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兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)思想

兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)思想

作者：張峰屹
出版社：生活.讀書.新知三聯(lián)書店出版時間：2014-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 450
讀者評分：5分1條評論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)思想 版權(quán)信息

  • ISBN：9787108049360
  • 條形碼：9787108049360 ; 978-7-108-04936-0
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)思想 本書特色

經(jīng)學(xué)是兩漢思想文化的根本和主體，而兩漢時期的文學(xué)乃是依附于經(jīng)學(xué)之上求得自身的發(fā)展。如此，“漢代經(jīng)學(xué)與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)觀念”的問題，就是研究兩漢文學(xué)必須要做的工作。本書以“經(jīng)學(xué)與文學(xué)”為觀照視角，系統(tǒng)深入地研討兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思想的關(guān)系，從而明確漢代文學(xué)思想的基本特征及其歷史地位。全書十五章，章次依序一體編排，分為“兩漢經(jīng)學(xué)與《詩》學(xué)思想”、“兩漢經(jīng)學(xué)與辭賦文學(xué)思想”、“讖緯思潮與兩漢文學(xué)思想”三編展開。本書為國家社科基金項目成果。

兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)思想 內(nèi)容簡介

經(jīng)學(xué)是兩漢思想文化的根本和主體，而兩漢時期的文學(xué)乃是依附于經(jīng)學(xué)之上求得自身的發(fā)展。如此，“漢代經(jīng)學(xué)與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)觀念”的問題，就是研究兩漢文學(xué)必須要做的工作。本書以“經(jīng)學(xué)與文學(xué)”為觀照視角，系統(tǒng)深入地研討兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)思想的關(guān)系，從而明確漢代文學(xué)思想的基本特征及其歷史地位。全書十五章，章次依序一體編排，分為“兩漢經(jīng)學(xué)與《詩》學(xué)思想”、“兩漢經(jīng)學(xué)與辭賦文學(xué)思想”、“讖緯思潮與兩漢文學(xué)思想”三編展開。本書為國家社科基金項目成果。

兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)思想 目錄

緒言
上編 兩漢經(jīng)學(xué)與《詩》學(xué)思想
**章 四家《詩》說的共同旨趣
**節(jié) 三家《詩序》和《毛詩序》的相關(guān)問題
第二節(jié) 四家說《詩》同大于異
第三節(jié) 四家說《詩》的基本方式
第二章 《毛詩大序》、《禮記·樂記》的文學(xué)思想意義
**節(jié) 《毛詩大序》、《禮記-樂記》的作者與時代問題
第二節(jié) 《毛詩大序》、《禮記-樂記》文藝思想的相通之處
第三節(jié) 《毛詩大序》、《禮記·樂記》各具特色的文藝思想
第三章 董仲舒的“《詩》無達詁”與中和之美說
**節(jié) “《詩》無達詁”的本義及其文學(xué)思想意義
第二節(jié) “中和之美”的本義及其文學(xué)思想意義
第四章 翼奉的《詩》學(xué)思想
**節(jié) 翼奉《詩》學(xué)著述存留考
第二節(jié) 翼奉《詩》學(xué)之“五際”說考釋
第五章 劉向的《詩》學(xué)思想
**節(jié) 劉向的家學(xué)流變及其學(xué)識修養(yǎng)
第二節(jié) 《列女傳》、《說苑》、《新序》引《詩》說《詩》
所體現(xiàn)的《詩》學(xué)觀念
第三節(jié) 《條災(zāi)異封事》所體現(xiàn)的《詩》學(xué)觀念
第六章 班固的《詩》學(xué)思想
**節(jié) 更加突出情感的生發(fā)感動特征
第二節(jié) 追求《詩》“本義”的思想傾向
第三節(jié) 開辟從地理環(huán)境、社會風(fēng)俗視角論《詩》的途徑
第七章 鄭玄的《詩》學(xué)思想
**節(jié) 《鄭箋》對《毛傳》的修正和超越
第二節(jié) 鄭玄的《詩》學(xué)思想
中編 兩漢經(jīng)學(xué)與辭賦文學(xué)思想
第八章 兩漢經(jīng)學(xué)與《楚辭》學(xué)
**節(jié) 兩漢屈原評論的經(jīng)學(xué)視角
第二節(jié) 王逸《楚辭章 句》的經(jīng)學(xué)闡釋視角
第九章 兩漢經(jīng)學(xué)與賦學(xué)
**節(jié) 賦者，古詩之流
第二節(jié) 兩漢賦家經(jīng)學(xué)背景的簡要考述
第三節(jié) 漢賦中的經(jīng)學(xué)思想表述
第四節(jié) 經(jīng)籍注疏與大賦的鋪排、求實風(fēng)貌
第五節(jié) 漢賦結(jié)構(gòu)的經(jīng)學(xué)意義
下編 讖緯思潮與兩漢文學(xué)思想
第十章 讖緯佚文的文獻形態(tài)及其文獻價值
**節(jié) 讖緯文獻及其輯佚之問題例說
第二節(jié) 讖緯佚文的文獻價值論略
第十一章 歷史維度的缺失——自唐迄今讖緯名義研究之述評
**節(jié) 主張“讖緯有別”者的代表意見
第二節(jié) 主張“讖緯無別”者的代表意見
第三節(jié) 兩種主張各自的缺欠
第四節(jié) 研究讖緯名義應(yīng)該注重的幾個問題
第五節(jié) 余論：讖緯之分合是一個歷史過程
第十二章 兩漢讖、緯分合演變考
**節(jié) 讖驗觀念始自遠古
第二節(jié) 西漢時期讖驗觀念持續(xù)存在
第三節(jié) 先秦至兩漢時期“緯”字含義的演變
第四節(jié) “讖緯”合稱之簡略溯源
第五節(jié) 以讖“緯”經(jīng)現(xiàn)象肇始于漢初，至東漢初年大盛
第六節(jié) 小結(jié)
第十三章 兩漢讖緯思潮發(fā)展及其對士人的影響
**節(jié) 批判：漢初至衷帝時期
第二節(jié) 依違：王莽、劉秀時期
第三節(jié) 歌頌：明帝、章帝至漢末
第四節(jié) 小結(jié)
第十四章 讖緯思潮與兩漢文學(xué)創(chuàng)作
**節(jié) 讖緯思潮與兩漢辭賦創(chuàng)作
第二節(jié) 讖緯思潮與兩漢詩歌創(chuàng)作
第十五章 讖緯佚文中的文藝觀念
**節(jié) 從天文到人文：讖緯的文藝發(fā)生論
第二節(jié) 天人感應(yīng)、比類象喻：讖緯的文藝思維方式
第三節(jié) 災(zāi)祥治亂，以文為教：讖緯的文藝功用論
第四節(jié) 讖緯的性情論、地域論及其他
主要引用及參考文獻
后記
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兩漢經(jīng)學(xué)與文學(xué)思想 作者簡介

1962年生，1995年考入南開大學(xué)中文系，師從羅宗強教授，研習(xí)中國文學(xué)思想史。1998年獲文學(xué)博士學(xué)位，F(xiàn)任南開大學(xué)文學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師、天津市文學(xué)學(xué)會理事、天津市中國古代文學(xué)學(xué)會會長。曾任韓國國立濟州大學(xué)、臺灣淡江大學(xué)客座教授。出版《西漢文學(xué)思想史》、《跬步集》等學(xué)術(shù)著作十余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十余篇。

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