大氣污染防治法理論與實務(wù) 版權(quán)信息
- ISBN:9787562053194
- 條形碼:9787562053194 ; 978-7-5620-5319-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
大氣污染防治法理論與實務(wù) 本書特色
高桂林、于鈞泓、羅晨煜編著的《大氣污染防治法理論與實務(wù)》分總論、分論和責(zé)任論三篇共十章內(nèi)容。總論由兩章組成:**章大氣污染防治法基本理論,第二章大氣污染防治制度的發(fā)展現(xiàn)狀。分論由五章組成:第三章大氣污染防治法的公共治理制度,第四章污染物總量控制制度,第五章防治固定源大氣污染法律制度,第六章防治機動車和非道路移動機械排放污染法律制度,第七章防治揚塵污染法律制度。責(zé)任論有三章組成:第八章大氣污染防治法的民事法律制度,第九章大氣污染防治法的行政法律制度,第十章大氣污染防治法的刑事法律制度。
大氣污染防治法理論與實務(wù) 內(nèi)容簡介
《北京市政府購買社會組織服務(wù)資金支持項目:大氣污染防治法理論與實務(wù)》分為上篇:總論;中篇:分論;下篇:責(zé)任論。
大氣污染防治法理論與實務(wù) 目錄
**章 大氣污染防治法的基本理論
**節(jié) 大氣污染概述
第二節(jié) 大氣污染防治法的基本理念
第三節(jié) 大氣污染防治法的基本原則
第四節(jié) 大氣污染防治法體系
第二章 大氣污染防治制度的發(fā)展現(xiàn)狀
**節(jié) 我國大氣污染治理制度的不足
第二節(jié) 發(fā)達(dá)國家治理大氣污染的經(jīng)驗及啟示
中篇 分論
第三章 大氣污染防治法的公共治理制度
**節(jié) 大氣污染防治的政府責(zé)任制度
第二節(jié) 大氣污染防治的社會參與制度
第三節(jié) 大氣污染防治的聯(lián)防聯(lián)治制度
第四章 污染物總量控制制度
**節(jié) 大氣污染物總量控制制度概述
第二節(jié) 有關(guān)總量控制的相關(guān)法律法規(guī)
第三節(jié) 總量控制的長效機制
第五章 防治固定源大氣污染法律制度
**節(jié) 防治燃料燃燒產(chǎn)生的大氣污染
第二節(jié) 防治工業(yè)大氣污染
第三節(jié) 防治揮發(fā)性有機物污染
第四節(jié) 防治油煙、惡臭及其他大氣污染
第六章 防治機動車和非道路移動機械排放污染法律制度
**節(jié) 防治機動車和非道路移動機械排放污染法律制度
第二節(jié) 新車準(zhǔn)入制度
第三節(jié) 在用車管理制度
第四節(jié) 機動車和非道路用機械限期治理及鼓勵老舊車
第五節(jié) 機動車和非道路用機械管理機構(gòu)職責(zé)
第七章 防治揚塵污染法律制度
**節(jié) 揚塵污染的來源及危害
第二節(jié) 建設(shè)單位和施工單位責(zé)任
第三節(jié) 揚塵污染防控管理制度
下篇 責(zé)任論
第八章 大氣污染防治法的民事責(zé)任制度
**節(jié) 大氣污染防治法律責(zé)任概述
第二節(jié) 大氣污染防治法的民事責(zé)任概述
第三節(jié) 大氣污染侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則
第九章 大氣污染防治法的行政責(zé)任制度
**節(jié) 大氣污染行政責(zé)任概述
第二節(jié) 大氣污染行政制裁
第三節(jié) 大氣污染行政復(fù)議與行政訴訟
第十章 大氣污染防治法的刑事責(zé)任制度
**節(jié) 大氣污染刑事責(zé)任概述
第二節(jié) 大氣污染犯罪的概念及構(gòu)成
第三節(jié) 大氣污染行政管理瀆職犯罪
參考文獻(xiàn)
附錄一:大氣污染防治行動計劃
附錄二:北京市大氣污染防治條例
附錄三:北京市2013—2017年清潔空氣行動計劃
大氣污染防治法理論與實務(wù) 節(jié)選
二、人類不同文明時期的生態(tài)觀對大氣環(huán)境的影響 (一)從文明發(fā)展史看大氣環(huán)境變化 既然大氣污染與人類的活動分不開,我們就須要分析人類的活動是如何對自然界產(chǎn)生危害,對大氣環(huán)境產(chǎn)生破壞的。這應(yīng)當(dāng)從人類文明發(fā)展的歷史說起。從社會學(xué)角度看,人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了三個文明時期,每個時期都表現(xiàn)出對自然環(huán)境不同的態(tài)度! ∈紫,原始文明下人類的原始生態(tài)觀。人類屬于一種群居性生物,人類社會形成的標(biāo)志有兩個決定性因素,一是人類學(xué)會了使用工具,二是群居性集體的形成,滿足了這兩個條件,也就形成了人類社會的雛形,此時人類進(jìn)入了原始社會,人類的文明形態(tài)也跨人了原始文明。在這樣的社會里,人類開始制作使用各種石器、簡單的木質(zhì)工具以解決基本生活問題,如打獵、采集果實,并且還學(xué)會了使用“火”,用“火”加工食物,這是人類區(qū)別于其他動物的主要標(biāo)志之一。當(dāng)人類學(xué)會了使用“火”時,“火”在精神上也就成為了人類社會中很多部落的圖騰崇拜,在實踐中使用“火”就必然會涉及到向大氣環(huán)境排放燃燒氣體的問題,但是由于當(dāng)時人類使用“火”的范圍非常有限,燃燒物排放的氣體對環(huán)境的影響極其有限,完全可以忽略不計?梢钥闯,在原始文明下,人類的原始生態(tài)觀較為淳樸,當(dāng)時人們崇尚自然,為大自然的力量所折服,人類和自然能夠和諧相處,因而當(dāng)時不存在大氣環(huán)境被破話的問題! ∑浯,農(nóng)耕文明下人類自給自足的生態(tài)觀。人類自從進(jìn)入了奴隸社會,便正式開始了以山川、河流、土地為生存環(huán)境的時代,人類學(xué)會了耕種糧食、放養(yǎng)動物,人類的生活靠自己的勞動可以實現(xiàn)自給自足,此時人類社會進(jìn)入了農(nóng)耕文明時期。在這種農(nóng)耕文明下,人類對各種生產(chǎn)工具的利用逐漸成熟,對自然界的探索在逐步加強,但對自然資源的開發(fā)和利用卻尚處于初級狀態(tài),對大氣環(huán)境所產(chǎn)生的影響也僅僅限于使用“火”這樣的工具。在農(nóng)耕文明下,人類拓展了“火”的使用范圍,不僅將其用于生產(chǎn)、生活,而且在軍事領(lǐng)域內(nèi)也有一定應(yīng)用,這些應(yīng)用遠(yuǎn)比原始文明成熟,但即使是這樣,人類對“火”的使用仍然處于合理范圍,對大氣環(huán)境的污染程度也是非常小的。在這一時期,大氣環(huán)境自身的凈化能力完全可以處理這些污染,所以也未出現(xiàn)大氣環(huán)境被破壞的問題!
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