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生命沉思錄-人體文化解讀-2

生命沉思錄-人體文化解讀-2

作者:曲黎敏
出版社:長江文藝出版社出版時間:2014-07-01
開本: 32開 頁數(shù): 339
讀者評分:4.8分4條評論
本類榜單:文學銷量榜
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生命沉思錄-人體文化解讀-2 版權(quán)信息

  • ISBN:9787535473264
  • 條形碼:9787535473264 ; 978-7-5354-7326-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

生命沉思錄-人體文化解讀-2 本書特色

本書從文化角度,對人體的結(jié)構(gòu)、生理功能、病變、身心結(jié)合等方面進行深刻的思考和解讀,對現(xiàn)代人的健康與生活管理提出很多真知灼見。作者反思中醫(yī)、西醫(yī)在今天面臨的困境和挑戰(zhàn),提出我們的應(yīng)對態(tài)度。作者認為,詳細地了解人體、掌握一定的養(yǎng)生常識、保持健康的生活方式,自尊、自覺、自救是*重要的。只有內(nèi)心覺悟,才能離苦得樂。

生命沉思錄-人體文化解讀-2 內(nèi)容簡介

生命沉思錄(2012末日焦慮的心靈讀藥)(名醫(yī)曲黎敏以文學之美,醫(yī)療心靈之疾) “身體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了造物主的崇高精神,本書要探究的,就是身體內(nèi)部隱藏的秘密,以及這崇高精神的內(nèi)涵和意義! “從某種意義上來說,生命的本質(zhì)在于和解,而不在于對抗。要消病,更要消除病因,消除病因中隱藏的生命焦渴、委屈、憤怒、恐懼和不平。治病的*大意義應(yīng)該在于重新喚醒和拯救我們的人生! “不論我們學什么,無論我們修什么,*終都要完成自我超越。從祭壇走向神探,從乞討者變?yōu)榻o予者,從被創(chuàng)造者變?yōu)閯?chuàng)造者。我的人生我做主,自足之后深沉廣大地愛,覺知、歡樂,法喜,新我。有了這個新我,才有新世界! ——曲黎敏

生命沉思錄-人體文化解讀-2 目錄

前言 人體:自我覺知的起點

**章 死生契闊

生不可喜,死不可悲。
人的一切信念,都從體驗生死而來。
對死亡的恐懼、對愛情與信仰的渴求,使生命炫美如詩。
因愛而生,因幸福和成就而存在,*終有尊嚴而逝。

生與死 生活 詩性與醫(yī)學 《黃帝內(nèi)經(jīng)》

第二章 人體解讀

肉身是造化精品,行走坐臥皆是道。人體不可不察,不可不知。
發(fā)現(xiàn)人的長處和優(yōu)勢比知道哪里殘疾更有意義。
把生命從外在束縛中解放出來,就是“修煉”。
請醫(yī)生治病還是外求,要想少生病,重在內(nèi)修。

從頭到腳 頭 臉 喉嚨 手 后背 胸 肚子 脊柱 腰 骨盆
子宮 陰戶陽物 臀 腿 腳 骨骼 皮膚 汗 肌肉 空間
結(jié)語:生命之道

第三章 中脈七輪

保持中西醫(yī)的差異性比追求它們的共性更有意義。
當我們把身體能量提升到心智能量的層面來討論時,中西醫(yī)對話便得以開始。
西醫(yī)的七大腺體對應(yīng)人體中脈七輪,是人體的精神能量中心。

松果體 腦下垂體 甲狀腺 胸腺 胰腺 腎上腺
生殖腺(卵巢、睪丸) 脈輪說

第四章 五臟六腑|159

五臟在兩脅之里,為實、為陰、為妻;六腑在腹部,為空,為陽、為夫。

陰在上,陽在下,形成泰卦之勢,陰為陽之動力,陽為陰之補給。
五臟守神,六腑運化。妻要堅守,收藏;夫要剛健,運化。

五臟如是觀 心 肝 脾 肺 腎 心包 五臟之于人體
六腑如是觀 膽 胃 小腸 大腸 膀胱 三焦

第五章 生命高潮

人身所藏之精,譬如油;人身之氣,譬如火;其光亮,譬如神。
油量足則火盛,火盛則亮度大;反之,則油干火熄而光滅。
《內(nèi)經(jīng)》說“兩精相搏謂之神”,陰陽,唯有相互作用,才能引發(fā)生命的高潮。

精·氣·神 五臟神 五官竅 五情真意 味之道
聲之道 色之道 五行之道 天之六氣 肉體的直覺
生活之道

第六章 醫(yī)辨中西

中西醫(yī)的差別,歸根到底是文化差異。一個是對生命的干預(yù),一個是對生命的順從。一個是生,一個是殺。
胥黎說:醫(yī)學已經(jīng)進步到不再有人健康了。醫(yī)學數(shù)據(jù)和指標對人已經(jīng)不是提醒,而是災(zāi)難。

中西醫(yī)之差異 反思“市場醫(yī)學” 中醫(yī)之美 中醫(yī)已然大“病” 中醫(yī)的未來 醫(yī)者之“共情能力”

第七章 疾病·因果

疾病,是一篇關(guān)于因果的記敘文。病人往往用故事來講述病情。
人們生病時往往用故事來講述自己的病情。醫(yī)生治病的能力是和準確理解病人敘述的能力緊密聯(lián)系的。
別把幸福過多地寄托在別人身上。終極的幸福只在于給予,而不在于索取。

看病:故事的敘述與理解 常見病解讀 疾病和自救 中醫(yī)文化常識

第八章 覺知·新我

養(yǎng)生,是主動管理生活的方法,是對行為的必要調(diào)試。
不論我們學什么,不論我們修什么,*終都要完成自我超越,從祭壇走向神壇,從乞討者變?yōu)榻o予者。
我的人生我做主,自足、愛、覺知、歡樂、法喜、新我。有了這個新我,才有新世界。

做人·養(yǎng)生·藝術(shù) 我的學醫(yī)歷程 傳承與繼承 新我·新世界

后記

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生命沉思錄-人體文化解讀-2 相關(guān)資料

靈魂進入肉體,于是有了人的生命。生命,靈魂是道,肉體是器。養(yǎng)生,不是調(diào)養(yǎng)肉體,而是調(diào)養(yǎng)靈魂,使之陽光明媚,照亮肉體。真正善養(yǎng)生者,必善采人類智慧之精華以養(yǎng)心,且聽曲黎敏說。
——周國平
曲黎敏的《生命沉思錄》是一本有見解也有意趣的書,難得的是作者的明白事理與自有主見,是她的靈感一現(xiàn)與延伸發(fā)展的結(jié)合。
——王蒙
《生命沉思錄》是一部非常有趣而充滿大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作,隨手翻開幾頁,便被書中精彩美妙的解讀深深吸引住,忍不住一口氣讀完。
——時寒冰

生命沉思錄-人體文化解讀-2 作者簡介

曲黎敏,龍年生人,北京師范大學文學學士,北京中醫(yī)藥大學醫(yī)學碩士,北京中醫(yī)藥大學副教授、碩士生導(dǎo)師。著有《從頭到腳說健康》《黃帝內(nèi)經(jīng)·養(yǎng)生智慧》《從字到人》《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》等。

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