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楹聯(lián)文化通論 版權(quán)信息
- ISBN：9787010127293
- 條形碼：9787010127293 ; 978-7-01-012729-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
楹聯(lián)文化通論 本書特色
楹聯(lián)是漢字意符獨體單音形式在文學形式創(chuàng)造中的獨特體現(xiàn)，是古典漢語文學運演的結(jié)果，是中國*獨特的文學形式，是中國文學藝術思維的結(jié)晶，是中國人精神的花朵，是中國文化精神的重要載體。在中國文學的各種表現(xiàn)形式中，它*具公共性、人文性與啟示性。 楹聯(lián)是精英文化與普世文化合流的表現(xiàn)，是中國文人*獨特、*文化的一種存在方式；也是中國文學*獨有的體物抒情方式、思維方式和文化傳播方式的體現(xiàn)。它模山范水，宣仁啟智，體現(xiàn)了中國文人的山水精神和對自然與人生的思考；它懸之于寺廟殿堂，展現(xiàn)著中國文化的精神境界，召喚著人們的靈魂，度盡劫波，引領人放下人生的苦難，企盼彼岸的樂境；它懸之于亭臺樓閣，引領人們面對生死，化去生的憂慮，進入無分別、無彼此的悟境，獲得人生的澄明與超然，從而逍遙自適，與道合一。在人文的闡釋與自然的晤對中，將宗教的神圣化為人間的關懷，建構(gòu)了中國人中庸和諧，不偏不倚的人生態(tài)度，從而平靜面對得失去取，化憂患為淡定瀟灑。它講究美善相濟，以美儲善，在生命的完滿中造就道德境界與審美境界，化去人生的煩和畏。它是書寫在大地上的藝術形式，它與中國書法完美結(jié)合，展現(xiàn)大我，放下小我，鼓勵人們立德立言立功，實現(xiàn)生命的價值。它是向上的、唯美的、至善的、崇真蘊和的藝術存在形式，它以獨特的方式向世界展示著中國文化的魅力與中國形象的內(nèi)涵。 翻開《楹聯(lián)文化通論》，我們就進入這個世界。
楹聯(lián)文化通論 內(nèi)容簡介
楹聯(lián)是中國古代文學的特殊形式，是古代漢語語言藝術的結(jié)晶，是中國古典詩歌藝術的延伸，也是中國文化的重要載體，在文學史和文化史上，在人們的生活和藝術鑒賞方面，都有重要的價值。并且，楹聯(lián)藝術和楹聯(lián)創(chuàng)作以其廣泛的群眾性、雅俗共賞的特點，歷來受到人們的重視。因此，它也成為社會主義先進文化的重要組成部分，是歷史文化和當代先進文化的形象體現(xiàn)。而《楹聯(lián)文化通論》作為一部集成性的楹聯(lián)著作，結(jié)合歷史文化材料加以比堪校釋，以繼承這一優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將之發(fā)揚光大，弘揚中國楹聯(lián)文化藝術，具有重要的意義。本書由駱錦芳編著。
楹聯(lián)文化通論 目錄
序：以云南楹聯(lián)為視角的楹聯(lián)文學與楹聯(lián)文化研究的思考**章 中國楹聯(lián)的文學特質(zhì)與淵源及藝術追求 一、中國楹聯(lián)文學的產(chǎn)生及其文學文化淵源 二、中國楹聯(lián)文學的語言特點與形式之美 三、中國楹聯(lián)文學的審美追求與藝術特色第二章 中國楹聯(lián)文學的藝術功用與文化蘊涵 一、楹聯(lián)藝術的造景作用與文化趣味的傳達 二、立足書齋寫意山林的文人生活世界 三、書法藝術與楹聯(lián)藝術的珠聯(lián)璧合 四、楹聯(lián)語言藝術與漢民族文化特色的彰顯第三章 中國楹聯(lián)文學的文化功能與時代風貌 一、楹聯(lián)藝術的文化傳播與精神凈化功能 二、楹聯(lián)藝術中山水審美與人文審美的交響與再現(xiàn) 三、楹聯(lián)在文化交流與人際交往中的作用 四、楹聯(lián)文學的時代風貌與文化追求第四章 楹聯(lián)文化與中國文學對偶文體的生成 一、楹聯(lián)文學是中國古典文學傳統(tǒng)的凝聚與升華 二、從對偶修辭到對偶文體的生成與獨立 三、傳統(tǒng)詩文表達形式與對偶文學文體的相互模塑第五章 楹聯(lián)文化與中國文人的生活與世界 一、楹聯(lián)創(chuàng)作中文人的社會擔當及生活與追求 