掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
它們：水怪時(shí)代
-
>
尋找中國龍立體書
-
>
非遺里的中國(全3冊)一千年國粹 匠心巧思 薪火相伴
-
>
郁金香①+②(全10冊)
-
>
數(shù)學(xué)簡史
-
>
汴京的一天
-
>
地圖上的地理故事-長城
國學(xué)今讀—論語全鑒 版權(quán)信息
- ISBN：9787201091457
- 條形碼：9787201091457 ; 978-7-201-09145-7
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
國學(xué)今讀—論語全鑒 本書特色
《國學(xué)今讀系列：論語全鑒（耀世典藏版）》分為四個(gè)部分，分別為：**部分《論語》原文，是對《論語》全文的解讀；第二部分孔子生平，是對孔子一生經(jīng)歷的概述；第三部分《論語》中重要人物介紹，是對孔子的弟子生平以及《論語》中涉及的其他重要人物生平的簡介；第四部分孔子思想的基本概念，是對《論語》中出現(xiàn)的核心概念以及大家耳熟能詳?shù)脑~、句的詮釋。我們希望通過《國學(xué)今讀系列：論語全鑒（耀世典藏版）》，使讀者對《論語》和孔子都有個(gè)深刻的了解！秶鴮W(xué)今讀系列：論語全鑒（耀世典藏版）》的一大特點(diǎn)是為《論語》這樣嚴(yán)肅而高深的文字配了精美而生動的圖畫，這些圖畫都起到以圖解文的作用，再現(xiàn)了當(dāng)年孔子和弟子們對話的感人景象，使讀者在閱讀《國學(xué)今讀系列：論語全鑒（耀世典藏版）》時(shí)，不僅能夠得到未有的深入理解，而且能得到輕松而高雅的閱讀享受。
國學(xué)今讀—論語全鑒 內(nèi)容簡介
《論語》是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。作為中華文化的源典，其蘊(yùn)涵的深刻哲理浸透到中國兩千多年的政教體制、社會習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式中！鞍氩俊墩撜Z》治天下”，自古至今，無論在士人當(dāng)中還是在老百姓中間，《論語全鑒》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，《論語全鑒》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；或富于變化，娓娓動人。全書語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理！墩撜Z全鑒》的智慧具有廣泛普適性，它不僅是一部哲學(xué)經(jīng)典，更是一部世俗生活的指導(dǎo)書，所以，它能夠跨越時(shí)空，到今天仍可以給我們的心靈注入鮮活的生命力！秶鴮W(xué)今讀系列：論語全鑒（耀世典藏版）》是現(xiàn)代讀者領(lǐng)悟《論語全鑒》智慧的理想讀本，參考了大量和孔子有關(guān)的資料，以確保全書的嚴(yán)謹(jǐn)性！ ∈澜缥拿魇诽崾救藗儯氩粩喟l(fā)展、不斷創(chuàng)新，很重要的一點(diǎn)就是溫習(xí)歷久彌新的人類文化經(jīng)典。記載著孔子言行思想的《論語》一書，就是這樣一部穿越了兩千多年歷史烽煙的、現(xiàn)代人不可不讀的人類文化經(jīng)典。 《論語》被司馬遷稱為“孔氏書”，讀《論語》，必須對孔子其人要有所了解？鬃樱ü551—前479年），魯國陬邑（今山東曲阜東南）人？鬃幼嫦仁恰 ∫笊藤F族，后自宋遷魯，到孔子出生時(shí)，其家道已經(jīng)衰落。他的父親叫叔梁紇，曾做過陬地的長官。孔子出生不久父親即去世，因此孔子是由他的寡母撫養(yǎng)成人的？鬃幽赣H姓顏，名征在。因家貧，孔子從小便不得不經(jīng)常干些雜活來贍養(yǎng)母親，曾做過委吏、司職吏之類的小官。這使他得以廣泛接觸社會下層，并學(xué)會多種技藝。
國學(xué)今讀—論語全鑒 目錄
展開全部
國學(xué)今讀—論語全鑒 節(jié)選
《國學(xué)今讀系列：論語全鑒（耀世典藏版）》： 【原文】孔子謂季氏①：“八佾舞于庭②，是可忍也③，孰不可忍也？” 【題解】這段話是孔子直接針對季氏僭用禮樂的行為而發(fā)的。春秋末期，社會處于劇烈的變化之中，違背周禮、犯上作亂的事情不斷發(fā)生。季孫氏用八佾舞于庭院，是典型的破壞周禮的行為。對此，孔子表現(xiàn)出極大的憤慨，“是可忍也，孰不可忍也”一句，反映了孔子性格鮮明的一面，他對于理想的堅(jiān)持是有原則的！ ≡诳鬃訒r(shí)代，魯國有孟孫、仲孫、季孫三家權(quán)臣，整個(gè)政權(quán)都操在他們手上，國君對他們也無可奈何。季氏即季孫氏，他作為卿大夫本來只能用四佾規(guī)格的樂舞，但他卻僭用了天子才能用的八佾規(guī)格的樂舞。飄風(fēng)起于青萍之末，禍亂始于人心之變亂，風(fēng)氣變壞始于規(guī)矩之壞，故孔子以這件事斷定，季氏將來什么事都做得出來。