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雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版]

雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版]

出版社：江蘇人民出版社出版時(shí)間：2014-06-01
所屬叢書： 含章文庫·雅舍全集
開本： 32開 頁數(shù)： 320
讀者評分：4.7分42條評論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
中 圖 價(jià):¥22.0(5.8折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會員價(jià)
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雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版] 版權(quán)信息

雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版] 本書特色

《雅舍雜文》或談書論藝，或論事說理，言語間機(jī)智閃爍，那是一種深刻的幽默，讓人掩卷后不禁反復(fù)回味。梁實(shí)秋的雜文也分析評判，也諷刺調(diào)侃，但即便是評判和諷刺，我們也能從中感受到其發(fā)自內(nèi)心的寬厚和包容。

雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版] 內(nèi)容簡介

梁實(shí)秋雅舍全集精裝典藏新善本,收錄*完備、選編*權(quán)威、校訂*嚴(yán)謹(jǐn)!　
　　一代散文大師梁實(shí)秋先生*經(jīng)典的散文作品全集，他的散文集曾創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文出版的*高紀(jì)錄！
　　《雅舍雜文》攘括了梁實(shí)秋先生雜文作品的精華。其雜文作品兼具文學(xué)性和人間情味，時(shí)而叫人感覺暢快淋漓，時(shí)而又讓人不禁莞爾。　
　　這些雜文在分析評判之余，更多了一種充滿智慧的調(diào)侃。即使是諷刺，我們也能從中感受到其對世間萬物的包容。

雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版] 目錄

**輯　
說東道西 　
　
流行的謬論 
談學(xué)者 
談時(shí)間 
時(shí)間觀念 
時(shí)間即生命 
閑 暇 
利用零碎時(shí)間 
剽 竊 
談考試 
考生的悲哀 
出了象牙塔之后 
談?dòng)颜x 
寫信難 
戒 煙 
送 禮 
升官圖 
代 溝 
生 日 
年 齡 
新年獻(xiàn)詞 
了生死 
說 胖 
模范男子 
談 謎 
推銷術(shù) 
搬 家 
房東與房客 
住一樓一底房者的悲哀 
市 容 
吐痰問題 
廣 告 
擁 擠 
天 氣 
風(fēng) 水 
鴉 片 
　
第二輯　
談書論藝　
　
讀書苦？讀書樂？ 
影響我的幾本書 
日 記 
漫談讀書 
好書談 
學(xué)問與趣味 
聽?wèi)、看戲、讀戲 
莎士比亞的演出 
略談莎士比亞作品里的鬼 
略談?dòng)⑽奈姆?#160;
“討厭”與“可憐” 
國文與國語 
散文的朗誦 
中國語文的三個(gè)階段 
作文的三個(gè)階段 
胡適之先生論詩 
重印《西瀅閑話》序 
馬可?奧勒留 
漫談翻譯 
阿伯拉與哀綠綺思的情書 
譯英詩（六首） 
《掃煙囪的孩子》 
《忽必烈汗》 
親切的風(fēng)格 
純文學(xué) 
錢神論 
書評（七則） 
樹猶如此 
《國王不會錯(cuò)》 
畫梅小記 
　
第三輯　
修身養(yǎng)性　
　
談?dòng)哪?#160;
談話的藝術(shù) 
為什么不說實(shí)話 
廢 話 
應(yīng)酬話 
沉 默 
小聲些 
罵人的藝術(shù) 
說 儉 
廉 
懶 
勤 
談 禮 
禮 貌 
讓 
太隨便了 
養(yǎng)成好習(xí)慣 
守 時(shí) 
文藝與道德 
悲 觀 
義 憤 
怒 
快 樂 
《誓還小品》讀后 

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雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版] 節(jié)選

