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英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究

英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究

作者:吳笛
出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間:2013-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 314
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516129487
  • 條形碼:9787516129487 ; 978-7-5161-2948-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究 本書特色

  斯坦福大學(xué)豐富的藏書和良好的研究條件,使得他有機(jī)會(huì)接觸當(dāng)時(shí)*新的歐美詩歌研究資料,從而萌動(dòng)了翻譯玄學(xué)派詩歌以及研究玄學(xué)派詩歌的念頭。于是,便開始有目的地閱讀相關(guān)著作,收集相關(guān)的研究資料。

英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書這一課題的研究,歷時(shí)四年,現(xiàn)在終于完稿了;叵肫饋恚瑓堑褜(duì)英國(guó)玄學(xué)派詩歌的興趣主要產(chǎn)生在2001—2002年。當(dāng)時(shí),他作為美國(guó)國(guó)務(wù)院富布賴特研究學(xué)者,在美國(guó)斯坦福大學(xué)從事中西詩歌比較研究。斯坦福大學(xué)豐富的藏書和良好的研究條件,使得他有機(jī)會(huì)接觸當(dāng)時(shí)*新的歐美詩歌研究資料,從而萌動(dòng)了翻譯玄學(xué)派詩歌以及研究玄學(xué)派詩歌的念頭。于是,便開始有目的地閱讀相關(guān)著作,收集相關(guān)的研究資料。

英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究 目錄

緒 論
**節(jié) 玄學(xué)派詩歌的社會(huì)和文化語境
第二節(jié) 玄學(xué)派詩歌的哲學(xué)淵源
第三節(jié) 英國(guó)玄學(xué)派詩歌與歐洲巴洛克文學(xué)
第四節(jié) 玄學(xué)派詩歌的發(fā)展歷程
上篇 主題與思想
**章 玄學(xué)派詩歌的“及時(shí)行樂”主題研究
**節(jié) “及時(shí)行樂”主題的演變與發(fā)展
第二節(jié) “及時(shí)行樂”主題的表現(xiàn)手段
第三節(jié) “及時(shí)行樂”主題的思想特征
第二章 玄學(xué)派詩歌的宗教主題研究
**節(jié) 玄學(xué)派詩人的宗教情結(jié)
第二節(jié) 人與上帝之關(guān)系的玄學(xué)解讀
第三節(jié) 非宗教意象所實(shí)現(xiàn)的宗教觀念
第四節(jié) 渴望圣愛,尋求救贖
第三章 玄學(xué)派詩歌的愛情主題研究
**節(jié) 愛情主題的玄學(xué)探幽
第二節(jié) 永恒性與現(xiàn)世性的悖論
第三節(jié) 靈與肉之關(guān)系的矛盾審視
第四節(jié) 豐富多彩的愛情定義
第四章 玄學(xué)派詩歌中的女性世界
**節(jié) “兩個(gè)半球”的境界——男女平等的隱喻
第二節(jié) “流星”意象——女性善變的象征
第三節(jié) 影子——男權(quán)思想的客觀對(duì)應(yīng)
第四節(jié) 帽子里的蜜蜂——癡情女子復(fù)雜的內(nèi)心世界
中篇 詩藝與意象
第五章 玄學(xué)派詩歌藝術(shù)中的巧智
**節(jié) 玄學(xué)派巧智的內(nèi)涵
第二節(jié) 思想與情感的奇特融合
第三節(jié) 巧智——想象力的擴(kuò)展
第四節(jié) 巧智與邏輯推理
第六章 玄學(xué)派詩歌藝術(shù)中的奇喻
**節(jié) 比喻體系的大膽拓展
第二節(jié) 奇喻——展現(xiàn)智性的手段
第三節(jié) 天體的運(yùn)動(dòng)與情侶的分離
第七章 玄學(xué)派詩歌藝術(shù)中的悖論
**節(jié) 悖論語言——真知灼見的表述
第二節(jié) 悖論修辭——藝術(shù)才智的展現(xiàn)
第三節(jié) 悖論——對(duì)嚴(yán)肅主題的戲謔與超脫
第八章 玄學(xué)派詩歌中的自然意象
**節(jié) 自然意象及其象征寓意
第二節(jié) 反向思維,出奇制勝
第三節(jié) 摹仿自然,強(qiáng)化主題
下篇 比較與影響
第九章 玄學(xué)派詩歌的現(xiàn)代復(fù)活
**節(jié) 艾略特與英國(guó)玄學(xué)派的現(xiàn)代復(fù)興
第二節(jié) 帕斯——西語世界的玄學(xué)詩人
第三節(jié) 布羅茨基——俄語世界玄學(xué)詩人的代表
第十章 邏輯哲學(xué)的三段論及其玄學(xué)的推理
**節(jié) 三段論與玄學(xué)派詩歌的思辨特征
第二節(jié) 三段論與玄學(xué)技巧的使用
第三節(jié) 三段論與三位一體的宗教隱喻
第十一章 玄學(xué)派詩歌的時(shí)空意識(shí)和探索精神
**節(jié) 玄學(xué)派詩人的宇宙觀和時(shí)間意識(shí)
第二節(jié) 發(fā)現(xiàn)意識(shí)與新詞創(chuàng)造
第三節(jié) 科學(xué)精神與玄學(xué)的動(dòng)態(tài)意象
第四節(jié) 圓的意象與探索精神
第十二章 玄學(xué)派詩歌的戲劇獨(dú)自及其對(duì)后世的影響
**節(jié) 戲劇獨(dú)白的認(rèn)知與發(fā)展
第二節(jié) 戲劇獨(dú)白與內(nèi)心獨(dú)白
第三節(jié) 戲劇獨(dú)白在玄學(xué)派詩歌中的體現(xiàn)
結(jié)語 玄學(xué)派詩歌的現(xiàn)代啟示
附錄一 英國(guó)玄學(xué)派詩人小傳
附錄二 英國(guó)玄學(xué)派詩歌大事記
主要參考文獻(xiàn)
后記

