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當商幫已成浮云

當商幫已成浮云

作者：徐志頻著
出版社：福建教育出版社出版時間：2012-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 205
本類榜單：文化銷量榜
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當商幫已成浮云 版權(quán)信息

  • ISBN：9787533456184
  • 條形碼：9787533456184 ; 978-7-5334-5618-4
  • 裝幀：暫無
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

當商幫已成浮云 本書特色

　　1.不同于以往的商幫類圖書，該書直截了當?shù)貜呢斄εc權(quán)力的關(guān)系展開話語，從“財力社會”視角切入，重題輕說，對中國十大商幫作一次全新的解讀，具有極強的思想沖擊力度。 　　2.作者行文風(fēng)趣幽默，引用資料新穎獨特，現(xiàn)代感強，大量富有啟發(fā)性的商幫故事，不僅增強了讀者的閱讀快感，更能為商人的行商坐賈提供寶貴的歷史經(jīng)驗。 　　3. 著名商會活動家伍繼延寫的前言對商會人士很有啟發(fā)意義，著名學(xué)者于建嶸、向文波、袁岳、許知遠、遲宇宙的傾情推薦以及《東方企業(yè)家》、波士堂、《中國商人》、《法人》、《三湘都市報天下湘商周刊》等高端媒體的強勢推介更將促動中國商人推動公民社會建設(shè)的熱情，對中國商會文化建設(shè)具有顛覆性的啟發(fā)價值。 　　4.該書海外版權(quán)已經(jīng)簽訂合同，海外讀者非常有興趣通過此書來了解中國商人文化發(fā)展史，并了解當下的中國商人和商會。

當商幫已成浮云 內(nèi)容簡介

　　本書首次以文學(xué)閑話與趣話的特別方式，從“財力社會”視角切入，重題輕說，對中國十大商幫作一次全新的解讀。 　　全書從地域文化的源頭，歷史文化的高度，圍繞商幫展開，抽絲剝繭，層層誘人細讀。以故事帶文化，以文化察商幫，以商幫觀商人，以商人說商業(yè)；從史地、人文、制度三個層面，對中國商幫重新定論，顛覆了讀者心中固有的印象，為當代商人發(fā)展提供嶄新的思路。 　　本書語言明白曉暢，通俗易懂，文史愛好者、經(jīng)商的讀者可以看到熱鬧，研究者可以看出門道。融趣味性、知識性、思想性、啟發(fā)性于一體。

當商幫已成浮云 目錄

前言：公民社會視野下的中國商人
**章 浙商
所有動物中，旅鼠繁殖力*強。它們機巧靈活，進退如電。這與浙商特點極為類似。有人說，浙商已經(jīng)是天下**商幫，但也有人說，他們其實是天下**鼠幫。
第二章 晉商
黃牛是中國固有的牛種。山西商人亦是*具中國特色的，他們是吃苦耐勞的老黃牛。但是，一旦喪失信用，他們也很容易變成“黃牛黨”。
第三章 閩商
 福建商人是蛇還是龍？這關(guān)鍵要看海邊那扇門。愛拼搏、愛冒險的閩商，一旦跨出省門，便如游龍入大海。
第四章 徽商
 “徽駱駝”是安徽人*響亮的外號。他們很能吃苦，但現(xiàn)在的問題是：在沙漠變綠洲的世紀，徽商怎么輕裝前行？
第五章 粵商
鼠狐猴是地球上*機靈的動物，粵商亦是中國商幫中*機敏的。他們集鼠、狐、猴三者特性于一身，算得上是財力社會的中國商人的典范。
第六章 贛商
展開全部