《雅舍雜文》精彩書摘：閑 暇英國十八世紀(jì)的笛福，以《魯濱遜漂流記》一書聞名于世，其實(shí)他寫小說是在近六十歲才開始的，他以前的幾十年寫作差不多全是以新聞?dòng)浾叩纳矸菟鶎懙纳⑽摹?早的一本書一六九七年刊行的《設(shè)計(jì)雜談》（An Essay Upon Projects）是一部逸趣橫生的奇書，我現(xiàn)在不預(yù)備介紹此書的內(nèi)容，我只要引其中的一句話：“人乃是上帝所創(chuàng)造的*不善于謀生的動(dòng)物；沒有別的一種動(dòng)物曾經(jīng)餓死過；外界的大自然給它們預(yù)備了衣與食；內(nèi)心的自然本性給它們安設(shè)了一種本能，永遠(yuǎn)會指導(dǎo)它們設(shè)法謀取衣食；但是人必須工作，否則就要挨餓，必須做奴役，否則就得死；他固然是有理性指導(dǎo)他，很少人服從理性指導(dǎo)而淪于這樣不幸的狀態(tài)；但是一個(gè)人年輕時(shí)犯了錯(cuò)誤，以致后來顛沛困苦，沒有錢，沒有朋友，沒有健康，他只好死于溝壑，或是死于一個(gè)更惡劣的地方—醫(yī)院！边@一段話，不可以就表面字義上去了解，須知笛福是一位“反語”大師，他慣說反話。人為萬物之靈，誰不知道？事實(shí)上在自然界里一大批一大批餓死的是禽獸，不是人。人要適合于理性的生活，要改善生活狀態(tài)，所以才要工作。笛福本人是工作極為勤奮的人，他辦刊物、寫文章、做生意，從軍又服官，一生忙個(gè)不停。就是在這本《設(shè)計(jì)雜談》里，他也提出了許多高瞻遠(yuǎn)矚的計(jì)劃，像預(yù)言一般后來都一一實(shí)現(xiàn)了。 人辛勤困苦地工作，所為何來？夙興夜寐，胼手胝足，如果純是為了溫飽像螞蟻蜜蜂一樣，那又何貴乎做人？想起羅馬皇帝馬可?奧勒留的一段話： 在天亮的時(shí)候，如果你懶得起床，要隨時(shí)做如是想：“我要起來，去做一個(gè)人的工作！蔽疑鷣砭褪菫榱俗瞿枪ぷ鞯，我來到世間就是為了做那工作的，那么現(xiàn)在就去做那工作又有什么可怨的呢？我既是為了這工作而生的，那么我應(yīng)該蜷臥在被窩里取暖嗎？“被窩里較為舒適呀！蹦敲茨闶巧鷣頌榱讼順返膯？簡言之，我且問你，你是被動(dòng)地還是主動(dòng)地要有所作為？試想每一個(gè)小的生物，每一只小鳥、螞蟻、蜘蛛、蜜蜂，它們是如何地勤于勞作，如何地克盡厥職，以組成一個(gè)有秩序的宇宙。那么你可以拒絕去做一個(gè)人的工作嗎？自然命令你做的事還不趕快地去做嗎？“但是一些休息也是必要的呀！边@我不否認(rèn)。但是根據(jù)自然之道，這也要有個(gè)限制，猶如飲食一般。你已經(jīng)超過限制了，你已經(jīng)超過足夠的限量了。但是講到工作你卻不如此了；多做一點(diǎn)你也不肯。 這一段策勵(lì)自己勉力工作的話，足以發(fā)人深省，其中“以組一個(gè)有秩序的宇宙”一語至堪玩味。使我們不能不想起古羅馬的文明秩序是建立在奴隸制度之上的。有勞苦的大眾在那里辛勤地勞作，解決了大家的生活問題，然后少數(shù)的上層社會人士才有閑暇去做“人的工作”。大多數(shù)人是螞蟻、蜜蜂，少數(shù)人是人。做“人的工作”需要有閑暇。所謂閑暇，不是飽食終日無所用心之謂，是免于螞蟻、蜜蜂般的工作之謂。養(yǎng)尊處優(yōu)，嬉邀惰慢，那是螞蟻、蜜蜂之不如，還能算人！靠了逢迎當(dāng)?shù)，甚至為虎作倀，而獵取一官半職或是分享一些殘羹剩飯，那是幫閑或是幫兇，都不是人的工作。奧勒留推崇工作之必要，話是不錯(cuò)，但勤于勞作亦應(yīng)有個(gè)限度，不能像螞蟻、蜜蜂那樣地工作。勞動(dòng)是必須的，但勞動(dòng)不應(yīng)該是終極的目標(biāo)。