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明代文學研究的新進展 版權信息
- ISBN：9787108048332
- 條形碼：9787108048332 ; 978-7-108-04833-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
明代文學研究的新進展 本書特色
本書遴選了2011明代文學與文化國際學術研究會的學術論文共計57篇，涵蓋明代文學的文獻整理、明代文學的流派研究、文學批評和思潮研究、明代詩文創(chuàng)作研究，以及戲曲小說研究等。選文反映了近年來關于明代文學與文化研究的*新進展和成果。
明代文學研究的新進展 內(nèi)容簡介
本書遴選了2011明代文學與文化國際學術研究會的學術論文共計57篇，涵蓋明代文學的文獻整理、明代文學的流派研究、文學批評和思潮研究、明代詩文創(chuàng)作研究，以及戲曲小說研究等。選文反映了近年來關于明代文學與文化研究的*新進展和成果。
明代文學研究的新進展 目錄
詩文研究
明詞文獻整理史述略
明代《楚辭》評點所取底本考
明代詞集評點的價值與特色
論明代文學感物論的歷史變遷
庶吉士館選制度與明代文學群落的形成
元末踢初詩書畫“三絕”藝術與同題集詠的生命寄托
宋濂《越歌》考論
孫蕢的詩歌創(chuàng)作歷程與明初文人命運
舒順遺民心態(tài)與詩學思想研究
明初吳中文人的生存困境及矛盾心態(tài)——以“吳中四杰”為例
明代臺閣體的生成與流變——兼論中國詩歌史中治世之音的評價問題
明代詞人馬洪生活年代考
“翰林四諫”事件的政治、文藝斗爭分析
明代前中期詩壇尊杜觀念的變遷及其文學取向
李東陽詩學體系論
明代政壇南北之爭與前七子的崛起
“擬議”、“變化”與文學復古
論王陽明詩中的顏回和曾點
明代中期吳中復古詩人的雙重格調(diào)——以袁裹、黃省曾、王寵為例
明代福建反前七子文學復古運動考——論王慎中之前的泉州府作家
唐順之與明代“毗陵詩派”考論
茅坤風神論與古代散文的敘事美學
從白云樓社到后七子派——以嘉靖二三十年間京城文學話語之轉移為中心
明代一幅群體畫像的觀看：《峴山逸老圖》的文本意涵
王畿“現(xiàn)成良知”說與公安派文論的形成
破儒教之藩籬與文體之選擇——李贄小品創(chuàng)作及其對晚明小品之影響
手提無孑l錘，擊破珊瑚網(wǎng)——禪學思維與袁宏道的詩學策略
焦茲文學思想簡論
湯顯祖與錢謙益叢考
論晚明布衣詩人程嘉燧的人格心態(tài)與詩學思想——從錢謙益對程嘉燧的推崇談起
從“文因世降”到“文章代變”——論張溥通變的文學史觀
論明清之際遺民詩選的批評價值
二十世紀金圣嘆史實研究的濫觴
吳偉業(yè)與清初“詞史”觀的形成
走出遺民，以心傳史——吳梅村的半生緣與晚明悲歌
方以智早年的詩學理想
歸莊文學思想之演變
情感體驗與字面經(jīng)營——納蘭詞與王次回詩
戲曲小說研究
《懷香記》與“西廂”故事之關系新探
明代禁戲與戲曲的文本流移和傳播禁忌
論明代“四大奇書”的共時傳播與文本互涉
《三國志演義》的夷白堂本與周日校本
《水滸傳》李逵殺虎故事形成的背景
西王母的女兒們——從“遇仙”到“陣前比武招親”
楊家將的系譜和石碑——與楊家將故事發(fā)展之關系
《封神演義》的宗教問題
沈璨《義俠記》與《金瓶梅詞話》
備人鬼之態(tài)，兼真幻之長——馮夢龍增補《新平妖傳》的貢獻
明代稀見小說集《狐媚叢談》考索
阮大鋮與晚明著名藝人和戲曲鑒賞家交往考述
史為我用：論《隋史遺文》創(chuàng)作主旨及與時代之關系
明清戲曲小說批評中的“化身”說及相關話語
《西廂記》評點與愛情戲經(jīng)典敘事模式的論定
