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天堂應(yīng)該是圖書館模樣:走進(jìn)民國大學(xué)圖書館 版權(quán)信息
- ISBN:9787546159065
- 條形碼:9787546159065 ; 978-7-5461-5906-5
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
天堂應(yīng)該是圖書館模樣:走進(jìn)民國大學(xué)圖書館 本書特色
《天堂應(yīng)是圖書館模樣:走進(jìn)民國大學(xué)圖書館》
——喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻
厚重的木桌木椅、高聳置頂?shù)臅,精致小巧的吊燈、歐式風(fēng)格的桌燈、古樸典雅的吊頂、落地立式鐘表,這是我們想象的民國圖書館的樣子,如同置身天堂。實(shí)際上幾經(jīng)炮火洗禮、政局動蕩、世事變幻,民國圖書館猶如風(fēng)中之樹、浪中之船,在驚險(xiǎn)交織中展現(xiàn)出與命運(yùn)搏擊的頑強(qiáng)生命力。
天堂應(yīng)該是圖書館模樣:走進(jìn)民國大學(xué)圖書館 內(nèi)容簡介
我們學(xué)過*好的新詩是徐志摩的《再別康橋》,我們學(xué)過*好的散文是朱自清的《荷塘月色》,我們知道*美的女演員是阮玲玉,我們知道20世紀(jì)*偉大的學(xué)生運(yùn)動是五四運(yùn)動,我們了解的*偉大的政治家是中山先生,我們了解*厲害的校長是蔡元培······
總有那么多*民國的人和事讓人不斷地說起。
“側(cè)看民國” 不從正面對民國人物做完整敘述,而是選取某個截面,反映民國的一個側(cè)面,一代人的熱血青春:看風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的他們仗劍天涯的精神氣韻;文化情感碰撞下的榜樣力量和俠骨柔情。
天堂應(yīng)該是圖書館模樣:走進(jìn)民國大學(xué)圖書館 目錄
**章 蛻變:從書院藏書樓到大學(xué)圖書館
一、書院藏書樓:大學(xué)圖書館的前身
(一)公立、私立、教會:民國時期的三類大學(xué)
(二)盛宣懷、梁啟超、李端棻、孫家鼐:早期大學(xué)圖書館的推動者
二、書院——大學(xué)、藏書樓——圖書館
(一)大學(xué)多由傳統(tǒng)書院發(fā)展而來
(二)大學(xué)藏書樓略具近代圖書館性質(zhì)
第二章 沉。好駠笫录械拇髮W(xué)圖書館,
一、辛亥革命
(一)三所公立大學(xué)圖書館的進(jìn)步與落后,
(二)六大高等師范學(xué)校圖書館的升級改造
(三)辛亥革命后停辦的大學(xué)和圖書館
二、新文化運(yùn)動和新圖書館運(yùn)動
(一)北京大學(xué)圖書館:新文化運(yùn)動中傳播“主義”的場所
(二)上海交通大學(xué)圖書館:新圖書館運(yùn)動**站
(三)齊魯大學(xué)圖書館:國學(xué)研究助其增加藏書
(四)滬江大學(xué)圖書館:擴(kuò)充中文圖書運(yùn)動
(五)中國化:教會大學(xué)的新生
三、抗日戰(zhàn)爭
(一)轟炸、偷盜、掠奪、內(nèi)遷是圖書大量毀損的主要原因
(二)大學(xué)圖書館在顛沛流離中的生存和發(fā)展
