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詞與趣里的世界 版權(quán)信息
- ISBN：9787514329476
- 條形碼：9787514329476 ; 978-7-5143-2947-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
詞與趣里的世界 本書特色
詞義有明有暗有隱，還是個(gè)填充，可生可增可豐，要嘗要辨要析，歸結(jié)為一個(gè)字：用，詞千千萬(wàn)，*要明*要踐行的，可以以身相許的，應(yīng)是民詞國(guó)詞天下詞。萬(wàn)千風(fēng)情，趣亦如此。趣，可愛(ài)可鄙，可哀可怨，可嘗可棄，開(kāi)竅思想、陶冶情操，當(dāng)是趣的使命。 世界有多精彩，詞里趣里就有多精彩。去打開(kāi)詞的門、趣的閘，享受精彩。
詞與趣里的世界 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書共分為: 說(shuō)詞 ; 點(diǎn)趣兩部分, 主要內(nèi)容包括: 老大: 六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)? 韜光養(yǎng)晦: 下半句是“有所作為”、私相授受: 一條禍根、搭車: 歡迎搭中國(guó)號(hào)列車等。
詞與趣里的世界 目錄
自序：民詞國(guó)詞天下詞
上卷 說(shuō)詞
老大：六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)？
韜光養(yǎng)晦：下半句是“有所作為”
私相授受：一條禍根
搭車：歡迎搭中國(guó)號(hào)列車
假設(shè)：聽(tīng)歌德是怎么說(shuō)的
八：半部近代史半部當(dāng)代史
正能量：民心民意民力
地氣：百姓身上冒出來(lái)的氣
人在做，天在看：天是誰(shuí)？
“扣子說(shuō)”：前面是“少年說(shuō)”“太陽(yáng)說(shuō)”
60分公民：可以普而及之
慶豐包子：讓買包子就是買包子
詮釋：你肩負(fù)著使命
阿房宮：一個(gè)政治符號(hào)
天機(jī)：王蒙說(shuō)可以泄露
土豪：土地上長(zhǎng)出來(lái)的豪杰
服從：從“歲月”號(hào)到《弟子規(guī)》
*大公約數(shù)：沒(méi)有解完的題
原生態(tài)聲音：多多益善
王道與良民：不用為好
微言微詞：位卑未敢忘憂國(guó)
信任：你怎么不及格了？
忽悠：趙本山*大的文化遺產(chǎn)
感動(dòng)：你是不是承載太重？
知進(jìn)與知足：知進(jìn)者樂(lè)，知足者德
*好與更好：樓外青山樓外樓
*美：我的含義是責(zé)任
霸道：五環(huán)旗下的一個(gè)花環(huán)
底線：一道需要細(xì)看的風(fēng)景
心跡：把坦誠(chéng)坦蕩送給你
煩惱指數(shù)：幸福的親兄弟
諒解：也需要萬(wàn)歲66、
成功人士：做人與做事的統(tǒng)一
失敗人士：別有一番滋味在心頭
名人效應(yīng)：“余秋雨錯(cuò)了才是新聞”
摸著石頭過(guò)河：與頂層設(shè)計(jì)同行
有經(jīng)有權(quán)：生于天地，活于群眾
在商言商：有無(wú)之間
就事論事：一個(gè)大政策
逼良為娼：今日還有嗎？
不完全認(rèn)知：網(wǎng)絡(luò)的特征？
馬桶精神：說(shuō)聲愛(ài)你不容易
過(guò)錯(cuò)與錯(cuò)過(guò)：差在哪里？
過(guò)譽(yù)與過(guò)貶：勸君別造“二過(guò)頭，，
夜壺理論：招之即來(lái)，揮之即去
對(duì)得起：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)
裸：你的生命是公開(kāi)
