有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
-
>
東方守藝人:在時(shí)間之外(簽名本)
-
>
大家小書(shū):蘇辛詞說(shuō)
-
>
(精)唐風(fēng)拂檻:織物與時(shí)尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本墨繪
-
>
(精)中國(guó)人的稱呼(簽名鈐印本)
-
>
楓涇史話
-
>
風(fēng)詩(shī)的情韻:李山講《詩(shī)經(jīng)》
漢譯經(jīng)典007-菊與刀 版權(quán)信息
- ISBN:9787544716352
- 條形碼:9787544716352 ; 978-7-5447-1635-2
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
漢譯經(jīng)典007-菊與刀 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《菊與刀》是作者于二戰(zhàn)后受命于美國(guó)政府,為分析、研究日本社會(huì)和日本民族性所做的調(diào)查分析報(bào)告,旨在指導(dǎo)美國(guó)如何管制戰(zhàn)敗后的日本。1946年,本尼迪克特把報(bào)告整理出版后,在日本引起強(qiáng)烈反響。1951年,這奉書(shū)被列入日本《現(xiàn)代教養(yǎng)文庫(kù)》,被稱做現(xiàn)代日本學(xué)鼻祖關(guān)于日本研究的經(jīng)典著作。這本書(shū)也被認(rèn)為是研究日本民族性的必讀書(shū),是社會(huì)科學(xué)研究直接運(yùn)用于政治實(shí)際操作的杰出例證。
漢譯經(jīng)典007-菊與刀 目錄
漢譯經(jīng)典007-菊與刀 作者簡(jiǎn)介
露絲·本尼迪克特(1887-1948),美國(guó)當(dāng)代著名文化人類學(xué)家、詩(shī)人!洞蟛涣蓄嵃倏迫珪(shū)》稱她的理論“對(duì)于文化人類學(xué),尤其是有關(guān)文化與個(gè)性這個(gè)領(lǐng)域的研究有著深刻的影響”。她以自己的深刻洞察和廣博學(xué)識(shí)贏得了世人的尊敬,代表作有《菊與刀》、《文化模式》、《種族:科學(xué)與政治》、《人類的種族》等。
- 主題:言簡(jiǎn)意賅,不錯(cuò)
“不管日本人多么心甘情愿地接受,日本社會(huì)壓力對(duì)個(gè)人的要求總是太多。社會(huì)要求他隱藏情緒,放棄欲望,代表家庭、組織或國(guó)家拋頭露面。事實(shí)表明,日本人能夠接受這樣一種方針?biāo)枰乃凶晕倚逕。但是,他們的?fù)擔(dān)太重了。他們?yōu)榱俗约旱睦娌坏貌惶嗟貕阂肿约。由于不敢冒險(xiǎn)去過(guò)一種心理負(fù)擔(dān)不那么重的生活,他們?cè)卉妵?guó)主義者引上歧途,那是一條讓他們不斷付出代價(jià)的漫漫長(zhǎng)途。在付出了如此高昂代價(jià)之后,他們變得自以為是,并且蔑視那些道德觀念不是那么苛刻的民族。......目前,日本人知道,軍國(guó)主義是一盞已然熄滅的燈。他們將關(guān)注,它是否也會(huì)在別的國(guó)家熄滅。如果它不熄,那么日本人就有可能重新點(diǎn)燃他們的好戰(zhàn)熱情,炫耀他們能做出“巨大的貢獻(xiàn)”。如果它熄滅了,那么日本人就有可能調(diào)整自己,以證明自己已經(jīng)很好地吸取鄧教訓(xùn):天皇帝國(guó)的美夢(mèng)不是通向榮譽(yù)的康莊大道! 真是狡兔三窟,這本書(shū)雖然已經(jīng)寫(xiě)成很久,但是,最終的一段預(yù)言是絕對(duì)正確的,那就是,現(xiàn)在日本人正在走的鬼路。 書(shū)很好,品相好,言簡(jiǎn)意賅,不錯(cuò)。
- 主題:了解日本國(guó)民性格首選第一書(shū)
美國(guó)人寫(xiě)的了解日本人的書(shū),作者從學(xué)術(shù)的角度來(lái)客觀分析日本人的國(guó)民性格,視角獨(dú)到。不多說(shuō),有興趣可以建議各位可以看看這本書(shū)的寫(xiě)作背景,你就懂了。
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
有舍有得是人生
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書(shū)
- >
【精裝繪本】畫(huà)給孩子的中國(guó)神話
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本