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大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講

大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講

作者：李石岑
出版社：江西教育出版社出版時(shí)間：2014-01-01
所屬叢書(shū)： 大師的國(guó)學(xué)課
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 371
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講 版權(quán)信息

  • ISBN：9787539273037
  • 條形碼：9787539273037 ; 978-7-5392-7303-7
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>>

大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講 本書(shū)特色

《中國(guó)哲學(xué)十講》是李石岑先生據(jù)其1932年在福建省教育廳暑期講學(xué)會(huì)講演稿整理而成，在敘述和評(píng)析中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中，處處貫穿了中西哲學(xué)的比較，在學(xué)術(shù)上有不少獨(dú)到的見(jiàn)解。比如，他把中外哲學(xué)按照孔子與蘇格拉底、孟子與柏拉圖、茍子與亞里斯多德、墨子與巴門(mén)尼德、惠施公孫龍與芝諾、道家與西方主變派、儒佛混合與二希混合、朱熹王陽(yáng)明與托馬斯·阿奎那和鄧斯·司各特、顧炎武戴震與孔德斯賓塞等進(jìn)行對(duì)比分析，讀后使人渾然如數(shù)千年的中西哲學(xué)亮點(diǎn)之“魚(yú)”，在書(shū)中愜意地遨游著，幾至于“不知秦漢無(wú)論魏晉”的地步！

大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講》根據(jù)作者1932年在福建省教育廳暑期講學(xué)會(huì)上的講稿整理而成，從整體上將中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)在各個(gè)相同歷史階段的主要思想作了詳細(xì)對(duì)比，列舉出雙方的諸多共通之處，并選取了中國(guó)哲學(xué)史上九個(gè)*重要的哲學(xué)派別分別進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，同時(shí)將西方哲學(xué)的相似觀(guān)點(diǎn)貫穿其中，其援西八中的研究方式和精辟觀(guān)點(diǎn)在同時(shí)期的中國(guó)哲學(xué)著作中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講 目錄

**講中國(guó)哲學(xué)和西洋哲學(xué)的比較研究
第二講儒家的倫理觀(guān)
第三講墨家的尚同說(shuō)及其實(shí)踐精神
第四講道家的宇宙觀(guān)
第五講名家之觀(guān)念論的辯證法與形式論理
第六講《中庸》的哲理
第七講禪家的哲理
第八講什么是理學(xué)
第九講體用一源論
第十講生的哲學(xué)
展開(kāi)全部

大師的國(guó)學(xué)課27·了如指掌·國(guó)學(xué)館:中國(guó)哲學(xué)十講 作者簡(jiǎn)介

李石岑（1892—1934），哲學(xué)家。原名邦藩，湖南醴陵人，曾任上海商務(wù)印書(shū)館編輯，并主辦《民鐸》，兼任《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》主筆。1926年任商務(wù)印書(shū)館《教育雜志》主編，文名大震。曾任大夏大學(xué)、暨南大學(xué)、中山大學(xué)等大學(xué)的哲學(xué)系教授。他的哲學(xué)著作會(huì)通中西，融通古今。主要作品有：《人生哲學(xué)》、《教育哲學(xué)》、《哲學(xué)詞典》、《現(xiàn)代哲學(xué)小引》、《西洋哲學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)十講》等。

  • 主題：

    非常不錯(cuò)，很滿(mǎn)意，書(shū)的品相挺好。

    2021/4/23 14:39:50
    讀者:luo***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
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