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可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)之道 版權(quán)信息
- ISBN:9787515103754
- 條形碼:9787515103754 ; 978-7-5151-0375-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)之道 本書特色
《可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)之道:中國(guó)特色循環(huán)經(jīng)濟(jì)探討》分為三篇:**篇錢學(xué)森之問(wèn)與中華哲學(xué)觀,第二篇對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的再認(rèn)識(shí),第三篇?jiǎng)?chuàng)新中國(guó)特色循環(huán)經(jīng)濟(jì),共9章:**章解答“錢學(xué)森之問(wèn)”需要哲學(xué)思考,第二章中華哲學(xué)觀與中醫(yī)哲學(xué)觀,第三章中醫(yī)思想的指導(dǎo)作用,第四章從復(fù)雜性科學(xué)到復(fù)雜性經(jīng)濟(jì)學(xué),第五章對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判,第六章對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的深入探討,第七章具有生態(tài)特征的“自然循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,第八章具有資源化特征的“主動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,第九章運(yùn)用“和諧技術(shù)”構(gòu)建“和諧工程”。
可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)之道 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)之道:中國(guó)特色循環(huán)經(jīng)濟(jì)探討》分為三篇:**篇錢學(xué)森之問(wèn)與中華哲學(xué)觀,第二篇對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的再認(rèn)識(shí),第三篇?jiǎng)?chuàng)新中國(guó)特色循環(huán)經(jīng)濟(jì),共9章:**章解答“錢學(xué)森之問(wèn)”需要哲學(xué)思考,第二章中華哲學(xué)觀與中醫(yī)哲學(xué)觀,第三章中醫(yī)思想的指導(dǎo)作用,第四章從復(fù)雜性科學(xué)到復(fù)雜性經(jīng)濟(jì)學(xué),第五章對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判,第六章對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的深入探討,第七章具有生態(tài)特征的“自然循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,第八章具有資源化特征的“主動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,第九章運(yùn)用“和諧技術(shù)”構(gòu)建“和諧工程”。
可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)之道 目錄
**章 解答“錢學(xué)森之問(wèn)”需要哲學(xué)思考
第二章 中華哲學(xué)觀與中醫(yī)哲學(xué)觀
**節(jié) 中華哲學(xué)觀的形成方法與特質(zhì)
第二節(jié) 中華文明整體觀是哲學(xué)的精髓
第三節(jié) 中醫(yī)哲學(xué)是東方思維的經(jīng)典
第三章 中醫(yī)思想的指導(dǎo)作用
**節(jié) 中醫(yī)的歷史功績(jī)
第二節(jié) 中醫(yī)的現(xiàn)代輝煌
第三節(jié) 中醫(yī)思想是我們的國(guó)寶
第二篇 對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的再認(rèn)識(shí)
第四章 從復(fù)雜性科學(xué)到復(fù)雜性經(jīng)濟(jì)學(xué)
**節(jié) 復(fù)雜性科學(xué)的興起
第二節(jié) 復(fù)雜性經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的沖擊
第三節(jié) 復(fù)雜性科學(xué)應(yīng)是“至簡(jiǎn)至易”的“大道”
第五章 對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判
**節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)還是偽科學(xué)
第二節(jié) “以歐美為師”是蜜罐還是陷阱
第三節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為誰(shuí)服務(wù)
第六章 對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的深入探討
**節(jié) 錢學(xué)森第六次產(chǎn)業(yè)革命思想與循環(huán)經(jīng)濟(jì)
第二節(jié) 實(shí)踐要求創(chuàng)新中國(guó)特色循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論
一、認(rèn)識(shí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的難點(diǎn)
二、認(rèn)識(shí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“兩個(gè)極端”
三、運(yùn)用中國(guó)式的認(rèn)識(shí)論和方法論探索結(jié)合點(diǎn)
第三節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的四個(gè)基本層面及對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的影響
第三篇 創(chuàng)新中國(guó)特色循環(huán)經(jīng)濟(jì)
第七章 具有生態(tài)特征的“自然循環(huán)經(jīng)濟(jì)”
**節(jié) 我國(guó)古代循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想起源與運(yùn)用
第二節(jié) 中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值
第三節(jié) 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)與“頂層設(shè)計(jì)”
案例1:以“主動(dòng)循環(huán)—高效生態(tài)農(nóng)業(yè)”技術(shù)經(jīng)濟(jì)模式替代石化農(nóng)業(yè)
第八章 具有資源化特征的“主動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”
**節(jié) “主動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的提出
案例2:以“主動(dòng)型循環(huán)經(jīng)濟(jì)”實(shí)施燃煤電廠脫硫
第二節(jié) “主動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)
第三節(jié) 發(fā)展“主動(dòng)循環(huán)一高效生態(tài)農(nóng)業(yè)”的必要性
第九章 運(yùn)用“和諧技術(shù)”構(gòu)建“和諧工程”
**節(jié) “和諧技術(shù)”與“技術(shù)環(huán)評(píng)”
案例3:以秸稈制漿生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品包裝物
第二節(jié) 中國(guó)亟需創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化機(jī)制
案例4:運(yùn)用中醫(yī)“扶正祛邪”的理念建立植物生態(tài)保健系列技術(shù)
第三節(jié) 充分發(fā)揮“自然循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的作用
案例5:自然循環(huán)經(jīng)濟(jì)的菌物路線——以食用菌的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)突破二元農(nóng)業(yè)局限
專題一:東方文明整體觀的內(nèi)涵及形成過(guò)程
一、整體觀及其形成過(guò)程
二、罄體卿指導(dǎo)下的古代中國(guó)文明
三、中華原創(chuàng)醫(yī)學(xué)哲學(xué)體系的現(xiàn)代價(jià)值
專題二:《走出誤區(qū)重鑄中華醫(yī)魂》摘編
一、對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)在于盲目的“科學(xué)主義”
二、中西醫(yī)的理論與標(biāo)準(zhǔn)皆不兼容
三、中藥現(xiàn)代化、國(guó)際化存在的誤區(qū)
四、中醫(yī)是*有前途、*重要的知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)
專題三:我國(guó)農(nóng)業(yè)秸稈資源的循環(huán)利用技術(shù)路線
一、我國(guó)秸稈資源化的優(yōu)先利用方向
1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)內(nèi)部的秸稈資源循環(huán)利用
2.農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的秸稈資源利用
3.農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)外部的秸稈資源利用
二、我國(guó)秸稈資源化利用技術(shù)效果評(píng)價(jià)
三、“農(nóng)用工程生命力”評(píng)價(jià)方法簡(jiǎn)介——以農(nóng)村戶用沼氣為例
1.農(nóng)村戶用沼氣“生命力”狀態(tài)界定
2.農(nóng)村戶用沼氣“生命力”評(píng)價(jià)步驟
3.農(nóng)村沼氣生命力的數(shù)學(xué)函數(shù)
后記
跋
參考文獻(xiàn)
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唐代進(jìn)士錄
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名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
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二體千字文
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羅庸西南聯(lián)大授課錄
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伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
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李白與唐代文化
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我與地壇
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月亮與六便士