(三)挪用與社會服務(wù):戰(zhàn)時大學(xué)圖書館的戰(zhàn)時特別功能
四、解放戰(zhàn)爭
(一)復(fù)員回遷,重建圖書館
(二)館中館:政治的產(chǎn)物
第三章 樂章:民國大學(xué)圖書館的建筑藝術(shù)
一、中西合璧是民國大學(xué)圖書館*普遍的建筑形式
二、外國設(shè)計(jì)師是民國大學(xué)圖書館建筑中的主力軍
(一)教會大學(xué)圖書館建筑中的外國設(shè)計(jì)師
(二)墨菲:大學(xué)圖書館是中國傳統(tǒng)復(fù)興建筑的代表
(三)公立大學(xué)圖書館建筑中的外國設(shè)計(jì)師
三、中國設(shè)計(jì)師是公立和私立大學(xué)圖書館建筑不同風(fēng)格的主要推手
(一)**代中國設(shè)計(jì)師將西洋建筑風(fēng)格作為首選
(二)楊廷寶:大學(xué)圖書館擴(kuò)建工程的代表建筑師
四、民國大學(xué)圖書館建筑的地域性特色
第四章 靈魂:民國大學(xué)圖書館學(xué)人
一、校長:大學(xué)圖書館定位與走向的決定者
(一)直屬于校長:大學(xué)圖書館行政地位提高的表現(xiàn)
(二)校長的圖書館理念影響著圖書館的發(fā)展
二、館長:大學(xué)圖書館運(yùn)行和發(fā)展的直接引領(lǐng)者
(一)圖書館學(xué)專門人才是大學(xué)圖書館館長的主要來源
(二)非圖書館專業(yè)學(xué)者任圖書館館長的貢獻(xiàn)
(三)教會大學(xué)圖書館的外籍館長是時代的縮影
后記
天堂應(yīng)該是圖書館模樣:走進(jìn)民國大學(xué)圖書館 相關(guān)資料
側(cè)看 細(xì)看 好看
——“側(cè)看民國系列”簡評
在民國題材升溫降溫幾番輪替之后,人們對于民國題材的認(rèn)識趨于理性,對于民國題材熱的原因有了更多脫離了感性的思考,對于民國題材的選取,也有了體現(xiàn)多樣化的非尋常視角。
近日,黃山書社2018年開年剛剛出版的“側(cè)看民國系列”同時推出五本,分別是寫我國現(xiàn)代*著名的社團(tuán)——新月社以及新月派詩人的《搖晃的夢想》,寫民國公立、私立包括教會大學(xué)諸多圖書館的《天堂應(yīng)該是圖書館模樣》,寫抗戰(zhàn)時期滬寧一帶*為活躍、當(dāng)今仍為讀者興趣不減的三位著名作家——張愛玲蘇青胡蘭成的《武器與素手》,寫魯迅三兄弟婚姻等關(guān)系的《從百草園到八道灣》,還有從胡適日記出發(fā)看民國社會與眾生的《替時代寫生》。雖然只有五冊,卻給人以目不暇接、內(nèi)容豐富的感覺。
《搖晃的夢想:徐志摩和新月詩人》讓我們看到了另一視角下新月派詩人的面孔。
一提起中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新月社、新月派,除了對他們有專門而深入的了解,一般人在頭腦里出現(xiàn)的印象,恐怕多半會與浪漫、唯美、濫情聯(lián)系在一起。也難怪,誰叫那群人以月亮作圖騰呢?月亮在中國人心目中的象征意義,還不就是情與美嗎?何況還叫新月,更猶如女性中的新娘;何況還由一直被大眾視為情圣的徐志摩作團(tuán)體的靈魂。
如果讀者有興趣、有耐心讀完這本書,應(yīng)該會改變對徐志摩的通常印象。會了解徐志摩在率性與感性之外,還有老謀與理性的一面;在風(fēng)花雪月之外,還有“柔”肩擔(dān)道義的一面;在追求個人理想的愛情之外,還有為社會的理想而奮斗的一面。在徐志摩身后,蔡元培曾用“談話是詩,舉動是詩,畢生行徑都是詩”來總結(jié)他,本書則意在寫一個“詩外”的徐志摩。
