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野菊花
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我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第3冊:1957-1958
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吳宓日記續(xù)編.第2冊:1954-1956
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吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949-1953
詩探索-2013 第4輯-(全二冊) 版權(quán)信息
- ISBN:9787540769543
- 條形碼:9787540769543 ; 978-7-5407-6954-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
詩探索-2013 第4輯-(全二冊) 本書特色
林莽主編的《詩探索(2013第4輯共2冊)》在本年的創(chuàng)新之處是將細(xì)讀推薦,理論卷在本年的創(chuàng)新之處是將細(xì)讀推薦 給受眾,在當(dāng)代語境下如何借鑒新批評的主張,立足于詩歌文本,以細(xì)讀的方式直面文本,成為學(xué)者們關(guān)注的中心話題。本書稿著重推薦了此方法,旨在為新詩受眾創(chuàng)造新的路徑,同樣本書提到的新詩教育問題也會對今天的校園文化建設(shè)有所啟示。
詩探索-2013 第4輯-(全二冊) 內(nèi)容簡介
理論卷《詩探索(2013第4輯 套裝共2冊)》稿是整合全年的理論卷的優(yōu)秀作品,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展新的詩歌理論!对娞剿鳌防碚摼韴(jiān)持高品位和探索性的品質(zhì),為詩歌創(chuàng)作者和愛好者提供發(fā)表言論的平臺。理論創(chuàng)新是詩探索理論卷的宗旨之一,在現(xiàn)代這個(gè)詩歌受到商品經(jīng)濟(jì)和大眾文化雙重沖擊的時(shí)代,這一堅(jiān)持顯得尤為重要。
作品卷《詩探索(2013第4輯 套裝共2冊)》稿是整理過去一年詩壇上出現(xiàn)的創(chuàng)新性詩歌作品而成,其中包括大量詩歌獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)詩人的優(yōu)秀作品、臺灣詩人及他們的理論新作,是詩探索編輯委員會每年必做的工作。新一輯的作品卷選取了多篇實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新型的詩歌作品,尤為突出地推出了子川特輯。
詩探索-2013 第4輯-(全二冊) 目錄
編者的話
詩壇峰會
推薦與展示
毛子短詩29首
在生活的難處里寫作——論毛子的詩歌
凝視與聚焦·六刊一報(bào)新世紀(jì)詩歌作品聯(lián)展
伊路自選新世紀(jì)以來短詩十首
丁及自選新世紀(jì)以來短詩十首
漢詩新作
詩六家
鄧朝暉
小布頭
陳馬興
趙青
包容冰
蔣三立
短詩一束
張文睿
王永祥
雪馬
蔡曉舟
吳成進(jìn)
袁靖凱
朱綠和
于華
探索與發(fā)現(xiàn)
專題論詩
我對“敘述性詩歌”的簡單認(rèn)知——在“21世紀(jì)中國現(xiàn)代詩第七屆研討會”上的發(fā)言作品與詩話
馬桑溪,我好像寫了很久了,又像才寫了個(gè)開頭
詩經(jīng)馬桑溪(《少年干凈》選章)
父親,抓心的痛(組詩選六)
作品評點(diǎn)
講壇上綻放的詩歌花朵——讀段升群的課文詠唱
課文詠唱12首
詩人子川特輯
雜念叢生(組詩)
子川論
尋找這個(gè)時(shí)代不需要的
……
《詩探索2013第4輯·理論卷》
詩探索-2013 第4輯-(全二冊) 節(jié)選
飛得起來落不下——讀歐陽江河長詩《鳳凰》
《鳳凰》是高傲之作。它展翅高飛,在我腦海里回旋。它的愛憎并不分明,手法并不新鮮,但是,它的獨(dú)特糾纏著我。在宏大敘事普遍式微之后,《鳳凰》給我一種大的感覺。它升到了俯瞰世界的海拔。它表明,匍匐在地上的詩歌完全可以站起來,飛起來;詩的視野完全可以超越廚房、臥室、高樓與城市,伸向歷史和宇宙深處。
