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蘇東坡傳-中國文人從政的標(biāo)志性人生 版權(quán)信息
- ISBN：9787543897052
- 條形碼：9787543897052 ; 978-7-5438-9705-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
蘇東坡傳-中國文人從政的標(biāo)志性人生 本書特色
蘇東坡雖文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但他終不改樂觀的天性；他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)，在慈善事業(yè)和公立醫(yī)院領(lǐng)域首開世界先河，堪比和煦春陽，帶給世界無盡生機(jī)和溫暖。只因襟懷蒼生，而使其生活寄于風(fēng)雨，歲月失于道路，命運困于黨爭。 他波瀾壯闊的一生早已沒入歷史的塵埃，而他所代表的偉大人格與社會良心，直至今天仍熠熠生輝。 林語堂筆下的蘇東坡，性格鮮明，形象飽滿，可親可敬，躍然紙上，堪稱人世間*完美的理想人格。
蘇東坡傳-中國文人從政的標(biāo)志性人生 內(nèi)容簡介
★知識階層傳承千年的理想人格！*自由的靈魂！ ★中國文人從政的標(biāo)志性人生★林語堂先生*得意的作品，*欣賞的人物！ ★*能帶給人們力量、激動、溫暖和希望的大師傳奇 ★林語堂先生用生花妙筆將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來 ★一部用詩詞書畫講述坎坷仕途的經(jīng)典傳記 ★歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，正是他大江東去、波瀾壯闊的一生。
蘇東坡傳-中國文人從政的標(biāo)志性人生 目錄
目錄
譯者序
原序
童年與青年
宋仁宗景祐三年至嘉祐六年
（一〇三六—一〇六一）
**章·文忠公 002
第二章·眉 山 016
第三章·童年與青年 026
第四章·應(yīng) 試 037
第五章·父與子 045
壯 年
宋仁宗嘉祐七年至神宗元豐二年
（一〇六二—一〇七九）
第六章·神、鬼、人 056
第七章·王安石變法 071
第八章·拗相公 091
第九章·人的惡行 112
第十章·兩兄弟 120
第十一章·詩人、名妓、高僧 127
第十二章·抗暴詩 148
第十三章·黃 樓 157
第十四章·逮捕與審判 165
老 練
宋神宗元豐三年至哲宗元祐八年
（一〇八〇—一〇九三）
第十五章·東坡居士 180
第十六章·赤壁賦 193
第十七章·瑜伽與煉丹 201
第十八章·浪跡天涯 213
第十九章·太后恩寵 223
第二十章·國 畫 235
第二十一章·謙退之道 245
第二十二章·工程與賑災(zāi) 256
第二十三章·百姓之友 269
流放歲月
宋哲宗紹圣元年至徽宗建中靖國元年
（一〇九四—一一〇一）
第二十四章·二度迫害 276
第二十五章·嶺南流放 287
第二十六章·仙 居 299
第二十七章·域 外 307
第二十八章·終 了 319
附錄一 年 譜
附錄二 參考書目及資料來源
譯者序
展開全部
蘇東坡傳-中國文人從政的標(biāo)志性人生 節(jié)選
★知識階層傳承千年的理想人格!*自由的靈魂!
★中國文人從政的標(biāo)志性人生★林語堂先生*得意的作品,*欣賞的人物!
★*能帶給人們力量、激動、溫暖和希望的大師傳奇
★林語堂先生用生花妙筆將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來
★一部用詩詞書畫講述坎坷仕途的經(jīng)典傳記
★歲月失于道路,命運困于黨爭,生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,正是他大江東去、波瀾壯闊的一生。
蘇東坡傳-中國文人從政的標(biāo)志性人生 相關(guān)資料
我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人？墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。
——林語堂
人們有時也許會傻想，像蘇東坡這樣讓中國人共享千年的大文豪，應(yīng)該是他所處的時代的無上驕傲，他周圍的人一定會小心地珍惜他，虔誠地仰望他，總不愿意去找他的麻煩吧?事實恰恰相反，越是超時代的文化名人，往往越不能相容于他所處的具體時代。中國世俗社會的機(jī)制非常奇特，它一方面愿意播揚和轟傳一位文化名人的聲譽，利用他、榨取他、引誘他，另一方面從本質(zhì)上卻把他視為異類，遲早會排拒他、糟踐他、毀壞他。起哄式的傳揚，轉(zhuǎn)化為起哄式的貶損，兩種起哄都起源于自卑而狡黠的覬覦心態(tài)，兩種起哄都與健康的文化氛圍南轅北轍。
小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。
——余秋雨
蘇東坡傳-中國文人從政的標(biāo)志性人生 作者簡介
林語堂（1895—1976）福建龍溪（漳州）人，原名和樂，后改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等。1912年入上海圣約翰大學(xué)，1922年獲美國哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位，1923年獲德國萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士學(xué)位。回國后任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長和英文系主任。曾擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任、國際筆會副會長等職務(wù)。1928年編著《開明英文讀本》，風(fēng)行全國。1966年，定居臺灣。并以《京華煙云》成為首次獲得諾貝爾文學(xué)獎提名的中國作家。 林語堂是一位以英文寫作揚名海外的中國作家，也是集語言學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。因翻譯“幽默”（Humor）一詞，以及創(chuàng)辦《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》三本雜志，提倡幽默文學(xué)，贏得“幽默大師”的美名。他一生筆耕不輟，著作等身，代表作品有《吾國與吾民》《生活的藝術(shù)》《紅牡丹》《風(fēng)聲鶴唳》《蘇東坡傳》《武則天傳》《孔子的智慧》等。
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