王一心是國內(nèi)較早關(guān)注張愛玲研究的作家,除了張愛玲傳記外,還出版過首部蘇青傳記,并于上世紀(jì)90年代,首次提出應(yīng)在張愛玲研究之外研究胡蘭成,如今這本《武器與素手——張愛玲 蘇青 胡蘭成》將張愛玲、蘇青、胡蘭成三人放在一塊寫,是自然的。張愛玲與蘇青同為上世紀(jì)40年代上海淪陷區(qū)文壇上的一對*顯眼的女作家;胡蘭成與蘇青是大同鄉(xiāng),他與張愛玲結(jié)識,也是通過蘇青,他與張愛玲更有一段被世人津津樂道的所謂“傾城之戀”。他們?nèi)酥g,不僅有許多交往,在文學(xué)創(chuàng)作、人生思想方面,還有來回的、深入的影響。這使得將他三人作對比,不僅可以,也有意義、有意味、有意思。事實(shí)上,在以往出版的研究文獻(xiàn)中,論述他們其中一人而涉及另外兩人的,占了很大比例,足以證明3人之間關(guān)系的相互牽扯,只是尚無一本像本書這樣,將三傳主從出身,一直“比較”到老死的著作。
大陸的張愛玲研究,如果從上世紀(jì)80年代起算,迄今已近30年了。在如許長的時間里,在張愛玲熱持續(xù)不退的社會背景下,張愛玲從文本到人生,“多肉”的部分已經(jīng)被一批又一批的“食客”嚼啃得差不多了。研究者若非視力過人,已經(jīng)面臨拾人牙慧的窘境;讀者若非反復(fù)咀而不厭,也已面呈疲勞之態(tài)。張愛玲研究今后的出路無非兩條,一是精耕細(xì)作,一是另辟蹊徑。基于這種考慮,王一心近幾年來,先后出版了《深艷——藝術(shù)的張愛玲》、《色,戒不了》,加上這本《武器與素手》,算是對這兩條路的試腳吧。張愛玲、蘇青、胡蘭成他們仨,都是言之難盡的人物,待事過境遷,往往又會令人有新的感觸生發(fā),而又有再寫的興趣,所以恐怕今后還會有繼續(xù)之日。
《從百草園到八道灣:魯迅家的細(xì)碎往事》在于它間接地提出了一些問題,或者說,它可以引起讀者對魯迅的一些思考。比如我們對魯迅究竟了解多少。專門與不專門研究魯迅的人難以計(jì)數(shù),關(guān)于魯迅評述山積波委;新時期以來魯迅成了話題人物,被專門與不專門研究的人予以不斷與多方解讀。結(jié)果之一是幾乎使我們這個社會上所有的人,都以為魯迅是我們熟悉的人,以為自己熟悉魯迅。《魯迅家的細(xì)碎往事》告訴我們,不見得。由《魯迅家的細(xì)碎往事》,或可發(fā)現(xiàn)一個陌生的魯迅。
魯迅是怎樣的人,這個問題在今天似乎不應(yīng)該成為問題:前人已經(jīng)有了定論?墒菃栴}還是頑固地存在著,因?yàn)槲覀円酝欢崦婷馗嬷,是身著光亮皮袍的魯迅,至于他皮袍下藏著的小,卻長時間地被忽視了;人們目光如炬地看出了魯迅的自我道德追求,稱贊他的自檢,他的自覺,他的慚愧,卻忘了看一看那小的究竟。
《替時代寫生:日記里的胡適》是作者試圖從日記這個獨(dú)特的角度解讀胡適的一種嘗試。本書可以視為另一種形式的人物傳記。好傳記的*要義是表現(xiàn)傳主性格,大概沒什么能比日記更能透露一個人脾氣的了。
我們目前所見到的胡適日記,是他自1906年2月13日開始寫的而結(jié)束于1962年2月21日,時間跨度長逾半個世紀(jì),總字?jǐn)?shù)粗估在250萬以上。
