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斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視

斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視

作者:唐岫敏著
出版社:山西人民出版社出版時間:2010-12-01
開本: 32開 頁數(shù): 247
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:文學銷量榜
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斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視 版權(quán)信息

  • ISBN:9787203065067
  • 條形碼:9787203065067 ; 978-7-203-06506-7
  • 裝幀:暫無
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視 本書特色

《斯特拉奇與"新傳記":歷史與文化的透視》:“新傳記”之所以值得研究,是因為它強調(diào)人性關(guān)懷,注重通過傳記追尋歷史的真實面目,探索歷史的真實性,開拓傳記藝術(shù)發(fā)展的可能性。這表現(xiàn)在它主張采用“揭露”手法塑造傳主的真實形象,既展示傳主的亮點,也不漏過傳主的暗處,通過挖掘傳主的隱秘心理動機展現(xiàn)其真實人格和個性。真實地展現(xiàn)具有不同個性的傳主是“新傳記”的立傳目標。為達此目標,“新傳記”要求傳記作家應當保持“精神自由”,須與傳主保持超然的距離,不受任何感情因素的干擾。在傳記藝術(shù)層面,“新傳記”摒棄了舊傳記的資料匯編模式,主張廣納各種藝術(shù)門類的手段與技巧,沒計敘事策略,縮短傳記篇幅,從而實現(xiàn)傳記的真實性。

斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視 內(nèi)容簡介

本書為國內(nèi)首部研究以利頓·斯特拉奇為代表的“新傳記”專題論著。通過考察“新傳記”產(chǎn)生的歷史背景和思想來源,本書聚焦“新傳記”文本,探討了“新傳記”的兩個突出特征:反叛性與實驗性,以此揭示了“新傳記”的本質(zhì)內(nèi)涵。作者認為, “新傳記”在藝術(shù)上的反叛是其思想反叛的形式表現(xiàn),而其思想反叛的根本動機是傳記作家旨在追求歷史真實性。因此,“新傳記”不是為傳主樹碑立傳的工具,而是表達立傳者自我的藝術(shù)。

斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視 目錄


導論
**節(jié) 定義與范圍
 第二節(jié) 研究綜述
**章 “新傳記”的歷史語境與思想資源
**節(jié) 歷史語境
第二節(jié) 穆爾的倫理學
第三節(jié) 羅杰·弗萊的藝術(shù)美學思想
第四節(jié) 心理分析:陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德
第二章 “新傳記”的反叛性
**節(jié) 維多利亞時代的價值觀
第二節(jié) 價值觀的反抗
第三節(jié) “新傳記”的話語
第三章 “新傳記”的實驗性
**節(jié) 精神的自由
展開全部

斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視 節(jié)選

《斯特拉奇與"新傳記":歷史與文化的透視》為國內(nèi)首部研究以利頓·斯特拉奇為代表的“新傳記”專題論著。通過考察“新傳記”產(chǎn)生的歷史背景和思想來源,《斯特拉奇與"新傳記":歷史與文化的透視》聚焦“新傳記”文本,探討了“新傳記”的每個突出特征:反叛性與實驗性,以此揭示了“新傳記”的本質(zhì)內(nèi)涵。作者認為,“新傳記”在藝術(shù)上的反叛是其思想反叛的形式表現(xiàn),而其思想反叛的根本動機是傳記作家旨在追求歷史真實性。因此,“新傳記”不是為傳主樹碑立傳的工具,而是表達立傳者自我的藝術(shù)。

斯特拉奇與新傳記-歷史與文化的透視 作者簡介

唐岫敏,南京國際關(guān)系學院英語教授、文學博士、研究生導師。研究方向:西方傳記、英美文學。近年來發(fā)表傳記研究方面的論文2 0余篇,目前在研課題:《(英國傳記文學史》(國家社會科學基金課題,項目編號07BWW013)和《英國傳記發(fā)展史》(李維屏教授上海外國語大學重大科研課題《英國文學研究史》子課題)。

商品評論(1條)
  • 主題:作者的博士論文

    填補了這一研究領(lǐng)域空白,作者是著名學者。

    2014/11/30 16:18:27
    讀者:137***(購買過本書)
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