿腳有長(zhǎng)腰皮靴保暖，所以皮衣底下只穿一件單褲，冬夏不換。靴用牛皮做成，靴腰有布做的，有用皮子做的，赤腳穿著。蒙民夏天不穿皮靴，都是赤腳。帽子高圓尖頂，里邊用氈，外邊用布，周圍包有羊皮、狐皮。衣服的緣邊，也是這樣包著動(dòng)物皮。蒙族婦女的衣服也是圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，袍長(zhǎng)及地，袖子甚短，剛及手腕，為的是便于做事，腰身較男子衣服略窄，腰束布帶。頭上非出門不戴帽子，帽子較男人的略小，帽子樣式與男子一樣。冬天穿皮靴，夏天赤腳，靴子男女可共享。婦女頭上編著幾百根發(fā)辮，約兩月梳洗一次，每次總得一天工夫，因?yàn)檗p子數(shù)目太多，短時(shí)間無(wú)法梳洗完。辮子上邊掛著銀首飾、瑪瑙石。耳朵上戴著耳環(huán)，有的耳環(huán)很大，簡(jiǎn)直像內(nèi)地婦女手臂上戴的鐲子。青海玉樹(shù)地區(qū)的藏民較多，他們的衣飾與其他民族有所不同，首先皮衣的制法是：先以新剝羊皮洗刷血痕，刮凈附肉，置于乳油余下之酸液中，加鹽浸漬，數(shù)日后取出曬干，用手揉搓使之變軟，再用毛線縫綴成衣服。普通的藏民，都穿綿羊皮、山羊皮制成的皮袍，袖長(zhǎng)等身，身長(zhǎng)及地，全身寬大，并無(wú)紐扣，領(lǐng)子多為羊羔皮，外罩寬約十五公分、長(zhǎng)約一公尺之紅布，仿佛大氅，袖頭亦覆紅布。好美觀的人，則于皮袍之外又以紅、棕、藍(lán)等顏色的棉布為面，或在皮袍前后襟邊鑲上約一公寸寬之黑色棉布或呢布。較富有者，多穿細(xì)毛輕裘，覆以綢緞，領(lǐng)子多為猞猁皮，袖口、襟邊則鑲以水獺、雪豹皮。衣服顏色以紅、黃、紫最為普遍，也有藍(lán)、黑色衣服，只是灰色、白色絕少使用。

社會(huì)生活卷 1900-1949-20世紀(jì)的中國(guó)-走向現(xiàn)代化的歷程 作者簡(jiǎn)介

朱漢國(guó)，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，曾兼任教育部高等學(xué)校歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，現(xiàn)兼任國(guó)家基礎(chǔ)教育專家工作委員會(huì)委員、教育部教師教育課程資源專家委員會(huì)委員、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京新網(wǎng)軍研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。上要從事中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史、中國(guó)近現(xiàn)代政治思想史研究。著有《中國(guó)共產(chǎn)黨建沒(méi)史》、《中國(guó)政黨制度史》、《梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)研究》、《中國(guó)通史·民同卷》、《華北農(nóng)村的社會(huì)問(wèn)題(1928-1937)》、《當(dāng)代北京市居民的消費(fèi)生活方式》等。主編初中歷史教科書(全6冊(cè))、高中歷史教科書(全9冊(cè))。

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