當商幫已成浮云 節(jié)選

　　公元2009年歲末，當我主導(dǎo)的湘商文化建設(shè)星火燎原，湘商也從名不見經(jīng)傳一躍成為所謂新十大商幫之際，《中國商人》雜志就當時“商幫熱”進行專訪，并以“伍繼延：十大商幫都該死去”這樣聳人聽聞的標題公開報道，一夜之間，我從商幫文化的推動者轉(zhuǎn)變?yōu)榕姓，讓關(guān)心我的朋友們眼鏡大跌！ 　　這次徐志頻先生的新作《商人的出路》出版之際，應(yīng)其邀作前言，心情忽然有些忐忑：孔子曰：“未知生，焉知死？”幾千年的中華文明，歷經(jīng)了多少生死輪回，鳳凰涅槃？而傳說中的“十大商幫”，又將經(jīng)歷怎樣的“前世浮云，今生神馬”的轉(zhuǎn)變？ 　　一 　　鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，震動了古老的中華帝國。堅船利炮的背后，是資本主義市場經(jīng)濟的全球化擴張，和一整套建立在現(xiàn)代工業(yè)文明基礎(chǔ)上的文化與制度；其所包含的市場經(jīng)濟、法制社會、自由新聞、民主政治等制度設(shè)計，與自由、平等、博愛等觀念，能否和中華傳統(tǒng)文化中某些內(nèi)生商業(yè)文明基因相融合，使中華文明在應(yīng)對西方海洋文明的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷再一次禮壞樂崩之后，迎來第三次復(fù)興？在這個海洋文明主導(dǎo)的經(jīng)濟全球化時代，我們還能夠成功應(yīng)對大陸文明和海洋文明的沖突，融合天下文化，實現(xiàn)中華文明的全球性崛起嗎？為此，我們必須從經(jīng)濟文化的角度對傳統(tǒng)商幫作一次梳理。 　　我國歷史上的商幫大體上崛起于明清時期，這一時期也是我國資本主義的萌芽期，并曾引發(fā)了一場“商業(yè)革命”。當時商人隊伍日漸壯大，競爭日益激烈。商人利用天然的鄉(xiāng)里、宗族關(guān)系聯(lián)系起來，互相支持，和衷共濟，歷史上以晉商、徽商為代表的十大商幫，就在這一特定經(jīng)濟和社會背景下應(yīng)運而生了。他們的貿(mào)易活動領(lǐng)域遍及全國各地，商品曾遠銷到世界各地，對當時市場經(jīng)濟的發(fā)展和我國近代對外貿(mào)易的興起，起到了重要的促進作用？梢哉f，明清時期初步形成的傳統(tǒng)市場體系，正是有賴于作為市場主體的各個地方商幫來連接。 　　傳統(tǒng)意義上的商幫是因為在通訊不發(fā)達，交通不方便，包括法制不健全歷史條件下，依靠地域、血緣自然形成的，那時，全國性市場沒有形成，地域性商幫應(yīng)該興起。而當代社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化，全國是個大市場，中國加入WTO以后又融入一個更大的市場，這兩大市場是趨向于統(tǒng)一的，就是我們說的“全球化”，因此，傳統(tǒng)商幫已失去生存的土壤而日漸衰亡。 　　改革開放之后，我們開始回溯自己文化的根，有了各種各樣對傳統(tǒng)文化的反思，這種反思的潮流在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的背景下引起地方政府共鳴，拿來作為發(fā)展地方經(jīng)濟的一個手段，也是各地新興商幫紛紛出現(xiàn)的原因之一。而經(jīng)濟全球化的迅猛擴張，網(wǎng)絡(luò)時代的無限溝通，也讓建立在各地域文化基礎(chǔ)上的所謂新商幫，面臨未來向何處去的嚴峻挑戰(zhàn)！ 　　二 　　雖然企業(yè)家現(xiàn)在看起來是社會有錢有影響力的新群體，但是我們一定要記住，我們的成功不僅僅是靠自己的能力，更多是時代的劇烈轉(zhuǎn)型給我們造成一種特殊的空間和機會。我經(jīng)常跟很多老板講：你以為是你牛，是你的個人能力嗎？你仔細想想你在這個發(fā)財?shù)倪^程中間，究竟多少是靠你的智慧，靠你的知識，靠你的管理經(jīng)營，還有多少是靠特殊的政策機會和所謂的關(guān)系？當然，財富到了能把它用好的人手里是*重要的，與其讓財富在貪官污吏手里糟蹋了，在紈绔子弟手里揮霍掉，不如掌握在企業(yè)家手里，把財富更有效益地用起來。 　　