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中國見解-社會變遷中的知識運動

中國見解-社會變遷中的知識運動

出版社：北京大學出版社出版時間：2011-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 333
本類榜單：社會科學銷量榜
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中國見解-社會變遷中的知識運動 版權(quán)信息

中國見解-社會變遷中的知識運動 本書特色

“中國見解”釋義
　　用“見解”來自我標識，是因為我們大家來自中國特色的大社會學。北京大學的社會學博士后流動站是社會學、人類學、社會工作、人口學、民俗學諸學科的共同平臺，而我們的博士后人員來自更廣的范圍，除了這幾個學科之外，他們還來自歷史學、民族學、政治學、教育學、經(jīng)濟學、法學、哲學、文學、傳播學。不管在博士生階段接受過哪個學科的訓練，大家在博士后階段的知識生產(chǎn)方式是社會科學的調(diào)查研究，都可以用“見—解”來概括。
　　“見—解”，是先看后說，先調(diào)查然后有發(fā)言權(quán)！耙娨唤狻，是對流動站的創(chuàng)始人費孝通先生的“從實求知”精神的傳承。許多成員的原有學科的知識生產(chǎn)方式是字面意義上的“望文生義”，是從文本到文本的申說。大家先后從海內(nèi)外的四面八方來到北大社會學系，共同習得了“見一解”的方式。因此，“見—解”是我們大家的同質(zhì)性的標志。
　　“見解”，也是大家的自我期許。做社會研究，一定要見多識廣。對于我們時代重要的社會變遷過程，我們雖然身在其中，但是一定要讓我們的學術(shù)眼光在場。見證，親歷，才能夠有力地舉證，自己的解說才能夠自信而服人。
　　學術(shù)乃天下之公器，學術(shù)操之在我而能夠為公器，那是通過規(guī)范的遵守而達成的。社會研究有復雜的“見”的方法和“勰”的理論，那是需要不斷的學習和長期的培訓才獲得的能力！耙姸芙狻，當然是一種個人才華的表現(xiàn)，但同時也是學術(shù)規(guī)范的產(chǎn)物。
　　“中國見解”既是“在中國”看社會的見解，也是“從中國”去看世界的見解，還是“為中國”求真知的見解。
　　“中國見解”，讓我們共同期待……
　　——北京大學社會學博士后聯(lián)誼會本屆會長高丙中

中國見解-社會變遷中的知識運動 目錄

序言
性別問題上的生理決定論與社會建構(gòu)論
走向“多元話語分析”：后現(xiàn)代思潮的社會學意涵
消費發(fā)展觀：社會發(fā)展的新范式
宗教行動者：一種宗教資格論
當代中國法學理論學科的知識變遷
日常生活與中國人的人情世界論略
文化變遷的不同模式——貴州梭戛生態(tài)博物館考察所引發(fā)的思考
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、知識生產(chǎn)與村落研究——基于田野經(jīng)驗的思考
時間、空間、語言混亂與“共有地”
甘肅人文生態(tài)資源可持續(xù)發(fā)展的三個關(guān)鍵概念(發(fā)言稿)
費孝通先生的民族理論從“文化自覺”到“教育自覺”
——費孝通與教育人類學研究
人類學影響下的中國“新社會史”——“新社會史”叢書1、2、3輯讀后
個案、理論與普遍性的反思(發(fā)言稿)
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