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鐘敬文民俗學論集 版權信息
- ISBN:9787533655488
- 條形碼:9787533655488 ; 978-7-5336-5548-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
鐘敬文民俗學論集 內容簡介
本書內容包括:民俗文化學發(fā)凡、關于民俗學結構體系的設想、民俗學及其作用、“五四”時期民俗文化學的興起、民俗學與民間文學、民俗學與古典文學等。
鐘敬文民俗學論集 目錄
關于民俗學結構體系的設想
民俗學的對象、功能及學習研究方法——在全國第二屆民俗學講習班上的講話
民俗學的歷史、問題和今后的工作
民俗學及其作用
談談民俗學研究中的幾個問題——在北京首屆“民俗論壇”上的講話
關于當前民俗學工作的三點意見——致中國民俗學會第四屆學術討論會的信
當前民俗學工作的迫切任務——迅速地、廣泛地建立必需的機構
“五四”時期民俗文化學的興起——呈獻于顧頡剛、董作賓諸故人之靈
民俗學與民間文學——一九七九年七月在北京師大暑期
民間文學講習班上的講話
民俗學與古典文學——答《文史知識》編輯部同志訪問的談話記錄
我國古代民眾的醫(yī)藥學知識——《山海經之文化史的研究》中的一章
中國古代民俗中的鼠
從文化史角度看《老鼠娶親》
金華斗牛的風俗
民俗文化的民族凝聚力——為“增強中華民族凝聚力學術討論會”作
中國民居漫話
被閑卻的民間藝術
民間藝術探究的新展開
屈原與民俗文化
民間節(jié)日的情趣·
節(jié)日與文化
我的民俗文化學思想的來龍去脈——《民俗文化學:梗概與興起》自序
建立中國民俗學派
一位外國學者對中國民俗學的貢獻——詹姆森教授《中國民間傳承三講》中譯本序
中國民眾思想史研究的新收獲——歐達偉教授《中國民眾思想史論》中譯本序
《民俗學譯文集》序
《民俗學入門》序
《北平風俗類征》重刊序言
給《西方人類學史》編著者的信(代序)
《中國民間文化叢書》總序
《東國歲時記》
民族民間文化的收集保存與新文化創(chuàng)造——在全國政協(xié)文化組召開的建立民族民間
文化博物館問題座談會上的發(fā)言
大力保護民間文化——一九八六年五月二十六日在保護民間文化
建立民俗學及有關研究機構的倡議書
圣賢文化與民眾文化——一九二八年三月二十日顧頡剛先生在嶺南大學
鐘敬文民俗學論集 節(jié)選
但是,像對別的事物的認識、評斷一樣,在它得到成果的同時,往往不免有著欠缺、局限,因為社會在不斷發(fā)展,事物也在不斷變化,人們的感應、辨識能力同樣在不斷前進!拔逅摹边\動到現(xiàn)在已經七十年了。在這段歷史時期里,中國社會經歷著多大的曲折、變遷和進步!知識分子在對這歷史事件的認識過程中,怎能夠一貫正確、圓滿,沒有一點缺陷或失誤呢?過去學者在對待這段歷史事件的掌握、描述或評論上存在著這樣那樣的缺點,事理上是自然的。重要的是我們今天能夠正確地發(fā)現(xiàn)它,并給以有效的補正,使這種對歷史的認識,隨著時代前進,在意義上更加完整,更加妥善。本文執(zhí)筆的目的,就想對于前人或時人關于“五四”時期這段歷史論著的某種欠缺給以補正。它主要是在論述那段時期學術界對于民族傳統(tǒng)中的民俗文化所采取的態(tài)度、進行的活動以及取得的成果——它在當時整個新文化運動里所占的位置。在“五四”這個非常時期,那些青壯年的學者們的活動對象,正像我們今天所面對的一樣,有著內、外向兩個方面。內向的,主要是對待民族傳統(tǒng)文化問題,外向的是對待外國文化問題。在對待固有傳統(tǒng)文化這方面,大體上又可分為否定的、破壞的方面,和肯定的或積極地對待的方面。前者如嚴厲批判制度、封建倫理和正統(tǒng)文藝等;后者如熱情扶植民眾口頭活語言,贊揚口承文學及傳統(tǒng)通俗小說、戲曲等。
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