中國繪畫思想史-鄧喬彬?qū)W術(shù)文集-(上)-第八卷
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中國繪畫思想史-鄧喬彬?qū)W術(shù)文集-(上)-第八卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787567601505
- 條形碼:9787567601505 ; 978-7-5676-0150-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國繪畫思想史-鄧喬彬?qū)W術(shù)文集-(上)-第八卷 本書特色
本叢書為鄧喬彬教授30多年從事古代文學與藝術(shù)研究成果的結(jié)集。本套書按內(nèi)容及篇幅分為12卷。本叢書運用綜合性的研究方法,尤重文化學、文藝學與文獻學的三者結(jié)合,研究了詩學、詞學、畫學、學者研究及其他。所收的12種著作中,有7種獲政府獎或?qū)W會獎,其中《中國繪畫思想史》于2002年獲第13屆中國圖書獎。學術(shù)領(lǐng)域廣,研究有深度,是該方面領(lǐng)域的權(quán)威。第八卷為古代畫論研究(上)。收著作《中國繪畫思想史》(上),論述從史前到12世紀的中國繪畫思想的全面發(fā)展變化。 《中國繪畫思想史(上)/鄧喬彬?qū)W術(shù)文集》作者鄧喬彬。
中國繪畫思想史-鄧喬彬?qū)W術(shù)文集-(上)-第八卷 內(nèi)容簡介
本叢書運用綜合性的研究方法,尤重文化學、文藝學與文獻學的三者結(jié)合,研究了詩學、詞學、畫學、學者研究及其他。學術(shù)領(lǐng)域廣,研究有深度,是該方面領(lǐng)域的權(quán)威。此卷為古代畫論研究(上)。論述從史前到12世紀的中國繪畫思想的全面發(fā)展變化。
中國繪畫思想史-鄧喬彬?qū)W術(shù)文集-(上)-第八卷 目錄
自序
**章 先秦:從圖騰、巫術(shù)、原始宗教到儒道相濟的時代
**節(jié) 原始繪畫及其創(chuàng)作思想推測
第二節(jié) 由巫到史的轉(zhuǎn)變
第三節(jié) 肯定與否定——儒家與墨、道、法家對藝術(shù)的不同態(tài)度
第四節(jié) 儒家教化觀制約下的繪畫理論
第五節(jié) 道家思想與繪畫藝術(shù)論的濫觴
第二章 楚漢:從信巫重祀到天人合一——“圖畫天地,品類群生”的時代
**節(jié) 楚國的巫風、民俗及繪畫
第二節(jié) 漢代宗教思想和社會生活在繪畫上的反映
第三節(jié) 漢代繪畫思想及理論
第三章 魏晉南北朝:玄、佛繼盛。繪畫題材與創(chuàng)作思想轉(zhuǎn)變的時代
**節(jié) 儒學衰退,玄、佛繼盛與魏晉南北朝繪畫的關(guān)系
第二節(jié) 魏晉鑒戒說及其離異
第三節(jié) 顧愷之的畫論
第四節(jié) 宗炳、王微的山水畫論
第五節(jié) 謝赫《古畫品錄》與姚*《續(xù)畫品》
第四章 隋唐五代:三教并行,繪畫思想全面發(fā)展、興盛的時代
**節(jié) 隋唐五代的思想文化對繪畫創(chuàng)作的影響
第二節(jié) 與繪畫發(fā)展相適應(yīng)的隋唐五代畫論
第三節(jié) 朱景玄的《唐朝名畫錄》
第四節(jié) 張彥遠的畫學思想及理論建樹
第五節(jié) 荊浩的《筆法記》(附論《山水訣》和《山水論》)
第五章 宋元:人文精神從高揚到移易,繪畫思想定向發(fā)展的時代
**節(jié) 宋代的人文精神與繪畫思想
第二節(jié) 宋元的文化環(huán)境與繪畫思想
第三節(jié) 以蘇軾為代表的文人畫論(上)
第四節(jié) 以蘇軾為代表的文人畫論(中)
第五節(jié) 以蘇軾為代表的文人畫論(下)
第六章 宋元:繪畫理論全面成熟的時代——宋元主要繪畫論著綜覽
**節(jié) 郭若虛的《圖畫見聞志》
第二節(jié) 北宋畫評、著錄類著作的繪畫思想
第三節(jié) 南宋及元代畫史、品評類著作的繪畫思想
第四節(jié) 郭熙、郭思的《林泉高致》
第五節(jié) 宋元山水畫論的多元化
第六節(jié) 宋元人物畫論-
第七節(jié) 宋元花竹畫論(附畜獸)
第七章 明朝:專制高壓到反對束縛——繪畫思想由沉寂而再興的時代
**節(jié) 從王氏心學對文化專制主義的突破看明代繪畫思想流變
第二節(jié) 明前期畫論
第三節(jié) 明中期畫論
第四節(jié) 明后期畫論(上)
第五節(jié) 明后期畫論(中)
第六節(jié) 明后期畫論(下)
- 主題:中國繪畫思想史
《中國繪畫思想史》(以下簡稱該著)超越了一些藝術(shù)思想史著作那種過于“史”化的描述性的平面圖式, 通過“亦史亦論亦評”的寫作方式, 構(gòu)筑了一種解構(gòu)“繪畫思想”的立體模式。在這個富有彈性的綜合模式中, 著者對中國古典繪畫思想的歷史邏輯與藝術(shù)精神的解構(gòu), 在尊崇歷史的動態(tài)流變中, 拓展了一個個自由發(fā)揮的空間。這恰似中國古典繪畫的散點透視”、“以時觀空”的傳統(tǒng)取徑, 有機地刻繪了一幅中國古典繪畫思想的歷史長卷。
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