有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
-
>
塞涅卡全集(1-4冊(cè))
-
>
(精裝)古典名著普及文庫(kù):增廣賢文·弟子規(guī)·孝經(jīng)
-
>
道德經(jīng)全集(全四冊(cè))
-
>
后漢書(shū)
-
>
(精)奎文萃珍:考工記圖
-
>
四書(shū)五經(jīng)(全4冊(cè))
-
>
奎文萃珍:三教源流搜神大全(精裝)
人物志譯注(鎏金本) 版權(quán)信息
- ISBN:9787542644794
- 條形碼:9787542644794 ; 978-7-5426-4479-4
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
人物志譯注(鎏金本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)古典文化大系(第5輯):人物志譯注》是一部系統(tǒng)品鑒人物才性的縱橫家著作,也是一部研究魏晉學(xué)術(shù)思想的重要參考書(shū)。全書(shū)共三卷十八篇,三國(guó)魏劉邵所作,南北朝時(shí)西涼劉炳曾為之作注。書(shū)中講述的識(shí)鑒人才之術(shù)、量能用人之方及對(duì)人性的剖析。
人物志譯注(鎏金本) 目錄
原序
卷上
九征**
體別第二
流業(yè)第三
材理第四
卷中
材能第五
利害第六
接識(shí)第七
英雄第八
卷下
八觀第九
七繆第十
效難第十一
釋爭(zhēng)第十二
茶之圖
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五
人物志譯注(鎏金本) 節(jié)選
比如看到可憐的人就為之流淚,想把自己的東西分給他又不舍得,這就是慈善卻不仁愛(ài)?吹絼e人危急就產(chǎn)生惻隱之心,想去救助但又擔(dān)心自己遇難,這就是具備仁愛(ài)之心,卻沒(méi)有施救的行動(dòng)。處在虛幻的道義中就嚴(yán)厲,一旦關(guān)系到個(gè)人利益內(nèi)心就懦弱,這就是厲害卻不剛強(qiáng)。慈善卻不仁愛(ài),是因?yàn)樾饬邌莸谋拘詰?zhàn)勝了慈善之心。仁愛(ài)卻不救助別人,是因?yàn)榭謶值谋拘詰?zhàn)勝了仁愛(ài)之心。厲害卻不剛強(qiáng),是因?yàn)橛麎旱沽藙倧?qiáng)。因此說(shuō):慈善戰(zhàn)勝不了小氣吝嗇,就不一定能夠施行仁愛(ài)。仁愛(ài)戰(zhàn)勝不了畏懼怕難之心,就不一定能夠救援別人。厲害戰(zhàn)勝不了私欲,就不一定有剛強(qiáng)的表現(xiàn)。所以如果人的不仁本質(zhì)占上風(fēng),那么技能就成為有害的武器了。如果貪婪荒悖的性質(zhì)占了上風(fēng),那么剛猛強(qiáng)勇就成為致禍的階梯。也不乏用慈善的性情救援邪惡的,這種狀況不會(huì)造成危害。由于慈愛(ài)仁惠情分深厚,即使對(duì)方態(tài)度倨傲、言語(yǔ)不敬,也不與他分開(kāi),救援別人的善意明顯;即便有過(guò)分憎惡的行為,也沒(méi)有害處。救援別人過(guò)于豐厚,即便從別人那里索取東西,也不算是貪婪。因此說(shuō)觀察一個(gè)人在救援別人時(shí)的表現(xiàn),對(duì)其間復(fù)雜的情況加以辨別,那么“觀其所救,以明間雜”的含義就可以知道了。
……
人物志譯注(鎏金本) 作者簡(jiǎn)介
鹿群,求學(xué)于安徽大學(xué)文學(xué)院,熱愛(ài)國(guó)學(xué),尤好詩(shī)詞韻文,溫潤(rùn)謙和,覽詩(shī)詞歌賦于書(shū)齋;蕙心紈質(zhì),觀古今典籍之要義。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)魏晉南北朝唐宋方向。
- >
自卑與超越
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
我與地壇
- >
莉莉和章魚(yú)
- >
朝聞道
- >
推拿
- >
煙與鏡
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程