而且勞動(dòng)亦不應(yīng)該由一部分人負(fù)擔(dān)而令另一部分人坐享其成果。 人類*高理想應(yīng)該是人人能有閑暇，于必須的工作之余還能有閑暇去做人，有閑暇去做人的工作，去享受人的生活。我們應(yīng)該希望人人都能屬于“有閑階層”。有閑階層如能普及于全人類，那便不復(fù)是罪惡。人在有閑的時(shí)候才*像是一個(gè)人。手腳相當(dāng)閑，頭腦才能相應(yīng)地忙起來。我們并不向往六朝人那樣蕭然若神仙的樣子，我們卻企盼人人都能有閑暇去發(fā)展他的智慧與才能。 利用零碎時(shí)間英國有一位政治家兼作者威廉?考貝特（William Cobbett，1762—1835）。他寫過一本書《對青年人的勸告》，其中有一段“利用零碎時(shí)間”，如下： 文法的學(xué)習(xí)并不需要減少辦事的時(shí)間，也不需要占去必需的運(yùn)動(dòng)時(shí)間。平常在茶館咖啡館用掉的時(shí)間以及附帶著的閑談所用掉的時(shí)間—亦即一年中所浪費(fèi)掉的時(shí)間—如果用在文法的學(xué)習(xí)上，便會使你在余生中成為一個(gè)精確的說話者與寫作者。你們不需要進(jìn)學(xué)校，用不著課室，無須費(fèi)用，沒有任何麻煩的情形。我學(xué)習(xí)文法是在每日賺六便士當(dāng)兵的時(shí)候。床的邊沿或崗哨鋪位的邊沿便是我研習(xí)的座位，我的背包便是我的書架子，一小塊木板放在腿上便是我的寫字臺，而這工作并沒有用掉一整年的工夫。我沒錢去買蠟燭油；在冬天除了火光以外我很難得在夜晚有任何照光，而那也只好等到我輪值時(shí)才有。 如果我在這種情形之下，既無父母又無朋友給我以幫助與鼓勵(lì)，居然能完成這工作，那么任何年輕人，無論多窮苦，無論多忙，無論多缺乏房間或方便，可有什么可借口呢？為了買一支筆或一張紙，我被迫放棄一部分糧食，雖然是在半饑餓狀態(tài)中。在時(shí)間上沒有一刻鐘可以說是屬于我自己的；我必須在十來個(gè)*放肆而又隨便的人之高談闊論歌唱嬉笑吹哨吵鬧當(dāng)中閱讀寫作，而且是在他們毫無顧忌的時(shí)間里。莫要輕視我偶爾花掉的買紙筆墨水的那幾文錢。那幾文錢對于我是一筆巨款！除了為我們上市購買食物所費(fèi)之外，我們每人每星期所得不過是兩便士。我再說一遍，如果我能在此種情形之下完成這項(xiàng)工作，世界上可能有一個(gè)青年能找到借口說辦不到嗎？哪一位青年讀了我這篇文字，若是還說沒有時(shí)間沒有機(jī)會研習(xí)這學(xué)問中*重要的一項(xiàng)，他能不羞慚嗎？ 以我而論，我可以老實(shí)講，我之所以成功，得力于嚴(yán)格遵守我在此講給你們聽的教條者，過于我的天賦的能力；因?yàn)樘熨x能力，無論多少，比較起來用處較少，縱然以嚴(yán)肅和克己來相輔，如果我在早年沒有養(yǎng)成那愛惜光陰之良好習(xí)慣。我在軍隊(duì)獲得非？斓倪匈囉诖苏邉龠^其他任何事物。我是“永遠(yuǎn)有備”：如果我在十點(diǎn)要站崗，我在九點(diǎn)就準(zhǔn)備好了；從來沒有任何人或任何事在等候我片刻時(shí)光。年到二十歲，從上等兵立刻升到軍士長，越過了三十名中士，應(yīng)該成為大家忌恨的對象；但是早起的習(xí)慣以及嚴(yán)格遵守我講給你們聽的教條，確曾消滅了那些忌恨的情緒，因?yàn)槊總(gè)人都覺得我所做的乃是他們所沒有做的而且是他們所永不會做的。 考貝特這個(gè)人是工人之子，出身寒微，早年在美洲從軍，但是他終于因苦讀自修而成功，他寫了不少的書，其中有一部是《英文文法》。 常有人問我：你大部分時(shí)間用在什么上面？我回答說：我的大部分時(shí)間浪費(fèi)掉了。這并非是矯情。的確，大部分時(shí)間是未加利用，渾渾噩噩地消磨掉了，所以一事無成老大傷悲。