拍磚：你的祖宗叫“懷磚”？
微笑：恰似一杯功夫茶
寅吃卯糧：在民間？在政府？
老吾老：未雨綢繆
城鎮(zhèn)化：請(qǐng)加一個(gè)“大自然化”
高樓與高地：爭(zhēng)哪一高？
典型：回良玉的一序二題
野：一天一天離我們遠(yuǎn)去
刀魚價(jià)格：無(wú)度索取的記錄
PM2．5：是該你升帳了
霾：上帝手里的槍
自由遷徙與臨時(shí)夫妻：苦澀
藍(lán)顏知己：與紅顏知己并起并坐
屌絲：我的尊嚴(yán)是存在
發(fā)與毛：有貴賤之分嗎？
骨頭與事實(shí)：哪個(gè)硬？
標(biāo)題黨：胡鬧的與嘩眾取寵的
推銷與道理：《賣梳子》在賣什么？
字述一年：看看人家選的流行詞
文藝情婦：文藝成了情婦？
在場(chǎng)主義：給赤露心靈以自由
甄嬛與說(shuō)服：今人跟著古人累
有意義與有意思：央視與港視一別？
文雅惡少：怎么搭得起來(lái)？
辦公室文化：服務(wù)與求官是靈魂
貴：你為何物？
VIP待遇：錢與位的象征？
需求與貪欲：滿足誰(shuí)？
破格與出格：要破不要出
位與權(quán)：位低權(quán)輕也是福
帶病生存與帶病升遷：為何常見(jiàn)？
貪與官：誰(shuí)先誰(shuí)后？形影相隨？
腐敗測(cè)試：有效沒(méi)有效？
漏：用漏治漏并舉
小伙伴、小媽姐、石墨烯：創(chuàng)造無(wú)限
下卷 點(diǎn)趣
馬克思的“腳穎
永春的“觀猴”
杜潤(rùn)生的“黃埔”
馬爾克斯的“食言”
老愚的“《新華字典》斷裂論”
白巖松的“上課”
馬寅初的“段子”與胡耀邦的“錯(cuò)批”
《茶館》的“出生”與曹禺的“九個(gè)躬”
朱正的“右派好處論”
周有光的“陋室銘”與“生死觀”
季羨林的“作業(yè)”與“惡習(xí)”
啟功的“頭銜”與“求字”
茅于軾的“罵名”與“隱忍”
黃永玉的“不求饒”與“讀書觀”
梁漱溟的“思想論”與“農(nóng)民論”
王蒙的“莫言觀”與“諾獎(jiǎng)觀”
車延高的“徐帆”與周嘯天的“鄧稼先”
莫言的“禁”與“放”
李嘉誠(chéng)的“辦公室”與“墓志銘”
胡鞍鋼的“開(kāi)篇之作”與“讀書報(bào)國(guó)”
洪民生的“春晚輝煌”與“春晚遺憾”
許鏡清的“靈感”與“波折”
楊蔭榆的“罵名”與“美名”
章士釗的“一字訣”與章含之的“一生悔”
陳逸飛的“雙橋”與陳益的“錯(cuò)橋”
張愛(ài)玲的“凄涼”與“遺物”
于是之的“失言”與趙麗蓉的“失足”
西戎的“流沙河情”與流沙河的“西戎情”
李肇星的“癡詩(shī)”
遲子建的“手抄本”與劉震云的“鍋貼豆腐’’
史鐵生的“病作”與柯巖的“病文”
陳忠實(shí)的“父怨”與賈平凹的“父累”
劉震云的“一句話”與蘇童的“辛苦論”
葉兆言的“書名”
馬原的“馬原風(fēng)波”與范小青的“一件小事”
李谷一的“年齡秀”與“離席門”
易中天的“留座”與“粗口”
《傷痕》的“短命”與盧新華的“懷念”
《甄嬛傳》的“惡”與《大長(zhǎng)今》的“善”
李炳銀的“離席”與向思宇的“訣別”
王躍文的“紅薯”與“買魚”
沈國(guó)舫的“退出”與秦伯益的“退休”
白燕升的“迫不得已”
潘石屹的“一字不識(shí)”
陸文夫的“茶道”與“酒趣”
汪曾祺的“美食”
老舍的“麻將迷”與魯迅的“麻將惡”
王安憶與白燁的“路遙祭”
路遙的“死”與史鐵生的“葬”
喬冠華的“四墓”與蔡元培的“遷墓”
上卷 說(shuō)詞
老大：六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)？
韜光養(yǎng)晦：下半句是“有所作為”
私相授受：一條禍根
搭車：歡迎搭中國(guó)號(hào)列車
假設(shè)：聽(tīng)歌德是怎么說(shuō)的
八：半部近代史半部當(dāng)代史
正能量：民心民意民力
地氣：百姓身上冒出來(lái)的氣
人在做，天在看：天是誰(shuí)？
