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青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng)——舞蹈這樣讀更有趣

青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng)——舞蹈這樣讀更有趣

作者:張洪彬
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2013-06-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 154
本類榜單:少兒銷(xiāo)量榜
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青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng)——舞蹈這樣讀更有趣 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516123324
  • 條形碼:9787516123324 ; 978-7-5161-2332-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>>

青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng)——舞蹈這樣讀更有趣 本書(shū)特色

  興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,是影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的直接原因。如果學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,就會(huì)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),推動(dòng)學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生一種積極的情緒狀態(tài),鼓舞學(xué)習(xí)者認(rèn)真而愉快地學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力……“我想學(xué)”。

青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng)——舞蹈這樣讀更有趣 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  每個(gè)孩子的心中都有一座快樂(lè)的城堡,每座城堡都需要借助思維來(lái)筑造。一套包含多項(xiàng)思維內(nèi)容的經(jīng)典圖書(shū),無(wú)疑是送給孩子*特別的禮物。學(xué)校是青少年求知的樂(lè)園,學(xué)科教育是青少年獲取知識(shí)的重要手段和途徑。閱讀可以使青少年的知識(shí)寶庫(kù)不斷豐富,幫助青少年感受成長(zhǎng)的快樂(lè)與收獲的喜悅。為幫助青少年學(xué)會(huì)快樂(lè)閱讀,我們精心編寫(xiě)了《青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng):舞蹈這樣讀更有趣》。  讓青少年閱讀屬于自己的案頭讀物,讓青少年奠定精神成長(zhǎng)的大格局。一個(gè)希望優(yōu)秀的人,是應(yīng)該親近學(xué)科知識(shí)的。親近學(xué)科知識(shí)*好的方式之一當(dāng)然就是閱讀。閱讀與學(xué)科知識(shí)有關(guān)的課外讀物,在故事和語(yǔ)言中得到和世俗不一樣的氣息,優(yōu)雅的心情和感覺(jué)在這同時(shí)也就滋生出來(lái);還有很多的智慧和見(jiàn)解,是你在受教育的課堂上和別的書(shū)里難以如此生動(dòng)和有趣地看見(jiàn)的。慢慢地,慢慢地,這閱讀就使你有了格調(diào)、有了不平庸的眼睛。明確指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑!薄伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力!睂W(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)、信息的獲取、社會(huì)的認(rèn)識(shí)、思維的發(fā)展都離不開(kāi)對(duì)學(xué)科知識(shí)的廣泛涉獵和獨(dú)立感悟。課外自由而廣泛的閱讀,對(duì)學(xué)科知識(shí)的積累、綜合能力的提高都具有重要的意義!  肚嗌倌陮W(xué)習(xí)趣味培養(yǎng):舞蹈這樣讀更有趣》探討了快樂(lè)閱讀的趣味性。重在幫助青少年提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,讓青少年在閱讀中積累知識(shí),感受成長(zhǎng)的快樂(lè)和收獲的喜悅。*后,希望本套叢書(shū)能給青少年的學(xué)科知識(shí)創(chuàng)造一個(gè)快樂(lè)的起點(diǎn),科學(xué)激發(fā)青少年的閱讀興趣,鍛煉青少年的閱讀技巧,提高青少年的語(yǔ)言能力,開(kāi)啟青少年的早期智慧。

青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng)——舞蹈這樣讀更有趣 目錄

**輯 中國(guó)民間舞蹈
秧歌
龍舞
獅舞

第二輯 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞蹈趣讀
現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的重要人物
現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的重要作品

第三輯 中國(guó)少數(shù)民族舞蹈
西南少數(shù)民族舞蹈
西南高原民族舞蹈
西北少數(shù)民族舞蹈
北方少數(shù)民族舞蹈

第四輯 世界其他國(guó)家舞蹈趣讀
日本、朝鮮、韓國(guó)舞蹈
印度、伊斯蘭文化中的南亞舞蹈
多元宗教中的東南亞群島舞蹈
小乘佛教影響下的東南亞舞蹈
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青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng)——舞蹈這樣讀更有趣 節(jié)選

