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品讀群書治要 版權信息
- ISBN：7511327761
- 條形碼：9787511327765 ; 978-7-5113-2776-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
品讀群書治要 本書特色
開創(chuàng)唐朝貞觀盛世之治，會集圣君明王治國大道；中土失傳千余年治世要典，天地貞觀光照萬古；祖德護佑今再現(xiàn)圣賢垂訓，歷久彌新金鏡長懸；領導讀可以明為政之本，官員讀可以懂做官之道；商人讀可以知治企之方，常人讀可以曉修身之要。 手不釋卷，知風化之本，見政理之源。 ——唐太宗讀《群書治要》感言 用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀。 ——魏徵《群書治要序》 我朝承和、貞觀之間，致重雍襲熙之盛者，未必不因講究此書之力。則凡君民、君臣者非所可忽也。 ——（日）林信敬《群書治要校正序》 《群書治要》是唐太宗治國的寶典。唐朝為什么興盛 就這部書！上從他自己，下面文武百官統(tǒng)統(tǒng)要學，依照這個方法治國。這個方法是集中國唐太宗之前兩千年五百年，從三黃五帝一直到晉朝，這兩千五百年古圣先賢的教誨，關于“修身、齊家、治國、平天下”，這些文字統(tǒng)統(tǒng)抄下來給他看，抄成這部書。所以唐朝在歷史上極盛一時，靠這個。 ——位當代大德對《群書治要》的評價
品讀群書治要 內容簡介
《群書治要》是唐太宗李世民于貞觀初年下令編輯,由魏徵、褚亮、虞世南、蕭德言等人編撰的。該書輯錄了歷代帝王治國的資政史料,擷取經、史、諸子百家中有關修身、齊家、治國、平天下之精要,上始五帝,下迄晉代,自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中,博采典籍65種,共50余萬言。書成,誠如魏微于序文中所說,實為一部“用之當今,足以鑒覽前古；傳之來葉,可以貽厥孫謀”的治世寶典！度簳我盗袇矔浩纷x群書治要》是中共中央黨校劉余莉教授學習《群書治要》后進行的九個專題的講座集結。分別從文化、官德、教育、道德、民本、用人、觀人、得人等方面,深入淺出地闡述了《群書治要》中古圣先王治國理政的主要思想。不僅對現(xiàn)代領導干部如何為政有著很高的借鑒價值,更對普通人如何修身、處世、治家也能起到很好的指導作用。
品讀群書治要 目錄
上篇 修身為本,教學為先：實現(xiàn)和諧的必由之路 **講 文以載道,以文化人——從《群書治要》看文化的本質 第二講 國家之敗,由官邪也——從《群書治要》看官德修養(yǎng)與國家盛衰 第三講 建國君民,教學為先——從《群書治要》看圣賢教育的重要性 第四講 孝悌為本,上施下效——從《群書治要》看道德教育的經驗 下篇 愛民而安,好士而榮：安危榮辱的兩大關鍵 第五講 民貴君輕,富而后教——《群書治要》中的民本思想 第六講 任賢使能,納諫遠佞——《群書治要》中的用人之道 第七講 八觀六驗,三參九慮——《群書治要》中的觀人之道 第八講 同聲相應,同氣相求——《群書治要》中的得人之道 第九講 德不稱位,能不稱官——《群書治要》中的用人大忌
展開全部
品讀群書治要 作者簡介
劉余莉,中央黨校哲學部教授、倫理學專業(yè)博士生導師,從事中國傳統(tǒng)倫理學的研究。曾獲英國赫爾大學哲學博士、新加坡國立大學博士后,并應邀到英、意、美、加、澳、日、新加坡、印尼、馬來西亞、中國香港等地,圍繞著“中國傳統(tǒng)文化及其當代價值”等專題進行演講和研討。講授課程有《中國傳統(tǒng)倫理思想》《中國古代官德》《以德修身、任人唯賢》《傳統(tǒng)文化與和諧社會》《傳統(tǒng)文化與幸福人生》《傳統(tǒng)文化與中國式管理》《領導干部心理調適》等。代表著作有英文專著《TheUnity of Rule and Virtue》（2004）,中文著作《儒家倫理學》（中國社會科學出版社2011年）、《心態(tài)即命運：正說傳統(tǒng)人生智慧》（世界知識出版社2010年）等,在牛津的《中國哲學》、《應用哲學》等知名期刊發(fā)表中英文論文百余篇。
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