“扣子說(shuō)”：前面是“少年說(shuō)”“太陽(yáng)說(shuō)”
60分公民：可以普而及之
慶豐包子：讓買包子就是買包子
詮釋：你肩負(fù)著使命
阿房宮：一個(gè)政治符號(hào)
天機(jī)：王蒙說(shuō)可以泄露
土豪：土地上長(zhǎng)出來(lái)的豪杰
服從：從“歲月”號(hào)到《弟子規(guī)》
*大公約數(shù)：沒(méi)有解完的題
原生態(tài)聲音：多多益善
王道與良民：不用為好
微言微詞：位卑未敢忘憂國(guó)
信任：你怎么不及格了？
忽悠：趙本山*大的文化遺產(chǎn)
感動(dòng)：你是不是承載太重？
知進(jìn)與知足：知進(jìn)者樂(lè)，知足者德
*好與更好：樓外青山樓外樓
*美：我的含義是責(zé)任
霸道：五環(huán)旗下的一個(gè)花環(huán)
底線：一道需要細(xì)看的風(fēng)景
心跡：把坦誠(chéng)坦蕩送給你
煩惱指數(shù)：幸福的親兄弟
諒解：也需要萬(wàn)歲66、
成功人士：做人與做事的統(tǒng)一
失敗人士：別有一番滋味在心頭
名人效應(yīng)：“余秋雨錯(cuò)了才是新聞”
摸著石頭過(guò)河：與頂層設(shè)計(jì)同行
有經(jīng)有權(quán)：生于天地，活于群眾
在商言商：有無(wú)之間
就事論事：一個(gè)大政策
逼良為娼：今日還有嗎？
不完全認(rèn)知：網(wǎng)絡(luò)的特征？
馬桶精神：說(shuō)聲愛(ài)你不容易
過(guò)錯(cuò)與錯(cuò)過(guò)：差在哪里？
過(guò)譽(yù)與過(guò)貶：勸君別造“二過(guò)頭，，
夜壺理論：招之即來(lái)，揮之即去
對(duì)得起：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)
裸：你的生命是公開(kāi)
拍磚：你的祖宗叫“懷磚”？
微笑：恰似一杯功夫茶
寅吃卯糧：在民間？在政府？
老吾老：未雨綢繆
城鎮(zhèn)化：請(qǐng)加一個(gè)“大自然化”
高樓與高地：爭(zhēng)哪一高？
典型：回良玉的一序二題
野：一天一天離我們遠(yuǎn)去
刀魚價(jià)格：無(wú)度索取的記錄
PM2．5：是該你升帳了
霾：上帝手里的槍
自由遷徙與臨時(shí)夫妻：苦澀
藍(lán)顏知己：與紅顏知己并起并坐
屌絲：我的尊嚴(yán)是存在
發(fā)與毛：有貴賤之分嗎？
骨頭與事實(shí)：哪個(gè)硬？
標(biāo)題黨：胡鬧的與嘩眾取寵的
推銷與道理：《賣梳子》在賣什么？
字述一年：看看人家選的流行詞
文藝情婦：文藝成了情婦？
在場(chǎng)主義：給赤露心靈以自由
甄嬛與說(shuō)服：今人跟著古人累
有意義與有意思：央視與港視一別？
文雅惡少：怎么搭得起來(lái)？
辦公室文化：服務(wù)與求官是靈魂
貴：你為何物？
VIP待遇：錢與位的象征？
需求與貪欲：滿足誰(shuí)？
破格與出格：要破不要出
位與權(quán)：位低權(quán)輕也是福
帶病生存與帶病升遷：為何常見(jiàn)？
貪與官：誰(shuí)先誰(shuí)后？形影相隨？
腐敗測(cè)試：有效沒(méi)有效？
漏：用漏治漏并舉
小伙伴、小媽姐、石墨烯：創(chuàng)造無(wú)限
下卷 點(diǎn)趣
馬克思的“腳穎
永春的“觀猴”
杜潤(rùn)生的“黃埔”
馬爾克斯的“食言”
老愚的“《新華字典》斷裂論”
白巖松的“上課”
馬寅初的“段子”與胡耀邦的“錯(cuò)批”
《茶館》的“出生”與曹禺的“九個(gè)躬”
朱正的“右派好處論”
周有光的“陋室銘”與“生死觀”
季羨林的“作業(yè)”與“惡習(xí)”
啟功的“頭銜”與“求字”
茅于軾的“罵名”與“隱忍”
黃永玉的“不求饒”與“讀書觀”
梁漱溟的“思想論”與“農(nóng)民論”
王蒙的“莫言觀”與“諾獎(jiǎng)觀”
車延高的“徐帆”與周嘯天的“鄧稼先”
莫言的“禁”與“放”