展開全部

英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究 節(jié)選

《英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究》這一課題的研究,歷時(shí)四年,現(xiàn)在終于完稿了。回想起來,吳笛對(duì)英國(guó)玄學(xué)派詩歌的興趣主要產(chǎn)生在2001—2002年。當(dāng)時(shí),他作為美國(guó)國(guó)務(wù)院富布賴特研究學(xué)者,在美國(guó)斯坦福大學(xué)從事中西詩歌比較研究。

英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究 作者簡(jiǎn)介

  吳笛,文學(xué)博士,浙江大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師,浙江大學(xué)外國(guó)語學(xué)院博士生導(dǎo)師,浙江大學(xué)世界文學(xué)與比較文學(xué)研究所所長(zhǎng),兼任浙江省比較文學(xué)與外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、浙江省作家協(xié)會(huì)外國(guó)文學(xué)委員會(huì)副主任、中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)理事等職,系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,并任國(guó)家社科基金學(xué)科評(píng)審組專家,浙江省社科基金學(xué)科評(píng)審組專家。曾為俄羅斯圣彼得堡大學(xué)訪問學(xué)者、美國(guó)斯坦福大學(xué)富布萊特研究學(xué)者。主要從事英美文學(xué)、俄羅斯文學(xué)、比較文學(xué)以及文學(xué)翻譯研究。近年來,任國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“外國(guó)文學(xué)經(jīng)典生成與傳播研究”首席專家,國(guó)家出版基金項(xiàng)目“普希金全集”主編,并主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“英國(guó)玄學(xué)派詩歌研究”、教育部人文社科基金項(xiàng)目“生態(tài)批評(píng)視野中的歐美詩歌”、浙江省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“浙江翻譯文學(xué)史”等多種外國(guó)文學(xué)類課題的研究。已出版《比較視野中的歐美詩歌》、《哈代新論》、《浙籍作家翻譯藝術(shù)研究》等10種外國(guó)文學(xué)類學(xué)術(shù)專著;《苔絲》、《雪萊抒情詩全集》、《帕斯捷爾納克詩選》等20余部外國(guó)文學(xué)類譯著,以及《外國(guó)名詩鑒賞辭典》、《經(jīng)典傳播與文化傳承》等數(shù)十部外國(guó)文學(xué)類編著。

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