可喜的是，在改革開放這場亙古未有的經(jīng)濟社會變革大潮中，作為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的推動者和受益者的一批具有當代公民意識的企業(yè)家，以強烈的社會責(zé)任心和強大的組織創(chuàng)新能力，開始突破所謂地域商幫的局限，并以民間商會建設(shè)為契機和樞紐，實踐著和諧社會建設(shè)的偉大使命。 　　當代的民間商會是在市場經(jīng)濟和全球化背景下成立的。作為當代中國新型商會的開拓者，雖然我們并不能從國家法律法規(guī)和前人的實踐中找到什么是“商會”的標準答案，但我們從自己多年的直接經(jīng)驗中確切地知道： 　　**，商會不是家族或者家庭，不能搞任人唯親或者專制獨裁的“家長制”；第二，商會不是企業(yè)，不能以贏利為目的，更不能誰出錢多誰就說了算；第三，商會不是政府，會長的權(quán)利來自會員的擁護而不是上級的任命，要真正做到全心全意為會員服務(wù)。 　　作為全體會員共同的組織，只有喚起廣大會員關(guān)注、發(fā)動廣大會員參與、代表廣大會員利益、表達廣大會員要求、維護廣大會員權(quán)利、接受廣大會員監(jiān)督，這個在市場經(jīng)濟的洶涌大潮中順勢而生的新生事物，才能掙脫幾千年封建主義專制獨裁的精神枷鎖，才能遠離近年來資本主義原始積累急功近利的低級趣味，才能超越“一個中國人是條龍，三個中國人是窩蟲”的性格宿命，成為中國特色的市場經(jīng)濟的組織者、和諧社會的建設(shè)者，以及民主政治的推動者。民營經(jīng)濟稚嫩、弱小，這使它迫切需要有效地組織起來：因為弱小，它需要保護；因為稚嫩，它需要規(guī)范。所以我認為民間商會首先應(yīng)該是市場經(jīng)濟的組織者。 　　其次，民間商會也是和諧社會的建設(shè)者。建設(shè)和諧社會的主體是什么？我的理解就應(yīng)該“小政府、大社會”，政府把一部分管不了、管不好的事，還給社會組織，民間商會剛好可以發(fā)揮這個作用，所以和諧社會建設(shè)的主體應(yīng)該是民間社會組織。 　　第三，我認為民間商會是民主政治的推動者。民主政治建設(shè)一定要有一些抓手，商會章程規(guī)定它是民主的商會，其組織形式也是民主的組織形式。這就可能使廣大會員在商會活動中得到很好的民主訓(xùn)練、學(xué)習(xí)。任何一種民主，一定需要這樣一個訓(xùn)練的過程，如我們在農(nóng)村搞村民自治，在城市搞社區(qū)選舉，商會也可以成為鍛煉會員民主能力的舞臺。 　　民間商會作為一種社會組織，是經(jīng)濟社會逐漸發(fā)育成熟的產(chǎn)物，也已成為建設(shè)和諧社會的積極力量，更將為“還權(quán)于民”提供有效的組織保障。 　　三 　　“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。” 　　2011年驚蟄時節(jié)，再讀唐代詩人韋應(yīng)物的這句平常詩，喚醒自然萬物的春雷依然像千萬年來一樣滾滾，但我的胸中卻有別樣的春潮在澎湃：期待已久的加快社會改革、創(chuàng)新社會管理、大力發(fā)展商會的春天，已經(jīng)到來了！ 　　2月19日，胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會管理及其創(chuàng)新專題研討班上發(fā)表了重要講話，強調(diào)要加強和創(chuàng)新社會管理，引導(dǎo)各類社會組織加強自身建設(shè)、增強服務(wù)社會能力，支持人民團體參與社會管理和公共服務(wù)，發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)作用；進一步加強和完善社會組織管理，推動社會組織健康有序發(fā)展。這些深刻闡述，對于促進社會組織發(fā)展具有重要的里程碑意義。 　　只有推進社會體制改革，*大限度地激發(fā)公民的主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)社會的活力，才能使社會和諧有序發(fā)展。中央政府目前正以前所未有的開放包容姿態(tài)面對商會組織，不斷釋放營造更多更大更廣的公共空間。 　　那么，我們應(yīng)該如何辦好現(xiàn)代商會呢？ 　　**，我們應(yīng)該建立一個會務(wù)公開的商會。商會者會員之商會，會務(wù)者會員之事務(wù)，會員不知，誰知？會員不議，誰議？應(yīng)當將會務(wù)公開作為商會的立會基本原則。