  《青少年學(xué)習(xí)趣味培養(yǎng):舞蹈這樣讀更有趣》:  1927年,黎錦暉主持創(chuàng)辦了“中華歌舞專門(mén)學(xué)!保@是中國(guó)**所初具規(guī)模的歌舞教育專門(mén)學(xué)校。他憑著豐富的音樂(lè)素養(yǎng)和漢語(yǔ)音韻學(xué)功底,繼承、發(fā)展民族樂(lè)舞的傳統(tǒng),秉承“中西合璧、雅俗共賞、改進(jìn)俗樂(lè)、創(chuàng)造平民音樂(lè)”的主旨,把新穎、實(shí)用、快速的理念當(dāng)作舞蹈教學(xué)的準(zhǔn)則,聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)頗富聲望的中外教師授課,教育方法與課程內(nèi)容都很規(guī)范。該校的舞蹈課有三種:一是藝術(shù)舞,包括古典舞、現(xiàn)代舞、土風(fēng)舞等,例如《天鵝舞》、《水手舞》、《西班牙舞》等,還獨(dú)立編排了《火光舞》、《金銀舞》等節(jié)目;二是形意舞,這是一種以舞蹈手段模擬動(dòng)、植物及自然事物的擬人化節(jié)目;三是歌舞劇,主要培養(yǎng)學(xué)生將歌、舞、劇緊密結(jié)合的能力。此外,為配合舞蹈教學(xué),學(xué)校還開(kāi)設(shè)了時(shí)事、外語(yǔ)、會(huì)話、戲劇常識(shí)、樂(lè)理、聲樂(lè)、器樂(lè)等課程,采用啟發(fā)式教育,因材施教,發(fā)揮學(xué)生各自的特長(zhǎng)。這種迅速、實(shí)用的教學(xué)法可以使學(xué)員們短短幾個(gè)月后便可上臺(tái)演出,為中國(guó)新舞蹈藝術(shù)培養(yǎng)了一批出色的歌舞演員,黎明暉、王人美、黎莉莉就是其中的佼佼者! 〈撕,黎錦暉還組織創(chuàng)辦了“中華歌舞團(tuán)”、“明月歌舞團(tuán)”等表演團(tuán)體,被視為中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上*早的專業(yè)歌舞表演團(tuán)體。吳曉邦和新舞蹈藝術(shù)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)30年代中期,是中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史上具有特殊意義的時(shí)期,由中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的先驅(qū)吳曉邦倡導(dǎo)的“新舞蹈藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始出現(xiàn)并影響深遠(yuǎn)! 菚园睿1909-1994)是一位集表演、編導(dǎo)、理論、教育于一身的著名舞蹈藝術(shù)家。1919年“五四”運(yùn)動(dòng),對(duì)還是個(gè)少年的吳曉邦產(chǎn)生了深刻影響。他思想進(jìn)步,積極投身于革命的洪流中,認(rèn)真學(xué)習(xí)孫中山先生的民主思想和馬克思的學(xué)說(shuō),從中受到深刻啟迪。作為一個(gè)有抱負(fù)的青年,吳曉邦毅然放棄了家庭富裕的生活,為積累知識(shí)和找尋改變舊中國(guó)的道路,從1929年開(kāi)始先后三次東渡到日本早稻田大學(xué)求學(xué)。吳曉邦在日本受父命學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì),但這并不是他的興趣所在。一次,他在學(xué)校觀看了由早稻田大學(xué)學(xué)生們編排演出的舞蹈《群鬼》,通過(guò)塑造各種鬼的形象和行為,表現(xiàn)因社會(huì)不平等而造成的冤屈和不平。吳曉邦受到極大的啟發(fā),決心用舞蹈藝術(shù)去播種人類的真、善、美,鞭笞假、惡、丑,于是放棄了頗有前途的經(jīng)濟(jì)學(xué),參加了日本著名舞蹈家江口隆哉的舞蹈班學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞,開(kāi)始了他的舞蹈生涯! 1935年9月,吳曉邦在上海舉辦了“曉邦舞蹈作品發(fā)表會(huì)”,這是中國(guó)近代史上的**個(gè)個(gè)人舞蹈作品發(fā)表會(huì),演出了他獨(dú)立創(chuàng)作的《送葬》、《傀儡》、《小丑》、《幻想的破滅》等11個(gè)舞蹈。這標(biāo)志著他用新舞蹈藝術(shù)向封建主義、帝國(guó)主義、軍閥主義以及一切反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始宣戰(zhàn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,吳曉邦以抗日救國(guó)作為己任,懷著強(qiáng)烈的革命熱情,先后創(chuàng)作了100多部舞蹈作品,其中*具代表性的有《義勇軍進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)員之歌》、《大刀進(jìn)行曲》、《丑表功》、《流亡進(jìn)行曲》、《思凡》、《饑火》、《血債》等和舞劇《罌粟花》、《寶塔與牌坊》、《虎爺》、《春的消息》等,在這些作品里,吳曉邦將他所恨、所同情、所愛(ài)的人們搬上舞臺(tái),真實(shí)地體現(xiàn)了他們的生活和思想感情。吳曉邦的舞蹈作品內(nèi)涵深邃,富于哲理性,大部分是暴露舊社會(huì)的黑暗,謳歌人們?yōu)闋?zhēng)取民主、自由、解放所進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng),具有深刻的社會(huì)意義。20世紀(jì)50年代末60年代初,吳曉邦創(chuàng)建了“天馬舞蹈藝術(shù)工作室”,系統(tǒng)地推行他所創(chuàng)建的現(xiàn)代舞教學(xué)體系,為中國(guó)現(xiàn)代舞的發(fā)展進(jìn)行了多方面的創(chuàng)作實(shí)踐。這一時(shí)期的代表作品有他從古曲中獲得靈感,追求中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的《十面埋伏》、《梅花三弄》、《平沙落雁》,也有取材于現(xiàn)實(shí)生活的《牧童識(shí)字》、《足球舞》、《花蝴蝶》。  吳曉邦將自己的人生信仰和理想同舞蹈結(jié)合起來(lái),為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ),遺憾的是因?yàn)闅v史和政治原因,他的新舞蹈藝術(shù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有開(kāi)展起來(lái),但是他還是為后世舞蹈發(fā)展留下了寶貴遺產(chǎn)。  ……

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