李嘉誠(chéng)的“辦公室”與“墓志銘”
胡鞍鋼的“開(kāi)篇之作”與“讀書報(bào)國(guó)”
洪民生的“春晚輝煌”與“春晚遺憾”
許鏡清的“靈感”與“波折”
楊蔭榆的“罵名”與“美名”
章士釗的“一字訣”與章含之的“一生悔”
陳逸飛的“雙橋”與陳益的“錯(cuò)橋”
張愛(ài)玲的“凄涼”與“遺物”
于是之的“失言”與趙麗蓉的“失足”
西戎的“流沙河情”與流沙河的“西戎情”
李肇星的“癡詩(shī)”
遲子建的“手抄本”與劉震云的“鍋貼豆腐’’
史鐵生的“病作”與柯巖的“病文”
陳忠實(shí)的“父怨”與賈平凹的“父累”
劉震云的“一句話”與蘇童的“辛苦論”
葉兆言的“書名”
馬原的“馬原風(fēng)波”與范小青的“一件小事”
李谷一的“年齡秀”與“離席門”
易中天的“留座”與“粗口”
《傷痕》的“短命”與盧新華的“懷念”
《甄嬛傳》的“惡”與《大長(zhǎng)今》的“善”
李炳銀的“離席”與向思宇的“訣別”
王躍文的“紅薯”與“買魚”
沈國(guó)舫的“退出”與秦伯益的“退休”
白燕升的“迫不得已”
潘石屹的“一字不識(shí)”
陸文夫的“茶道”與“酒趣”
汪曾祺的“美食”
老舍的“麻將迷”與魯迅的“麻將惡”
王安憶與白燁的“路遙祭”
路遙的“死”與史鐵生的“葬”
喬冠華的“四墓”與蔡元培的“遷墓”
展開(kāi)全部
詞與趣里的世界 節(jié)選
《詞與趣里的世界》： 今日把婦女賣淫統(tǒng)稱為逼良為娼，怕很難說(shuō)了。有沒(méi)有逼良為娼，或許是有的，有也很少，多見(jiàn)于落入非法之徒的魔掌。為生計(jì)而做娼，很難解釋通了，今日雖有不小的人群仍處于貧困之中，但盡可以靠打工和社會(huì)救助度日，無(wú)須走此末路。逼良為娼，作為一個(gè)遺產(chǎn)，處在已死、僵死之中。偶有借尸還魂！ 〗袢盏谋屏紴殒饺月(tīng)之于口頭、見(jiàn)之于傳媒報(bào)端，仍有活路，當(dāng)是另義上的逼良為娼，比喻被迫做某件壞事，非實(shí)指！ 【W(wǎng)上有傳，廣東一位官員在2012年北京“兩會(huì)”上說(shuō)，分稅制一定要完善。100元的GDP，中央就拿走了55元。這樣的量化，*直接的反映了當(dāng)前分稅制的問(wèn)題。中央拿得多，地方拿得少，實(shí)際上地方承擔(dān)的財(cái)政支出卻非常高。上頭點(diǎn)菜，地方埋單，為了完成不停加碼的任務(wù)和指標(biāo)，地方政府只能搞土地財(cái)政，甚至是增加收費(fèi)項(xiàng)目，甚至是下達(dá)一些不切實(shí)際的財(cái)稅增幅指標(biāo)，這是逼著地方干壞事。結(jié)果就是“逼良為娼”！ 〔蝗フ撜f(shuō)這位廣東官員對(duì)分稅制、對(duì)中央地方分稅比例說(shuō)得對(duì)不對(duì)，他說(shuō)的這種現(xiàn)象、一種情形怕是存在的，就是不合理的規(guī)章制度可以逼人去做不該做的事，而“逼良為娼”。多年之前，有個(gè)說(shuō)法叫“闖紅燈”，其實(shí)，所謂“闖紅燈”也是一種“逼良為娼”。紅燈是不能闖的，闖紅燈是違法亂紀(jì)。那時(shí)允許“闖紅燈”，前提是“紅燈”錯(cuò)了，“紅燈”所比的規(guī)章制度落后了，要改革。實(shí)質(zhì)還是說(shuō)，錯(cuò)誤的落后的規(guī)章制度把執(zhí)行規(guī)章制度的人逼到用錯(cuò)誤的方式去破除不合理的規(guī)章制度！
詞與趣里的世界 作者簡(jiǎn)介
徐穎，筆名秋末，曾任蘇州市委辦公室秘書、市委政策研究室副主任、市委政治體制改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任、《蘇州日?qǐng)?bào)》副總編，自詡終生小秘書。
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