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時代即時溝通、扁平管理、多元互動、信息無限的技術(shù)優(yōu)勢，**時間充分公開會務(wù)信息，全面聽取會員意見，杜絕信息壟斷和人為阻隔。 　　第二，我們應(yīng)該建立一個管理規(guī)范的商會。工業(yè)文明的時代已經(jīng)到來，工業(yè)文明帶來的技術(shù)進步和管理思想的變革，要求我們擺脫農(nóng)業(yè)文明時代人治的陋習(xí)，學(xué)習(xí)法制的精髓，把商會的管理建立在國家法律和商會章程與制度的規(guī)范下；要求我們按照現(xiàn)代管理的基本規(guī)律，規(guī)范日常管理的職責(zé)分工和會務(wù)工作的操作規(guī)程，明確工作的考核監(jiān)督，加強工作的計劃控制；減少自選動作的風(fēng)險，避免隨心所欲之代價。 　　第三，我們應(yīng)該建立一個制度民主的商會。在經(jīng)歷文化大革命十年動亂，總結(jié)毛澤東晚年悲劇時，鄧小平指出：“我們過去對民主宣傳得不夠，實行得不夠，制度上有許多不完善”。 “沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”。市場經(jīng)濟的浩浩大潮，已深刻地影響到中國社會的方方面面，人們的權(quán)力意識不斷提高，契約觀念不斷增強，民主要求不斷擴大。民間商會作為全體會員自愿組成的群眾團體，毫無疑問其一切權(quán)力來自會員，一切利益屬于會員，一切會務(wù)也決定于會員。如何真正從制度上落實章程的規(guī)定，保障廣大會員的各項權(quán)力，如選舉權(quán)、被選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)、知情權(quán)、批評權(quán)、罷免權(quán)等等，還有很多問題亟待解決。 　　四 　　改革開放以來，我們經(jīng)歷了三次思想解放運動。**次解放思想是“起”，是突破“兩個凡是”的思想禁錮，全面對政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面進行新的探索；第二次解放思想是“承”，是面對當時國民經(jīng)濟停滯不前的狀況，集中力量發(fā)展市場經(jīng)濟；而新的解放思想是“轉(zhuǎn)”，提出民本，還權(quán)于民，既是社會體制改革的必須，也是政治體制改革的先聲；為未來的“合”，即經(jīng)濟繁榮、社會和諧、政治民主的中國奠定基礎(chǔ)。 　　2009年9月26日，新中國建國六十周年前夕，第三屆湘商大會在偉人故里湘潭成功召開。9月28日，我發(fā)起并組織來自各大商幫的千名華商代表齊聚韶山，向開國領(lǐng)袖毛澤東敬獻花籃，共慶新中國六十華誕。我代表天下華商于韶山毛澤東廣場發(fā)布《湘商韶山倡議書》，莊嚴宣示： 　　“為繼承領(lǐng)袖創(chuàng)業(yè)精神，弘揚中華商道文化，應(yīng)對世界風(fēng)云變幻，共謀民族偉大復(fù)興，我們倡議： 　　堅定創(chuàng)造財富的人生夢想，發(fā)展產(chǎn)業(yè)，造福人民！ 　　堅守商會組織的社會責(zé)任，維護市場規(guī)范，建設(shè)和諧社會！ 　　堅持中華先輩的傳統(tǒng)精神，推動中華文化復(fù)興，促進世界和平發(fā)展！ 　　在經(jīng)濟全球化的今天，中華大地各大商幫，正在走向新的融合。 　　中華民族崛起的新途徑是振興經(jīng)濟，中華經(jīng)濟振興的新標志是華商崛起，中華商幫的新使命是創(chuàng)造和諧天下！ 　　天下華商的崛起，正在引擎中華民族的偉大復(fù)興，也必將為世界經(jīng)濟的發(fā)展和世界文化的融合，作出新的、更大的貢獻！” 　　這是預(yù)言，更是行動！ 　　伍繼延，現(xiàn)任湖南湘商文化投資有限公司董事長、中國杰出湘商評選活動組委會主任。 　　2003年，牽頭注冊成立*早的異地民間湖南商會——重慶市湖南商會，出任會長； 2006年發(fā)起首屆全國異地湖南商會協(xié)作聯(lián)誼網(wǎng)并擔(dān)任召集人；2008年擔(dān)任中國杰出湘商評選組委會主任，成功組織了“中國杰出湘商”系列評選活動； 2009年5月，成功組織“2009湘商尋祖活動”。 　　2008年獲得中國改革開放三十年社會人物提名獎，2009年被評為“湖湘文化100位名人”；被文化界、傳媒界定義為“湘商文化創(chuàng)始人”。 　　……

