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歷史的天空--中國歷代清官

歷史的天空--中國歷代清官

作者：王博
出版社：吉林出版集團(tuán)股份有限公司出版時間：2015-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 159
本類榜單：傳記銷量榜
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歷史的天空--中國歷代清官 版權(quán)信息

  • ISBN：9787553456768
  • 條形碼：9787553456768 ; 978-7-5534-5676-8
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

歷史的天空--中國歷代清官 本書特色

　　清心為廉，直道則耿，正氣天地，清名乾坤。自古至今，歷史上不乏為政公正清廉之人，他們以廉潔耿直為人，以公正無私立身，歷千年而不敗，經(jīng)萬世而流傳。古人說過：“欲知大道，必先知史！痹谖覈鴼v史文明不斷前進(jìn)發(fā)展的過程中，涌現(xiàn)了無數(shù)功德兩全，讓人們念念不忘的人。如范仲淹、包拯等，他們的高尚品德昭示著中華民族的偉大精神，是浩瀚歷史長河中不可磨滅的印跡。

歷史的天空--中國歷代清官 內(nèi)容簡介

　　在歷朝歷代都有一大批清官廉吏。清官，是指公正廉潔，克己奉公，惠及百姓的官員。也被人們稱之“廉吏”。　　清官不僅對發(fā)展和繁榮當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)和文化起到了一定促進(jìn)作用，而且為端正官風(fēng)和社會風(fēng)尚樹立了良好的風(fēng)范。　　雖然世易時移，萬象更新，但是歷史上的清官的不少做法還是值得我們發(fā)揚(yáng)和光大的。

歷史的天空--中國歷代清官 目錄

禮樂之師——周公旦
赤膽忠心保社稷
制禮作樂定規(guī)制
循吏**人——孫叔敖
信條恪守終身
勤為政強(qiáng)國富民
三朝卿相——晏嬰
使楚舌戰(zhàn)群臣
直言犯上乃名相
守信重德——叔向
守信重德定社稷
公平正直喻同僚
千秋川主——李冰
苦心興修都江堰
水利功成利千秋
社稷之臣——汲黯
為政為民愛百姓
忠直敢諫揚(yáng)美名
外寬內(nèi)明——黃霸
用法寬和官吏表率
施惠百姓深得民心
造福一方——召信臣、杜詩
為民造福百姓稱頌
“前有召父，后有杜母”
為國毀家——孔奮
身處膏腴不求自潤
為國毀家忠勇可嘉
孝廉郡吏——第五倫
清廉自守為民解憂
一身正氣青史留名
仕宦三朝——孫謙
仕宦三朝揚(yáng)美名
一生坎坷正氣多
舉賢抑佞——宋璟
秉公執(zhí)法舉賢抑佞
興利除弊治吏安國
太平良相——王旦
太平良相十?dāng)?shù)年
清介廉明譽(yù)京門
鐵面青天——包拯
聞風(fēng)百世開封府
鐵面冰心包青天
救時宰相——于謙
粉身碎骨渾不怕
“清白留人間”
廉中之廉——楊繼宗
不貪一文廉中之廉
后人稱頌天下?lián)P名
清官典范——海瑞
上書皇帝不怕死
萬死常留社稷身
天下廉吏**——于成龍
清初“卓異”能臣
“天下廉吏**”
天下清官**——張伯行
“只飲江南一杯水”
愛民如子操守清
民族英雄——林則徐
茍利國家生死以
豈因禍福避趨之
剛直不阿——閻敬銘
生性質(zhì)樸“我不氣”
剛直不阿留清名
愛民如子——丁寶楨
廣施仁政勤勉終任
愛民如子清廉一生
兩朝帝師——翁同龢
狀元宰相兩朝帝師
壯志未酬憾離人世
展開全部