二、楹聯(lián)創(chuàng)作中自我情志與理想情懷的抒寫 三、楹聯(lián)創(chuàng)作中人生趣味與生命解悟的表現(xiàn) 四、楹聯(lián)創(chuàng)作中主體的逍遙與審美情趣的凝集 五、楹聯(lián)創(chuàng)作中對道的追尋與精神情懷的高揚第六章 楹聯(lián)文化與中國傳統(tǒng)文化思想的傳播 一、中國傳統(tǒng)文化精神的獨特性與表現(xiàn)方式 二、楹聯(lián)在儒家文化精神傳播中的重要作用 三、楹聯(lián)在道家和道教文化精神傳播中的意義第七章 楹聯(lián)文化與宗教文化精神的傳播 一、楹聯(lián)對佛教文化精神的傳播及其重要性 二、楹聯(lián)文學與伊斯蘭教等宗教思想的傳播 三、楹聯(lián)藝術與宗教文化的多樣性及多元信仰第八章 楹聯(lián)文化與中國的園林藝術 一、園林造景、抒情寫心與楹聯(lián)創(chuàng)作的關系 二、園林景觀與楹聯(lián)文學互相映照的文化審美精神 三、園林藝術與中國人的生活理想與審美觀的模塑第九章 楹聯(lián)文化與中國的書法藝術 一、楹聯(lián)的起源發(fā)展與書法藝術相得益彰 二、詩化語言與書法藝術之美的結(jié)合 三、以書法為載體的獨特審美文化第十章 楹聯(lián)文化中的民間生活與信仰 一、楹聯(lián)文化與民間神祗崇拜 二、楹聯(lián)文化中的清廉形象與民間渴望清官愿望的表現(xiàn) 三、楹聯(lián)文化與民間社會對美好愛情追求心理的描寫 四、楹聯(lián)文化所體現(xiàn)的民間生活情趣與好尚 五、楹聯(lián)文化與民間衣食住行及生活的關系第十一章 楹聯(lián)文化與邊疆民族文化及宗族文化的建構(gòu) 一、楹聯(lián)文化與跨境民族的民間文化交流 二、楹聯(lián)文化與少數(shù)民族風俗習慣的呈現(xiàn) 三、楹聯(lián)文化與家族、宗族文化信仰的凝結(jié) 四、楹聯(lián)文化中的儒家觀念及其傳播方式第十二章 楹聯(lián)文化的豐富性與云南民族文化的多元性 一、云南楹聯(lián)文化的豐富性對當?shù)厣贁?shù)民族文化的影響 二、中原漢文化與少數(shù)民族文化的融合與交流 三、楹聯(lián)文學與云南少數(shù)民族文化的多元價值第十三章 楹聯(lián)文學的審美追求與意象和意境的創(chuàng)造 一、楹聯(lián)文學的藝術表現(xiàn)形式與審美追求 二、楹聯(lián)作品多樣豐富的藝術審美創(chuàng)造 三、經(jīng)營安排與自然對象之美的呈現(xiàn) 四、審美意象的經(jīng)營與審美形象的創(chuàng)造 五、文學意象的經(jīng)營與審美意境的創(chuàng)造第十四章 楹聯(lián)文學的審美風格創(chuàng)造與審美價值追求 一、豐富的審美追求與多樣審美風格 二、時代新風格與多元審美價值實現(xiàn) 三、文學藝術之美的凝聚與藝術影響第十五章 雞足山楹聯(lián)文化與佛教文化精神的弘揚 一、雞足山的佛教文化源流及其影響 二、楹聯(lián)對佛教文化精神的闡釋與表現(xiàn) 三、雞足山佛教文化楹聯(lián)的精妙靈通跋：楹聯(lián)常識的缺失與楹聯(lián)文化普及與傳播的重要性參考文獻
展開全部
楹聯(lián)文化通論 作者簡介
駱錦芳，云南師范大學文學院教授、書法家。1965年出生于云南陸良，1982年考入昆明師范學院，1986年留校任教于云南師范大學中文系。1990—1992年受業(yè)于北師大韓兆琦、李修生、童慶炳等先生；1996—1998年受業(yè)于云南大學張文勛、趙仲牧、杜東枝等先生；1998年為北大中文系訪問學者，隨樂黛云、褚斌杰先生學習。1997年破格為副教授，2000年破格晉升為教授。為云南師大古典文學與文獻學研究中心主任，中國古代文學碩士點第一導師、美學碩士點導師，云南省中學語文研究會會長；云南省美學學會副會長兼秘書長，云南省國學研究會理事等。出版《詩學批評與文化解讀》、《唐詩藝術與審美》、《美學原理教程》等著作并主編《中國文化經(jīng)典讀本》，《中國語文》等教材多部，多次舉辦個人書法展。
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