在自尊的數(shù)軸上 版權(quán)信息
- ISBN:9787566811653
- 條形碼:9787566811653 ; 978-7-5668-1165-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:
在自尊的數(shù)軸上 本書特色
施鐵如編著的《在自尊的數(shù)軸上/百姓心理叢書》以心理學(xué)角度敘說(shuō)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)中人們的自卑問(wèn)題,并詳盡地闡述了如何讓自卑者克服自卑心理,從自設(shè)的陷阱里走出來(lái),享受人際交往的樂(lè)趣,增加交往成功的概率,享受成功的歡樂(lè)。全書深入淺出,通俗易懂,很好地解答了自卑者面臨的各種問(wèn)題,傳遞了正能量。
在自尊的數(shù)軸上 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《百姓心理叢書:在自尊的數(shù)軸上》主要內(nèi)容包括:時(shí)勢(shì)與英雄、人格怎么了、弗洛伊德進(jìn)入了潛意識(shí)、阿德勒人格理論的關(guān)鍵詞:自卑、在自尊的數(shù)軸上、自我與自尊、自卑與優(yōu)越、自卑與完美和心的召喚等。
在自尊的數(shù)軸上 目錄
人格形成中的“酵母
1.1 時(shí)勢(shì)與英雄
1.2 人格怎么了
1.3 弗洛伊德進(jìn)入了潛意識(shí)
1.4 阿德勒人格理論的關(guān)鍵詞:自卑
在自尊的數(shù)軸上
2.1 自我與自尊
2.2 自卑與優(yōu)越
2.3 自卑與完美
2.4 心的召喚
暴力——人性的自卑陰影
3.1 叢林中的本能
3.2 權(quán)力的誘惑
3.3 暴力文化的市場(chǎng)
3.4 強(qiáng)大是什么
“不平等”撒播的自卑
4.1 被規(guī)定了的身份
4.2 歷史走過(guò)的歧視與自卑
4.3 “改變”身份的“金錢”方式
4.4 契約社會(huì)建設(shè)
權(quán)力炫耀的悲哀
5.1 權(quán)力與自尊
5.2 “權(quán)力拜物教”的丑陋
5.3 制度與官德
錢財(cái)追求的缺失
6.1 “錢”字后面的較量
6.2 太富與太貴
6.3 財(cái)富來(lái)自哪里
人際矛盾與和諧
7.1 互不相讓為哪般
7.2 自尊與“他”尊
7.3 凡人凡心
男人和女人
8.1 性別自卑
8.2 容貌自卑
8.3 愛(ài)戀中的爭(zhēng)斗
8.4 他與她
成功與失敗
9.1 自我實(shí)現(xiàn)的追求
9.2 成功與成全
9.3 挫折與榮耀
人的尊嚴(yán)
10.1 自尊與羞恥感
10.2 意義幾何
10.3 自我中的文化
在自尊的數(shù)軸上 節(jié)選
于是,我們可以回過(guò)頭來(lái)探究一番自卑到底是啥玩意兒! ∽晕乙庀、自我概念、自我感知、自信、自我效能、自我接納、自敬、自我價(jià)值、自尊,這些詞匯都是人類對(duì)自己的審視,企圖回答德?tīng)栰嘲⒉_神廟石碑上關(guān)于“你是誰(shuí)”的問(wèn)話。 我們也許只是因?yàn)榻?jīng)常使用“自信”、“自尊”這類詞語(yǔ)而對(duì)其略有所知,其他的詞語(yǔ)則過(guò)于學(xué)術(shù)化而令人懵懵懂懂。但人們總是不由自主地以行動(dòng)回答著“你是誰(shuí)”的問(wèn)話。不管怎么作出回答,都是關(guān)于“自我”的了解,其回答都進(jìn)一步影響著自己的內(nèi)心和行為! (wèn)題是這種回答并非是對(duì)自己全然了解之后的理性回答。人們以為自己理所當(dāng)然地了解自己,但實(shí)際上只是了解自己浮出水面被眾人看到的那部分,而沉在水下的大部分則難以為他人和自己知曉,這就是精神分析學(xué)者所說(shuō)的“潛意識(shí)”。精神分析學(xué)者榮格認(rèn)為,我們雖然與之朝夕相處,但對(duì)其中的絕大部分卻是茫然無(wú)知的! 