《鳳凰》也是縹緲之作。雖然高蹈遼遠(yuǎn),卻無從著落。它暴露出來的情感缺失、態(tài)度曖昧與寫作難度令我關(guān)注。對于當(dāng)下詩歌來說,《鳳凰》的癥候性或許大于它的成就。在這一意義上,歐陽江河既是一位探險(xiǎn)者,也是一個(gè)犧牲者。
《鳳凰》以大幅度的飛越展示了詩歌的雄心,又以大尺度的失衡暴露出寫作的軟肋。
一、起飛與鳥瞰
《鳳凰》給人的**印象是大而炫目。它寫出了神采飛揚(yáng)的東西,寫出了屬于詩歌專有的東西,寫出了小說、散文或電影大片無法企及、望塵莫及的東西。這令人興奮。在當(dāng)下中國,詩歌已經(jīng)近于一個(gè)貶義詞。歐陽江河有能力保持詩歌的聲勢和尊嚴(yán),而這種品質(zhì)在許多二三流作品里,早已一塌糊涂。當(dāng)代詩歌和足球一樣,成了我們的公眾任意調(diào)侃的對象。真所謂大雅久不作,吾衰競誰陳!而P凰》不但恢復(fù)了詩歌的元?dú),還恢復(fù)了我們對物質(zhì)世界的俯瞰,而不是仰望。它以放縱的想象和難以復(fù)制的語言技術(shù),將這個(gè)物質(zhì)世界重新掃描了一遍,將一切繁華與灰燼盡收囊中。
鳳凰真不枉被雇傭一回,“飛”的功用幾乎被用到極致。飛翔成為整首詩的線索,歐陽江河稱之為“飛翔玄學(xué)”①。飛過資本,飛過金融,飛過工業(yè),飛過城市、歷史、傳統(tǒng),掠過物質(zhì)與精神、資本與勞動,飛與不飛、死去與再生、過去與現(xiàn)在、肉體與靈魂,這一系列二重性矛盾被鳥瞰聚集在一起。這些主題,隨便拎出一個(gè)都是大家伙,何況放在一起。但歐陽江河有這樣的氣魄。像那些他曾經(jīng)雇傭過的懸棺、咖啡店、工廠、廣場等類東西一樣,鳳凰這一虛擬形象的再創(chuàng)造,使詩獲得了時(shí)空穿越和鳥瞰世界的超能力,使他痛快地過了一把思接千載、神游萬仞的癮。凌空飛起,俯仰古今,上天人地,不亦樂乎。在物質(zhì)與精神、歷史與現(xiàn)實(shí)、天空與地面、人世與自然交織的時(shí)空中任意穿梭,不啻是一次自由的精神漫游,是平庸的精神生活的政變,是鋼鐵水泥玻璃文明培養(yǎng)出來的怪異之花,是有限的生命對無限宇宙的一次堂吉訶德式的沖刺。
這種帶有英雄氣質(zhì)并摻雜著自戀色彩的詩興噴發(fā),使《鳳凰》成為一次逆光之旅,一種蝙蝠俠式的逍遙游。人的想象力和他的思想自由程度是成正比的。思想的自由并不等于身體的自由。鳥的想象力未必大于樹的想象力。一個(gè)肉身不動的作家,他的思想可能早已在千里之外。這就是為什么莊子、李白的想象力比飛機(jī)時(shí)代的我們要強(qiáng)大的原因。環(huán)顧詩壇,無數(shù)的詩人匍匐在地上而不自知,或自得其樂。
詩歌從來是在現(xiàn)實(shí)與想象的夾層之間行事。行得好,便是飛翔,行得不好,便成了爬行。歐陽江河想做詩歌里的齊天大圣,跳出了日常生活。他厭倦地上,喜歡匪夷所思的領(lǐng)域。他熱衷于與古往今來打交道。他要駕語言的筋斗云。他想拿詩歌的照妖鏡照出后工業(yè)時(shí)代和全球化時(shí)代的原形。正如詩中所言:“為*初一瞥,有人退到懷古之思的遠(yuǎn)處/但在更遠(yuǎn)處,有人投下抽絲般的/逝者的目光!
敬文東注意到,歐陽江河的詞語有逐漸升級的特點(diǎn)。這首詩中,上升成為突出的意象。工地,腳手架,景點(diǎn),版圖,地漏,深淵,升降梯,峰頂,空中,登機(jī),新月,晚霞,銀河系,天空,萬古,天外……這是一個(gè)逐漸展開、呈幾何級數(shù)迅速上升和擴(kuò)大的視野空間,歷史之聲在宇宙空問回響。
《鳳凰》的敘述者是一個(gè)跳在云端里的主體形象,俯瞰著世界和蕓蕓眾生。當(dāng)然不是上帝,也不是玉帝。這是一個(gè)曾被壓在五行山下的普通人,從私人領(lǐng)域和工業(yè)資本的雙重統(tǒng)治下跳將出來。
……
詩探索-2013 第4輯-(全二冊) 作者簡介
詩探索編輯委員會:由詩歌研究者和愛好者組成的詩歌群體,旨在發(fā)現(xiàn)和推出詩歌寫作和理論研究的新人,培養(yǎng)創(chuàng)作和研究兼?zhèn)涞膹?fù)合型詩歌新人。
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