重論杭永年與《三國志演義》評點的關系——以《古文快筆貫通解》為線索
清詞中的明代戲曲題詠和評論——以《牡丹亭》為中心
《西廂記》及古典曲學“經(jīng)典研究”——兼論張燕瑾先生《西廂記》研究
后記
明詞文獻整理史述略
明代《楚辭》評點所取底本考
明代詞集評點的價值與特色
論明代文學感物論的歷史變遷
庶吉士館選制度與明代文學群落的形成
元末踢初詩書畫“三絕”藝術與同題集詠的生命寄托
宋濂《越歌》考論
孫蕢的詩歌創(chuàng)作歷程與明初文人命運
舒順遺民心態(tài)與詩學思想研究
明初吳中文人的生存困境及矛盾心態(tài)——以“吳中四杰”為例
明代臺閣體的生成與流變——兼論中國詩歌史中治世之音的評價問題
明代詞人馬洪生活年代考
“翰林四諫”事件的政治、文藝斗爭分析
明代前中期詩壇尊杜觀念的變遷及其文學取向
李東陽詩學體系論
明代政壇南北之爭與前七子的崛起
“擬議”、“變化”與文學復古
論王陽明詩中的顏回和曾點
明代中期吳中復古詩人的雙重格調(diào)——以袁裹、黃省曾、王寵為例
明代福建反前七子文學復古運動考——論王慎中之前的泉州府作家
唐順之與明代“毗陵詩派”考論
茅坤風神論與古代散文的敘事美學
從白云樓社到后七子派——以嘉靖二三十年間京城文學話語之轉移為中心
明代一幅群體畫像的觀看：《峴山逸老圖》的文本意涵
王畿“現(xiàn)成良知”說與公安派文論的形成
破儒教之藩籬與文體之選擇——李贄小品創(chuàng)作及其對晚明小品之影響
手提無孑l錘，擊破珊瑚網(wǎng)——禪學思維與袁宏道的詩學策略
焦茲文學思想簡論
湯顯祖與錢謙益叢考
論晚明布衣詩人程嘉燧的人格心態(tài)與詩學思想——從錢謙益對程嘉燧的推崇談起
從“文因世降”到“文章代變”——論張溥通變的文學史觀
論明清之際遺民詩選的批評價值
二十世紀金圣嘆史實研究的濫觴
吳偉業(yè)與清初“詞史”觀的形成
走出遺民，以心傳史——吳梅村的半生緣與晚明悲歌
方以智早年的詩學理想
歸莊文學思想之演變
情感體驗與字面經(jīng)營——納蘭詞與王次回詩
戲曲小說研究
《懷香記》與“西廂”故事之關系新探
明代禁戲與戲曲的文本流移和傳播禁忌
論明代“四大奇書”的共時傳播與文本互涉
《三國志演義》的夷白堂本與周日校本
《水滸傳》李逵殺虎故事形成的背景
西王母的女兒們——從“遇仙”到“陣前比武招親”
楊家將的系譜和石碑——與楊家將故事發(fā)展之關系
《封神演義》的宗教問題
沈璨《義俠記》與《金瓶梅詞話》
備人鬼之態(tài)，兼真幻之長——馮夢龍增補《新平妖傳》的貢獻
明代稀見小說集《狐媚叢談》考索
阮大鋮與晚明著名藝人和戲曲鑒賞家交往考述
史為我用：論《隋史遺文》創(chuàng)作主旨及與時代之關系
明清戲曲小說批評中的“化身”說及相關話語
《西廂記》評點與愛情戲經(jīng)典敘事模式的論定
重論杭永年與《三國志演義》評點的關系——以《古文快筆貫通解》為線索
清詞中的明代戲曲題詠和評論——以《牡丹亭》為中心
《西廂記》及古典曲學“經(jīng)典研究”——兼論張燕瑾先生《西廂記》研究
后記
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明代文學研究的新進展 作者簡介
左東嶺，1956年生，河南許昌人。文學博士，首都師范大學教授、博士生導師，“長江學者”特聘教授。主要研究領域為中國文學思想史、中國詩歌理論史、中國詩歌史，在明代文學思想與心學關系研究、明代詩歌史研究方面取得突出成就。學術專著有《李贄與晚明文學思潮》、《王學與中晚明士人心態(tài)》、《中國詩歌通史·明代卷》等。
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