歷史的天空--中國歷代清官 節(jié)選

　　《歷史的天空：中國歷代清官》：　　周公，為周代的爵位，得爵者輔佐周王治理天下。歷史上的**代周公姓姬名旦（約公元前1100年），亦稱叔旦，周文王姬昌第四子。漢族，因封地在周（今陜西省寶雞市岐山北），故稱周公或周公旦。為西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家，被尊為儒學(xué)奠基人，孔子一生*崇敬的古代圣人之一！　≈芄┦侵芪渫跫Оl(fā)（？－公元前1043年）的母弟。他在周滅商之戰(zhàn)中，“常左翼武王，用事居多”。滅商兩年后，武王病死，其子成王年幼，由周公攝政。武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服。他們散布流言蜚語，說周公有野心，有可能謀害成王，篡奪王位。周公聞言，便對太公望和召公說：“我所以不顧個人得失而承擔(dān)攝政重任，是怕天下不穩(wěn)。如果江山變亂，生民涂炭，我怎么能對得起列祖列宗和武王對我的重托呢？”周公旦又對將要襲其爵，而到魯國封地居住的兒子伯禽說：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，論身份地位，在國中是很高的了！　〉俏視r刻注意勤奮儉樸，謙誠待士，唯恐失去天下的賢人。你到魯國去，千萬不要驕狂無忌！敝苋吮臼腔顒佑诮耜兏室粠б赞r(nóng)業(yè)見長的部族！　√酢⑼跫緯r開始興盛。文王斷虞、芮之訟，征伐犬戎、密須，鞏固了后方，又越過大河，攻克黎國（今山西長治西南），進(jìn)攻商王經(jīng)常打獵的邗（今河南沁陽西北）。滅掉商的同姓國崇之后，在豐水西岸建立了豐邑（今陜西長安西北），以便東進(jìn)。武王和周公幫助他們的父親——文王成了西方的共主，奠定了滅掉商朝的基礎(chǔ)。　　殷紂王并沒有深刻認(rèn)識到西方姬姓勢力發(fā)展的嚴(yán)重性，他對外征東夷，對內(nèi)拒諫飾非，醇酒婦人，酒池肉林，把國內(nèi)政治搞得一片混亂。文王死后，武王即位，以周公為*主要的得力助手，在召公、畢公等人的幫助下，在盟（孟）津觀兵，大會天下諸侯。這是一種進(jìn)攻前的總演習(xí)，也是一種試探。觀兵后的第二年十二月，武王在周公等人的幫助下，統(tǒng)率戰(zhàn)車三百輛，虎賁三千人，甲士四萬五千人，渡過盟津。紂王發(fā)兵抵擋，結(jié)果紂軍掉轉(zhuǎn)矛頭，往回沖殺，紂軍潰敗。紂王登上鹿臺，自焚而死。第二天，周公把大鉞，召公把小鉞，在武王左右，向上天和殷民宣布紂王罪狀，正式宣布殷朝滅亡，周朝取而代之，武王為天子。其他人不過負(fù)責(zé)儀仗、保衛(wèi)、布置祭天地的用具。兩相比較，我們可以看出周公的地位僅次于武王，周公把的大鉞是一種權(quán)力的象征。　　紂王是死掉了，可是對如何處置殷商遺民和上層貴族的問題，武王一時拿不定主意。他首先問太公望——姜尚。太公說：“我聽說過，愛屋及烏。如果相反，人不值一愛，那么村落里的籬笆、圍墻也不必保留！币馑际遣还鈿⒌粢蠹q，連敵對的殷人也不能保留，而要統(tǒng)統(tǒng)殺掉。周武王不同意，又找來召公商量。召公說：“有罪的殺，沒罪的留下。”武王說：“不行。”于是又找來周公。周公說：“讓殷人在他們原來的住處安居，耕種原來的土地。爭取殷人當(dāng)中有影響有仁德的人。”周公這種給以生路，就地安置，分化瓦解的政策，深得武王的贊許。武王命令召公釋放被囚禁的箕子和被關(guān)押的貴族；修整商容故居，并且設(shè)立了標(biāo)志；讓閎夭培高王子比干的墳?zāi)；命令南宮括散發(fā)了鹿臺的錢財，打開鉅橋的糧倉，賑濟(jì)饑餓的殷民。這一切措施都表明要反殷紂之道而行之，給受殷紂殘害的人平反昭雪，大力爭取殷人！　≡瓉砩掏醭苯咏y(tǒng)治的地方，武王把它分成三部分：邶由紂王之子武庚祿父掌管，衛(wèi)由蔡叔度掌管，庸由管叔鮮掌管，史稱“三監(jiān)”（也有的說管叔、蔡叔、霍叔稱為“三監(jiān)”。但說霍叔為“三監(jiān)”之一）。管叔的封地在管（今河南鄭州一帶），蔡叔的封地在蔡（今河南上蔡一帶）。封叔旦于魯（今山東曲阜），為周公。封太公望于營丘（今山東昌樂東南部，傳六世后遷都至山東臨淄北）。封召公爽于燕（今北京西南，一說在北京）。不久，管叔、蔡叔勾結(jié)紂王的兒子武庚，并聯(lián)合東夷部族反叛周朝。周公旦奉成王命，率師東征。經(jīng)過三年的艱苦作戰(zhàn)，終于討平了叛亂，征服了東方諸國，收降了大批商朝貴族，同時斬殺了管叔、武庚，放逐了蔡叔，鞏固了周朝的統(tǒng)治。蔡叔死了以后，他的兒子胡“率德馴善”，和他的父親大不一樣。周公聽到之后，便提拔他為魯國卿士，胡把魯國治理得很好，周公又把胡封到新蔡。周公討平管蔡之后，乘勝向東方進(jìn)軍，滅掉了奄（今山東曲阜）等五十多個國家，把飛廉趕到海邊殺掉。從此周的勢力延伸到海邊！　≈芄┢脚岩院，為了加強(qiáng)對東方的控制，他正式建議成王把國都遷到洛邑（今洛陽）。同時把在戰(zhàn)爭中俘獲的大批商朝貴族即“殷頑民”遷居洛邑，派召公在洛邑駐兵八師，對他們加強(qiáng)監(jiān)督。另外，周公旦封小弟康叔為衛(wèi)君，令其駐守故商墟，以管理那里的商朝遺民。　　……

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