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圖說天下國家地理--世界100文明奇跡 版權(quán)信息
- ISBN:9787550207424
- 條形碼:9787550207424 ; 978-7-5502-0742-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
圖說天下國家地理--世界100文明奇跡 本書特色
《圖說天下·國家地理系列》叢書共10冊,以廣闊的視角從不同方位展現(xiàn)出國家地理文化*全面的內(nèi)容,帶領(lǐng)讀者對國家地理文化進(jìn)行一次全方位的接觸。 本冊《世界100文明奇跡》選取世界100處文明奇跡進(jìn)行了全方位、深入淺出的介紹,發(fā)掘它們所蘊(yùn)藏的文化和歷史意義,真實(shí)地再現(xiàn)了人類在各個(gè)發(fā)展階段所取得的輝煌成就。此外,還講述了與這些奇跡相關(guān)的種種趣聞軼事,解答了一個(gè)個(gè)令人費(fèi)解的歷史之謎。100篇由專業(yè)人士傾心創(chuàng)作的文字,200多幅精美實(shí)景圖片,將帶領(lǐng)讀者在林立的世界文明奇跡中做一次極具文化意味的旅行。
圖說天下國家地理--世界100文明奇跡 內(nèi)容簡介
罕見的山水奇景與獨(dú)特的民俗民情,失落的古文明與珍貴的文明遺存,懸念重重的地球之謎與干奇百怪的地球之*……世界的多種極致之美在這里匯聚、碰撞出一首自然與人文的交響詩。
《圖說天下·國家地理系列:世界100文明奇跡》以靈動的文字勾勒中國人的山水長卷,以煥彩的圖片講述東西方的地理象征。4000多處絢麗多姿的地理景觀,8000余幅美輪美奐的攝影圖片,360萬字30卷本的人文地理巨著,編織出一次穿越時(shí)空的夢幻之旅。
圖說天下國家地理--世界100文明奇跡 目錄
米諾斯迷宮
雅典衛(wèi)城
宙斯神像
帕特農(nóng)神廟
羅得島
德爾斐
阿爾塔米拉洞窟
巨石陣
馬耳他巨石建筑
哈德良長城
卡納克石柱群
加爾橋
龐貝
羅馬競技場
比薩斜塔
倫敦塔
烏爾內(nèi)斯木教堂
里拉修道院
亞眠大教堂
圣米歇爾山
克里姆林宮
夏特爾教堂
巴黎圣母院
尚博爾城堡
科隆大教堂
曼代奧拉修道院
佛羅倫薩大教堂
埃斯科里亞爾
阿爾漢布拉宮
凡爾賽宮
楓丹白露宮
申布倫宮
埃菲爾鐵塔
神圣家族教堂
圣彼得大教堂
亞洲
故宮
長城
耶路撒冷
大馬士革
巴比倫
摩亨佐·達(dá)羅
三星堆
特洛伊
巴爾米拉
伊斯法罕
仰光金塔
摩索拉斯陵墓
秦皇陵
波斯波利斯
杰拉什
桑奇大塔
佩特拉
帕福斯
巴米揚(yáng)
……
非洲
美洲
圖說天下國家地理--世界100文明奇跡 節(jié)選
雅典衛(wèi)城
公元前480年,當(dāng)自己的城市被強(qiáng)大的波斯人夷為廢墟之后,由于廢除了世襲的統(tǒng)治者,政府轉(zhuǎn)為依靠市民階層。取得了參政權(quán)的平民更加熱愛自己的家園。他們勇敢地面對將來,開始了史無前例的建設(shè)規(guī)劃。
如同許多其他古代城市一樣,雅典環(huán)繞一座海拔152米的叫做阿克羅波利斯小山發(fā)展起來,這個(gè)位置的選擇,*初是出于軍事上的目的。雅典衛(wèi)城相對高度70米~80米,頂部比較平坦,東西長280米,南北寬130米。雅典人將往昔在這里取得的勝利歸功于神的援助,因而這座山被視為圣地。一座座民用 .建.筑. 、宮殿、神廟在它之內(nèi)或周圍拔地而起。居住在山下的市民自豪地仰望著衛(wèi)城,它記載著他們的勝利,代表了他們的向往,那是他們宗教、文化和城市慶典活動的中心。
衛(wèi)城的底部四周是熱鬧的集市,集市廣場是城市商業(yè)、社會和政治生活的中心。農(nóng)民在此出售他們的農(nóng)產(chǎn)品,市民們在此議論著各種有趣的新聞,外國游客講述著各自的奇異見聞,地方行政官處理著城市的日常事務(wù)。*引人興致的是,在這里每天都可聽到哲學(xué)家蘇格拉底與詭辯家的辯論。這位為堅(jiān)持真理而飲下毒酒的哲學(xué)偉人把詭辯家叫做“知識的零售商”,他的弟子柏拉圖則尖銳地指責(zé)這些自稱傳授智慧的詭辯家:“在集市中的商業(yè),部分地與人體需要的食糧有關(guān),部分地與用作金錢交易的精神食糧有關(guān)!痹庌q家作為公眾輿論的操縱者,是一些理性的機(jī)會主義者,只要能達(dá)到詭辯的目的,他們運(yùn)用任何可利用的論點(diǎn),而對探索思想的本質(zhì)從不感興趣。正是在與詭辯家們激烈爭鋒的過程中,蘇格拉底表現(xiàn)出了**哲人的智慧。