《员,正是“我是誰(shuí)”的“自我認(rèn)識(shí)”中*概括和*關(guān)鍵的,但也是我們茫然無(wú)知的東西! 冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上說(shuō),自卑是“輕視自己,認(rèn)為無(wú)法趕上別人”。這是表面的、為自己知曉的理解,但自卑的種種表現(xiàn)則是自己無(wú)從知曉的潛意識(shí)行為。作為一種重要的無(wú)意識(shí)組合的東西,藏在個(gè)人神秘的心理狀態(tài)中,經(jīng)常莫名其妙地導(dǎo)致強(qiáng)烈而無(wú)意識(shí)的沖動(dòng),就成了情結(jié)! ∏榻Y(jié)本是心理學(xué)術(shù)語(yǔ),是榮格*早提出的精神分析學(xué)派的主要概念。它指的是一種藏在個(gè)人神秘的心理狀態(tài)中、強(qiáng)烈而無(wú)意識(shí)的沖動(dòng),是“無(wú)意識(shí)之中的一個(gè)結(jié)”。弗洛伊德后來(lái)認(rèn)為,情結(jié)是一種以本能沖動(dòng)為核心的欲望! ∽员扒榻Y(jié)是個(gè)體心理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn),阿德勒認(rèn)為:“當(dāng)個(gè)體面對(duì)一個(gè)無(wú)法適當(dāng)應(yīng)付的問(wèn)題時(shí),他表示他絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,此時(shí)出現(xiàn)的便是‘自卑情結(jié)’!彼且粋(gè)人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)無(wú)所適從的表現(xiàn),憤怒、眼淚或道歉都可能是這種情結(jié)的表現(xiàn)。但告訴心理患者正蒙受自卑情結(jié)之害是無(wú)濟(jì)于事的,自卑者往往不承認(rèn)其自卑,且同時(shí)表現(xiàn)出爭(zhēng)取優(yōu)越的補(bǔ)償行為。他們認(rèn)為自己強(qiáng)大并以種種行為表現(xiàn)自己的強(qiáng)大,借以抵消自卑感。阿德勒認(rèn)為追求優(yōu)越地位是整個(gè)人格的關(guān)鍵! ∮谑呛笕酥笃鹆搜a(bǔ)充人們追求優(yōu)越和內(nèi)心強(qiáng)壯之營(yíng)養(yǎng)的心靈雞湯,為的是治療自卑這一病癥。人的自卑往往會(huì)出現(xiàn)在生理、婚姻、家庭、工作、學(xué)習(xí)、交友、處事和性格等諸多方面,生活中躲不開(kāi)的自卑,成了長(zhǎng)盛不衰的話題!
在自尊的數(shù)軸上 作者簡(jiǎn)介
施鐵如,廣東陽(yáng)江人,廣東第二師范學(xué)院(原廣東教育學(xué)院)心理學(xué)教授。1978年春作為“文革”后恢復(fù)高考第一屆學(xué)生就讀于華南師范大學(xué)教育系,1985年赴美國(guó)密執(zhí)根大學(xué)人類發(fā)展研究中心學(xué)習(xí)。1987年回國(guó)后在廣東教育學(xué)院教育系任教并擔(dān)任廣東教育學(xué)院教科所所長(zhǎng)。主要從事心理學(xué)有關(guān)學(xué)科及心理與教育研究方法的教學(xué)、研究。先后在《心理學(xué)報(bào)》、《心理科學(xué)》、《中國(guó)教育學(xué)刊》等核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。 2004年出版的《學(xué)校教育研究導(dǎo)引:方法、思路與策略》中提出了教師通過(guò)教育敘事進(jìn)行反思和進(jìn)行改革研究的途徑。還在國(guó)內(nèi)較早開(kāi)展敘事心理學(xué)方面研究,并出版了《敘事心理學(xué)與敘事心理輔導(dǎo)》! 〗昶赜枰孕睦韺W(xué)和教育理論解釋現(xiàn)實(shí)生活葉,的問(wèn)題,以小故事說(shuō)明大道理,并出版了《心理怎么了》、《教育怎么了》、《道德怎么了》等著作。
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