我又常聽人說，他想讀一點(diǎn)書，苦于沒有時(shí)間。我不同情他，因?yàn)橐粋(gè)人不管多么忙，總不至于忙得抽不出一點(diǎn)時(shí)間。如果每日抽出一小時(shí)讀書，一年就有三百六十五小時(shí)，十年就有三千六百五十小時(shí)。積少成多，何事不可為？放翁詩有“呼童不應(yīng)自生火，待飯未來還讀書”之句，我曾寫了張貼在壁上，鞭策自己不要浪費(fèi)“待飯未來”的那一段光陰。我的子女也無意中受到影響，待飯的時(shí)間人手一卷。這就是利用零碎時(shí)間之一道。古人所謂“馬上、枕上、廁上”三上之功，其立意也無非是如此。 西人有度周末之說，工商界人士一周勞瘁，到周末游憩，亦我國休沐之意，無可厚非。讀書人似應(yīng)仍以“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”為圭臬。零碎時(shí)間不可浪費(fèi)，矧周末大好時(shí)光，竟殺之而后快？ 罵人的藝術(shù)古今中外沒有一個(gè)不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思，因?yàn)樵诹R人的時(shí)候，至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵，何者不該罵，這個(gè)抉擇的標(biāo)準(zhǔn)，是極道德的。所以根本不罵人，大可不必。罵人是一種發(fā)泄感情的方法，尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時(shí)候而不罵，時(shí)常在身體上弄出毛病，所以想罵人時(shí)，罵罵何妨。 但是，罵人是一種高深的學(xué)問，不是人人都可以隨便試的。有因?yàn)榱R人挨嘴巴的，有因?yàn)榱R人吃官司的，有因?yàn)榱R人反被人罵的，這都是不會罵人的緣故。今以研究所得，公諸同好，或可為罵人時(shí)之一助乎？ 一、知己知彼罵人是和動(dòng)手打架一樣的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起別人的一拳否。這叫作知己知彼。罵人也是一樣。譬如你罵他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有無分別。你罵別人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖賭。否則別人回敬你一兩句，你就受不了。所以別人有著某種短處，而足下也正有同病，那么你在罵他的時(shí)候只得割愛。 二、無罵不如己者要罵人須要挑比你大一點(diǎn)的人物，比你漂亮一點(diǎn)的或者比你壞得萬倍而比你得勢的人物？傊阋R人，那人無論在好的一方面或壞的一方面都要能勝過你，你才不吃虧。你罵大人物，就怕他不理你，他一回罵，你就算罵著了。在壞的一方面勝過你的，你罵他就如教訓(xùn)一般，他即便回罵，一般人仍不會理會他的。假如你罵一個(gè)無關(guān)痛癢的人，你越罵他他越得意，時(shí)？梢园岩粋(gè)無名小卒罵出名了，你看冤與不冤？ 三、適可而止罵大人物罵到他回罵的時(shí)候，便不可再罵；再罵則一般人對你必?zé)o同情，以為你是無理取鬧。罵小人物罵到他不能回罵的時(shí)候，便不可再罵；再罵下去則一般人對你也必?zé)o同情，以為你是欺負(fù)弱者。 四、旁敲側(cè)擊他偷東西，你罵他是賊；他搶東西，你罵他是盜，這是笨伯。罵人必須先明虛實(shí)掩映之法，須要烘托旁襯，旁敲側(cè)擊，于要緊處只一語便得，所謂殺人于咽喉處著刀。越要罵他你越要原諒他，即便說些恭維話亦不為過，這樣的罵法才能顯得你所罵的句句真實(shí)確鑿，讓旁人看起來也可見得你的度量。 