胡適開始記日記時已虛齡十六,并不算早,比他早的人還多;他的*后一篇日記記于逝世前三天,也肯定不是丟筆*遲的人?墒鞘郎舷袼@樣記日記堅(jiān)持了這么多年的,卻如鳳毛麟角。任何一個普通人,若能以自己一輩子的時間來寫一部日記,即便沒有意思,也一定是有意義的,因?yàn)槟怯肋h(yuǎn)是一部獨(dú)一無二的歷史著作。何況以胡適在中國現(xiàn)代史上的地位,能留下這么一部皇皇巨“記”,意義自然更非尋常。胡適又是中國新文化的弄潮兒與代表人物,人也是個有情有義、有趣有味的人,所以他寫的日記,字面固然饒有意思,行間也很有些意味。這便是我們要寫“日記里的胡適”、要從日記看胡適的原因了。讀者在這里也將看到一些在胡適以及相關(guān)人物的傳記中難得一見的事情與景觀。
胡適其人,其日記,雖然都是本書的關(guān)鍵詞,但作者核心的著眼點(diǎn),在于其人而非日記。換言之,本書不是研究胡適日記的書,而旨在研究胡適這個人。雖說要研究胡適這個人,不可能不研究他的日記,何況本書又是借助人物的內(nèi)心獨(dú)白,張望他半開的心靈之窗,是從日記的視角來打量日記的主人,但目標(biāo)畢竟是人,是在日記中,由對人處事、性情脾氣、態(tài)度心思、愛憎好惡、大節(jié)瑣細(xì)等等拼接成的一個生動的、矛盾的、真實(shí)的人。
《天堂應(yīng)該是圖書館的模樣——走進(jìn)民國大學(xué)圖書館》縱觀民國高校圖書館的發(fā)展之路,人當(dāng)然是核心因素。從*初的傳統(tǒng)藏書樓向現(xiàn)代圖書館的轉(zhuǎn)換,緊接其后的由西方管理思想及模式向中國本土化的轉(zhuǎn)變,到戰(zhàn)亂時期的苦守堅(jiān)持、慘淡經(jīng)營,其間無不可見有志于中國圖書館創(chuàng)立與發(fā)展、對中國圖書館事業(yè)充滿熱情與深情的先驅(qū)者們勤勤恂恂的身影。今天堂皇之廈的根基,從物質(zhì)到精神,無不來自他們當(dāng)年的篳路藍(lán)縷。筆者對于民國高校圖書館史研究的選擇,不僅源于職業(yè)的本份、對歷史的興趣,同時也期冀借此向前輩表達(dá)由衷的敬意。
這套“側(cè)看民國系列”是李伶伶、王一心兩位花費(fèi)多年的時間從側(cè)面解讀民國人物的傾心之作,從細(xì)微處體擦出這些民國人物別樣精彩,細(xì)看、側(cè)看,自然好看!
天堂應(yīng)該是圖書館模樣:走進(jìn)民國大學(xué)圖書館 作者簡介
李伶伶 南京市文聯(lián)簽約作家,中國戲曲學(xué)院客座教授。著有“京劇四大名旦傳記叢書”、《梅蘭芳和孟小冬》《楊憲益?zhèn)鳌贰洱R康傳》《魯迅地圖》《胡適地圖》《沈從文地圖》等,先后獲第十三屆中國圖書獎、第三屆中國傳記文學(xué)優(yōu)秀作品(長篇)獎、江蘇省第二屆“紫金山文學(xué)獎”、
1993年—2003年江蘇報(bào)告文學(xué)獎一等獎、第四屆金陵文學(xué)獎一等獎、南京市“五個一”工程獎等。
王一心 南京師范大學(xué)研究館員。著有傳記《驚世才女張愛玲》《丁玲外傳》《蘇青傳》《林語堂》等,歷史小說《太平天國》。獲南京市第五屆文學(xué)藝術(shù)獎(政府獎)銀獎、南京市文聯(lián)第六屆金陵文學(xué)獎榮譽(yù)獎、南京市 “五個一”工程獎、金陵文學(xué)獎報(bào)告文學(xué)大獎等。
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