當商幫已成浮云 相關(guān)資料

　　目前中國的現(xiàn)狀是，靠才藝掙錢的人得躺著，靠權(quán)力掙錢的人腰哈著，靠汗水掙錢的人膝跪著。從這個角度看，全書可以總結(jié)出這樣一句話：商人，離權(quán)力遠一點，腰桿挺得更直一點。在微勢力時代，這句話很給力。 　　——于建嶸 　　現(xiàn)在民間資本面臨著“玻璃門”的困境，一些壟斷行業(yè)以種種手法排斥民間資本進入，這是十分有害的。壟斷只能產(chǎn)生腐敗和低效率。要真正地維護國家經(jīng)濟安全，就必須放開市場準入，讓民間資本參與競爭，通過競爭激發(fā)活力。 　　——向文波 　　經(jīng)過三十年改革開放，在市場經(jīng)濟中崛起的新商幫恰逢全球化時代之大舞臺，中國新商幫應(yīng)該極目全球，融合于全球化這個充滿挑戰(zhàn)的時代，融合于中國經(jīng)濟新的發(fā)展時期，融合于國企與民企合作、競爭，互動、共贏新的經(jīng)濟格局。 　　——袁岳 　　在中國，只有徹底為商人正名，才有發(fā)展的保證。商人作為一個充滿活力、激情與生命力的整體，他們將影響這個時代、改變這個時代、改造這個時代，他們將與我們一起，使我們的社會和時代，使我們的國家和歷史，使我們自己，活得自由、充分和有尊嚴。 　　——遲宇宙

當商幫已成浮云 作者簡介

　　徐志頻，著名作家，現(xiàn)居長沙，著有暢銷書《湖南人怎么了？》等近十部作品。現(xiàn)為《三湘都市報.天下湘商周刊》文化顧問，湘商文化核心人物。中國國際作家聯(lián)合會會員，法制日報社《法人》雜志特約研究員，湖南文藝評論家協(xié)會評論家。 　　2010年，全部著作被湖南省作家協(xié)會、湖南圖書館收入永久館藏。因文筆辛辣，思想深刻，個性獨立，被媒體稱作“商界第一觀察家”，譽為“下一個易中天”。

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