果然，沒過多久，季氏削弱魯國公室，三家權(quán)臣聯(lián)合起來攻打魯昭公，昭公出奔到齊，后又至?xí)x，死于晉國的乾侯！ 咀⑨尅竣偌臼希杭緦O氏，魯國大夫。②八佾：古代奏樂舞蹈。每行八人，稱為一佾。天子可用八佾，即六十四人；諸侯六佾，四十八人；大夫四佾，三十二人！ 〖臼蠎(yīng)該用四佾。③忍：忍心。狠心！ 咀g文】孔子談到季孫氏說：“他用天子才能用的八佾在庭院中奏樂舞蹈，這樣的事都狠心做得出來，還有什么事不能狠心做出來呢？” 【原文】三家者以《雍》徹①。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆②’，奚取于三家之堂？” 【題解】本章與前章都是談魯國當(dāng)政者違“禮”的事件！ τ谶@些越禮犯上的舉動，孔子表現(xiàn)得極為憤慨。天子有天子之禮，諸侯有諸侯之禮，禮是根本的秩序，各守各的禮，秩序才能維持，天下才可以安定。因此！岸Y”是孔子政治思想體系中的重要范疇，被孔子看得極重。 禮樂在孔子心目中具有神圣的地位。是國家秩序和傳統(tǒng)文化精神的象征，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越單純的娛樂和消遣之用。三家權(quán)臣僭用天子的禮樂，其用心昭然若揭！ ∷钥鬃右霉糯脑娬f：“相維辟公，天子穆穆。 “意思是說，在中央天子奏《雍》這支國樂的時(shí)候，天子站在中央，辟公（即當(dāng)時(shí)的諸侯）站在兩邊擁護(hù)著天子，然后天子目不斜視地從中間走過。這是十分莊嚴(yán)的，因?yàn)樘熳邮巧琊⒌南笳鳌？鬃铀帟r(shí)代的社會風(fēng)氣已然變壞，國家精神和人文精神亦在逐漸消失，所以孔子感到十分痛心！ 咀⑨尅竣偃遥呼攪(dāng)政的三家大夫孟孫、叔孫、季孫！队骸罚骸对娊(jīng)·周頌》中的一篇，為周天子舉行祭禮后撤去祭品、祭器時(shí)所唱的詩。徹：同”撤“，古代祭禮完畢后撤祭饌，樂人唱詩以娛神。②”相維辟公，天子穆穆“二句：諸侯都在助祭，天子恭敬地主祭。見《雍》詩。相，助祭的人。維，用于句中的助詞，可以譯為”是“。辟（公，諸侯。穆穆，莊嚴(yán)肅穆。 【譯文】孟孫、叔孫和季孫三家祭祖時(shí)，唱著《雍》這首詩歌來撤除祭品？鬃诱f：“《雍》詩說的‘諸侯都來助祭，天子恭敬地主祭’怎么能用在三家大夫的廟堂上呢？” 【原文】子曰：“人而不仁，如禮何①？人而不仁，如樂何？” 【題解】禮與樂都是制度文明，而仁則是人們內(nèi)心的道德規(guī)范，是人文的基礎(chǔ)。所以，樂必須反映人們的仁德。樂是表達(dá)人們思想情感的一種形式，在古代，它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現(xiàn)。這里，孔子指出禮、樂的核心與根本是仁，沒有仁德的人，根本談不上什么禮、樂的問題。 仁是孔子學(xué)說的中心，它來自固有的道德，是禮樂所由之本。禮講謙讓敬人，樂須八音和諧，無相奪倫。一個(gè)人沒有仁的本質(zhì)，則無謙讓敬人、和諧無奪等美德，即便行禮奏樂，也不具有實(shí)質(zhì)意義。所以，人而不仁，禮對他有什么用？人而不仁，樂對他有什么用？這里即是說不仁之人，是用不了禮樂的。 【注釋】①如禮何：怎樣對待禮儀制度！ 咀g文】孔子說：“做人如果沒有仁德，怎么對待禮儀制度呢？做人如果沒有仁德，怎么對待音樂呢？” 【原文】林放問禮之本①。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也②，寧戚。” 【題解】孔子在這里闡述了“禮”的真義：“禮”是以真誠的情感為基礎(chǔ)的，而不是虛文浮飾的事物。林放問禮之本，孔子在這里沒有正面回答他的問題。但仔細(xì)一想，孔子明確說明了禮之根本的問題不在形式而在內(nèi)心。不能只停留在表面儀式上，真實(shí)、真誠、真心才是禮的根本！ ×址盘岬膯栴}很大，本來不是三言兩語就能講清楚的，即使講解了，也有可能因?yàn)槭苤R和閱歷的限制而難以理解和領(lǐng)悟？鬃拥幕卮鹗侵腔鄣，他不去空泛地談?wù)摱Y的根本是什么，而是就現(xiàn)實(shí)中的禮儀的奢華鋪排和喪禮的儀式周全發(fā)論。禮貴在得宜適中，鋪張奢侈和儉約節(jié)省代表兩個(gè)極端，都不是盡善盡美，但儉可以避免繁文縟節(jié)，比較接近禮的本源，就是真誠的心意。喪禮強(qiáng)調(diào)要真誠心意，更甚于其他的禮，所以孔子特別加以說明。知道禮之本后，就不會為虛榮心所驅(qū)使去做舍本逐末的事了。 【注釋】①林放：魯國人。②易：治理，辦妥！ 咀g文】林放問禮的根本？鬃诱f：“你的問題意義重大啊！禮，與其求形式上的豪華，不如儉樸一些好；治喪，與其在儀式上面面俱到，不如內(nèi)心真正悲痛！薄
書友推薦
- >
回憶愛瑪儂
- >
朝聞道
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
月亮與六便士
- >
隨園食單
- >
經(jīng)典常談
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
本類暢銷