五、態(tài)度鎮(zhèn)定罵人*忌浮躁。一語不合，面紅筋跳，暴躁如雷，此灌夫罵座，潑婦罵街之術(shù)，不足以罵人。善罵者必須態(tài)度鎮(zhèn)靜，行若無事。普通一般罵人，誰的聲音高便算誰占理，誰來得勢猛便算誰罵贏，唯真善罵人者，乃能避其鋒而擊其懈。你等他罵得疲倦的時(shí)候，你只消輕輕地回敬他一句，讓他再狂吼一陣。在他暴躁不堪的時(shí)候，你不妨對他冷笑幾聲，包管你不費(fèi)力氣，把他氣得死去活來，罵得他針針見血。 六、出言典雅罵人要罵得微妙含蓄，你罵他一句要使他不甚覺得是罵，等到想過一遍才慢慢覺悟這句話不是好話，讓他笑著的面孔由白而紅，由紅而紫，由紫而灰，這才是罵人的上乘。欲達(dá)到此種目的，深刻之用詞故不可少，而典雅之言辭尤為重要。言辭典雅則可使聽者不致刺耳。如要罵人罵得典雅，則首先要在罵時(shí)萬萬別提起女人身上的某一部分，萬萬不要涉及生理學(xué)范圍。罵人一罵到生理學(xué)范圍以內(nèi)，底下再有什么話都不好說了。譬如你罵某甲，千萬別提起他的令堂令妹。因?yàn)槟菢右粊，便無是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起來，豈非勢均力敵，半斤八兩？再者罵人的時(shí)候，*好不要加入種種難堪的名詞，稱呼起來總要客氣，即使他是極卑鄙的小人，你也不妨稱他先生，越客氣，越罵得有力量。罵的時(shí)節(jié)*好引用他自己的詞句，這不但可以使他難堪，還可以減輕他對你罵的力量。俗話少用，因?yàn)樗自捯挥[無遺，不若典雅古文曲折含蓄。 七、以退為進(jìn)兩人對罵，而自己亦有理屈之處，則處于開罵伊始，特宜注意，*好是毅然將自己理屈之處完全承認(rèn)下來，即使道歉認(rèn)錯(cuò)均不妨事。先把自己理屈之處輕輕遮掩過去，然后你再重整旗鼓，咄咄逼人，方可無后顧之憂。即使自己沒有理屈的地方，也絕不可自行夸張，務(wù)必要謙遜不遑，把自己的位置降到一個(gè)不可再降的位置，然后罵起人來，自有一種公正光明的態(tài)度。否則你罵他一兩句，他便以你個(gè)人的事反唇相譏，一場對罵，會變成兩人私下口角，是非曲直，無從判斷。所以罵人者自己要低聲下氣，此所謂以退為進(jìn)。 八、預(yù)設(shè)埋伏你把這句話罵過去，你便要想想看，他將用什么話罵回來。有眼光的罵人者，便處處留神，或是先將他要罵你的話替他說出來，或是預(yù)先安設(shè)埋伏，令他罵回來的話失去效力。他罵你的話，你替他說出來，這便等于繳了他的械一般。預(yù)設(shè)埋伏，便是在他要攻擊你的地方，你先輕輕地安下話根，然后他罵過來就等于槍彈打在沙包上，不能中傷。 九、小題大做如對方有該罵之處，而題目過小，不值一罵，或你所知不多，不足一罵，那時(shí)節(jié)你便可用小題大做的方法，來擴(kuò)大題目。先用誠懇而懷疑的態(tài)度引申對方的意思，由不緊要之點(diǎn)引到大題目上去，處處用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫳扑f出不邏輯的話來，或是逼他說出合于邏輯但不合乎理的話來，然后你再大舉罵他，罵到體無完膚為止，而原來惹動(dòng)你的小題目，輕輕一提便了。 十、遠(yuǎn)交近攻一個(gè)時(shí)候，只能罵一個(gè)人，或一種人，或一派人，絕不宜多樹敵。所以罵人的時(shí)候，萬勿連累旁人，即使必須牽涉多人，你也要表示好意，否則回罵之聲紛至沓來，使你無從應(yīng)付。 罵人的藝術(shù)，一時(shí)所能想起來的有上面十條，信手拈來，并無條理。我做此文的用意，是助人罵人。同時(shí)也是想把罵人的技術(shù)揭破一點(diǎn)，供愛罵人者參考。挨罵的人看看，罵人的心理原來是這樣的，也算是揭破一張黑幕給你瞧瞧！

雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版] 相關(guān)資料

實(shí)秋不但能說會道，寫起或譯起來，下筆千言，諧而不俗！ 　

　　他的學(xué)術(shù)文章，功在人民，海峽兩岸，有目共睹，誰也不會有什么異辭！玖w林 　

　　文學(xué)批評正是梁氏前半生文學(xué)事業(yè)之所在，其激蕩之廣，反應(yīng)之烈，凡我國新文學(xué)史皆難忽視！喙庵

雅舍雜文-[精裝紀(jì)念珍藏版] 作者簡介

梁實(shí)秋（1903-1987），著名散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家，其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文出版的最高紀(jì)錄。梁先生的散文或描摹柴米油鹽，或探討琴棋書畫，于清雅詼諧的文字中透出無盡的悠然和智慧。

商品評論(42條)
  • 主題：人生唯有讀書好

    想著趁活動(dòng)湊一套，到手后感覺不是特別好，紙張，印刷，油墨更是刺鼻的那種，不是特別好的一次購書體驗(yàn)。

    2023/7/5 15:45:58
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    裝幀精美，字跡清晰

    2021/9/22 20:50:27
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題：

    梁先生不愧是和魯迅筆戰(zhàn)不斷的人哈哈哈

    2021/8/30 11:49:40
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題：

    非常喜歡的一本

    2021/7/26 11:12:04
  • 主題：非常非常劃算，喜歡

    非常非常劃算，喜歡

    2021/4/7 14:42:38
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題：

    封面沒有什么大的問題，印痕比較少。但是最后一頁上，可能是裝封的時(shí)候扯破了一個(gè)角，并拿膠水粘貼的歪扭出來了一部分。內(nèi)頁有點(diǎn)粗糙，是那種很有紋理的質(zhì)感。

    2021/3/1 10:23:46
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    書比較新，作者寫的不錯(cuò)，買的很值

    2021/1/6 1:24:41
    讀者:ztw***(購買過本書)
  • 主題：

    不賴不賴真不賴

    2020/9/23 0:40:28
    讀者:******(購買過本書)
  • 主題：

    篇幅大多不長，卻是從生活經(jīng)歷中淬煉而來，說理透辟，蘊(yùn)含著諧趣和哲思，耐人品咂。

    2020/8/30 14:57:54
  • 主題：

    很喜歡梁秋實(shí)的寫作風(fēng)格，還沒開始讀，很期待！

    2020/7/3 11:29:50
    讀者:******(購買過本書)
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