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譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集

譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集

出版社:文化藝術(shù)出版社出版時(shí)間:2015-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 196
本類榜單:文化銷量榜
中 圖 價(jià):¥8.4(3.0折) 定價(jià)  ¥28.0 登錄后可看到會員價(jià)
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譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集 版權(quán)信息

  • ISBN:9787503954931
  • 條形碼:9787503954931 ; 978-7-5039-5493-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:

譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集 本書特色

2011年7月11日,由文化部主辦,中國藝術(shù)研究院承辦的“譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇”在京隆重召開。 牛根富主編的《譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集》是此次會議的論文集。分為:關(guān)于譚云山和中印文化交流兩部分內(nèi)容。

譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集 內(nèi)容簡介

  《譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流:中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集》主要內(nèi)容包括:譚云山與印中文明對話、發(fā)掘譚云山教授的文化遺產(chǎn)、一位學(xué)者眼中的譚云山教授、印度音樂舞蹈在中國的傳播和影響、譚云山年表、譚云山父子與印度現(xiàn)代漢學(xué)等。

譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集 目錄

“譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇”在京隆重召開

**輯 關(guān)于譚云山
“現(xiàn)代玄奘”譚云山
我對父親譚云山的回憶與認(rèn)識
譚云山父子與印度現(xiàn)代漢學(xué)
譚云山的大同思想與湖南大同學(xué)校
在理想與實(shí)干之間行走——泰戈?duì)、譚云山與中國學(xué)院
譚云山先生與他的《印度周游記》
文明、中國學(xué)院與我的神:羅賓德拉納特·泰戈?duì)柵c譚云山
譚云山與羅賓德拉納特·泰戈?duì)栔g的互動:印中文化共生之旅
譚云山教授:印中文化關(guān)系中的菩薩
譚云山與印中文明對話
發(fā)掘譚云山教授的文化遺產(chǎn)
一位學(xué)者眼中的譚云山教授

第二輯 中印文化交流
中印文化交流芻議
苦與空——印度佛教哲學(xué)對中國文學(xué)與藝術(shù)的影響
孫行者與哈奴曼:從《西游記》雜劇看印度文化對中國的影響
跨文明相遇:從印度電影到中國電影
我的“印度情結(jié)”——為”譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流——中印文化藝術(shù)界高層論壇“而作
印度寶萊塢電影及其對”中國大片“的啟示
印度音樂舞蹈在中國的傳播和影響
譚云山年表
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譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流-中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集 節(jié)選

  《譚云山現(xiàn)象與21世紀(jì)中印文化交流:中印文化藝術(shù)界高層論壇會議論文集》: 。ㄎ澹┙M織中印政要、名流進(jìn)行互訪  中印朝野在那特殊年代的特殊關(guān)系,給了譚云山在組織安排政要、名流互訪、交往中發(fā)揮才華的絕佳機(jī)會。1939年8月,印度國大黨領(lǐng)袖尼赫魯應(yīng)邀訪華取得重大成功。他受到中國193個(gè)社會團(tuán)體的熱烈歡迎,接待規(guī)格完全是國家元首標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí),日機(jī)轟炸頻繁,尼赫魯在重慶期間,五次躲進(jìn)防空洞。但是,正是這次訪問,大大增進(jìn)了他對中國的了解。他說:“中國人承受壓力的能力是令人吃驚的。但*使我印象深刻的是他們的從容鎮(zhèn)定和抗戰(zhàn)到底的決心。”尼赫魯?shù)倪@次成功訪華,和譚云山出色的幕后運(yùn)作是分不開的! ≡诮哟鐣t達(dá)、宗教人士方面,譚云山也是全力以赴。重建鹿野苑中華佛寺,是道階、德玉等高僧的心愿。在譚云山的努力下,新加坡商人李俊承出資在唐代佛寺原址附近購地興建。1939年,宏偉的新寺落成,從緬甸請得巨大玉佛一尊。同年,李俊承出版《印度古佛國游記》。1940年初,太虛法師率中國佛教團(tuán)訪印。太虛是中國佛學(xué)會理事長,在中外佛教界有著廣泛影響。他拜訪了尼赫魯,尼與太虛進(jìn)行了長時(shí)間的交談。太虛還專程訪問國際大學(xué),除了和泰戈?duì)柦徽勚猓和譚云山就佛教發(fā)展問題進(jìn)行了深入的討論,希望譚云山利用自身優(yōu)勢.為重振菩提迦耶多出力。他給譚云山的題詩,表達(dá)了自己的殷切希望:  中華孔老釋三家,次第曾開;刍;  好譯大乘還梵土,菩提樹再茁靈芽! ⌒毂櫟挠《戎,可以說時(shí)間長、成果多,在中印文化交流史及徐悲鴻藝術(shù)發(fā)展史上,都是極為濃重的一筆。徐悲鴻為甘地、泰戈?duì)査鞯娜祟^畫像,在各國畫家的同類作品中享有盛譽(yù)。在甘地、泰戈?duì)栔С窒,徐悲鴻在國際大學(xué)和加爾各答舉辦畫展,泰戈?duì)栍H自寫序,熱情稱贊徐悲鴻的繪畫藝術(shù)。在國際大學(xué)期間,徐悲鴻的食宿都在中國學(xué)院,和譚家結(jié)下了深厚的友情! 囊陨蠑(shù)例可知,譚云山待人接物,盡心盡力。除了知名人物,還有更多當(dāng)時(shí)并不知名但又需要幫助的人,譚云山也熱情有加,慷慨相助! 。贤ㄖ杏∶癖,為抗戰(zhàn)服務(wù)  除了在中印上層人士中做大量牽線、聯(lián)絡(luò)工作之外,譚云山還利用自己的特殊身份,直接向印度普通民眾作演講,宣示中國人民的抗戰(zhàn)立場;氐絿鴥(nèi),又利用一切機(jī)會,向中國民眾通報(bào)印度人民支持抗戰(zhàn)的立場和行動。中國需要印度人民支持,以爭取抗戰(zhàn)早日勝利。印度人民需要中國支持,促進(jìn)民族獨(dú)立早日實(shí)現(xiàn)。譚云山深知這麗者互助互長的關(guān)系,他發(fā)表一系列演講、文章,在溝通中印民眾,化解矛盾方面發(fā)揮了很大作用。1942年3月7日,譚云山所寫《良心的呼吁》一文,印度幾乎所有大報(bào)都有發(fā)表。文章呼吁印度民眾,為了自己的利益,為了世界和平,暫時(shí)停止抗英,參加到反抗德、日法西斯的運(yùn)動中來。1943年7月7日,是盧溝橋事變6周年,印度國大黨舉行中國日。譚云山應(yīng)邀出席并作演講,他說:“我向國際友人、印度朋友保證,不管遇到什么困難,中國決不停止抵抗。我們?yōu)楠?dú)立而戰(zhàn),為人類的公道與正義,為種族平等與自由而戰(zhàn)。我們中國人*看重的是信用?鬃诱f:足食、足兵、民信三者中,*重要的是民信。一個(gè)獨(dú)立、強(qiáng)大的中國對國聯(lián)只會有益,不會有損,對整個(gè)世界也是如此!”  ……

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