衛(wèi)城南面的斜坡上是狄奧倪索斯劇場。它供奉著酒神和戲劇贊助人。自豪的雅典人先于莎士比亞2000多年創(chuàng)造了反映人類的生存命運(yùn)的戲劇。在狂熱的歡呼聲中,雅典人每年一度評選出*佳文藝獎(jiǎng)的獲得者。據(jù)載,悲劇作家埃斯庫羅斯獲獎(jiǎng)不少于13次,他的作品至今仍被看作透視人類命運(yùn)的典范。之后的阿里斯托芬以喜劇證實(shí)了雅典人更能夠機(jī)智地看到生活中的幽默。
當(dāng)建設(shè)規(guī)劃有了充足的資金時(shí),雅典人的智慧和創(chuàng)造力得到了驚人的表現(xiàn)。帕洛斯和其他愛琴島嶼出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)巖石,附近的彭特里克斯山有著紋理細(xì)密的乳色大理石,這些是 .建.筑. 和雕塑的上乘材料。在雅典境內(nèi)的海梅特斯的藍(lán)白色巖石,則是出色的裝飾材料,埃萊烏伊斯的灰色石灰?guī)r可用于產(chǎn)生對比效果――這些優(yōu)良的材質(zhì)是為天才而勤奮的 .建.筑. 家伊克提努斯、卡利克拉特斯、姆內(nèi)西克萊斯、雕塑家米隆、波利克里特斯、菲迪亞斯準(zhǔn)備的。
對當(dāng)時(shí)的雅典人來說,衛(wèi)城既是物質(zhì)的也是精神的寶庫,那里收藏著稀世珍寶,又有宗教的和藝術(shù)的不朽作品。藝術(shù)家們?nèi)找剐燎诠ぷ鳎凉?世紀(jì),衛(wèi)城已成為一座氣勢雄偉的城市,成為當(dāng)之無愧的智慧和美的女神的所在地。
走過通往衛(wèi)城的主干道――泛雅典娜大道,屹立在前方的是衛(wèi)城。衛(wèi)城雄偉的入口的設(shè)計(jì)是姆內(nèi)西克萊斯完成的。姆內(nèi)西克萊斯曾是帕特農(nóng)神廟的總 .建.筑. 師伊克提努斯的主要助手。伊克提努斯可能親自參與了衛(wèi)城入口的設(shè)計(jì)。衛(wèi)城的入口,在陶立克式的主體結(jié)構(gòu)中顯示某些愛奧尼亞柱式的特點(diǎn),我們可以輕易地看出它與帕特農(nóng)神廟風(fēng)格的近親關(guān)系。
通過衛(wèi)城入口進(jìn)入圣地,莊嚴(yán)的英雄紀(jì)念碑上空巍然屹立著巨大的雅典娜女神像。相傳它是菲迪亞斯用戰(zhàn)敗的敵人波斯人的銅質(zhì)盾飾鑄制而成的。在那個(gè)年代,塑像矛尖的閃光為返航歸來的水手指明了方向。右邊是雄偉的帕特農(nóng)神廟,左邊是精美的伊瑞克提翁廟。
伊瑞克提翁廟的設(shè)計(jì)顯得復(fù)雜,厄瑞克透斯廟長方形的內(nèi)部面積達(dá)1
80平方米,分上下兩層,第二層比**層高3.3米,三面有向外突出的門廊。東門廊有一排愛奧尼亞式的圓柱,共6根,高6.7米;北門廊也有6根圓柱,但4根在前,兩邊各1根;南門廊則以6根女像柱而著稱。南門廊面向帕特農(nóng)神廟,面積不到8平方米。為保持 .建.筑. 比例的平衡并不使人像負(fù)荷過重,因而設(shè)計(jì)時(shí)舍去了中楣和三角墻。6座比真人大1.5倍的少女像作為支撐的立柱,少女柱的排列形成向前穩(wěn)步移動的行列效果,一邊的3個(gè)抬著右腿,而另一邊的3個(gè)抬著左腿。她們的衣褶顯出了柱子的凹槽。巧妙的 .建.筑. 構(gòu)思和高超的雕刻技藝使這些少女們的姿式顯得輕松自如,似乎有足夠的力量頂著沉重的上部結(jié)構(gòu)而幾千年不覺得疲倦和辛勞。
建造衛(wèi)城的雅典人將自己的智慧和胸襟淋漓盡致地表現(xiàn)出來。人們總是用*美好的辭令來贊美他們的創(chuàng)造物。公元5世紀(jì)的雅典是光榮的時(shí)代,因?yàn)槟菚r(shí)的雅典擁有一些確保戰(zhàn)爭勝利的英雄,有建立**個(gè)民主政體的卓有遠(yuǎn)見的政治家,還有致力于探索他們所生活的環(huán)境中的物質(zhì)的、社會的和精神的本質(zhì)的哲學(xué)家,而那些創(chuàng)造性地以石頭、文字和音程表達(dá)思想和情感的天才藝術(shù)家則留下了他們給予全世界的遺贈。但是,也許*重要的是,那個(gè)時(shí)候,雅典,擁有熱愛自己城邦的人民。
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