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象征性為與民族寓言-十七年歷史劇創(chuàng)作話語形態(tài)論 版權(quán)信息
- ISBN:9787108052056
- 條形碼:9787108052056 ; 978-7-108-05205-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
象征性為與民族寓言-十七年歷史劇創(chuàng)作話語形態(tài)論 本書特色
長期以來,學(xué)術(shù)界對郭沫若、田漢、曹禺、老舍等現(xiàn)代劇作家建國后歷史劇創(chuàng)作的研究開展得較為充分,并取得了一定的成就。但對十七年歷史劇這一創(chuàng)作整體進(jìn)行系統(tǒng)全面的考察和研究卻是目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界尚未給予充分關(guān)注的一個(gè)重要問題。且在總體評價(jià)上以批判和否定性的居多,認(rèn)為它數(shù)量不多,佳作太少,以歌頌為主,缺少思想深度,藝術(shù)質(zhì)量低,等等。其實(shí),就我目前已收集的25部作品來說,數(shù)量還是較為可觀的,并且我發(fā)現(xiàn)主要是以現(xiàn)代劇作家構(gòu)成創(chuàng)作的主體,大部分作品創(chuàng)作并發(fā)表于1958—1962年之間,從而形成了20世紀(jì)中國話劇史上一個(gè)極為獨(dú)特的話語現(xiàn)象。所以,我以十七年歷史劇創(chuàng)作整體為研究對象,以歷史劇文本為中心,從話語形態(tài)的角度進(jìn)行考察,認(rèn)為出現(xiàn)這種獨(dú)特話語現(xiàn)象的一個(gè)很重要的原因是歷史劇這一形式自身所蘊(yùn)含的意識形態(tài)性,選擇歷史劇形式進(jìn)行話語言說,表現(xiàn)出現(xiàn)代劇作家以歷史劇創(chuàng)作這一作為社會象征行為的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,從而構(gòu)成了17年中特定社會歷史時(shí)期的鏡像。其興盛于1958—1962年間的內(nèi)在動(dòng)力是源于現(xiàn)代劇作家政治無意識升華的象征行為。十七年歷史劇創(chuàng)作在總體上是一種對人民講述新中國與中國共產(chǎn)黨存在與發(fā)展合法性的民族寓言
象征性為與民族寓言-十七年歷史劇創(chuàng)作話語形態(tài)論 內(nèi)容簡介
十七年歷史劇的興盛出現(xiàn)在1958—1962年之間,且以現(xiàn)代劇作家構(gòu)成其中的主體,出現(xiàn)這種獨(dú)特話語現(xiàn)象的一個(gè)很重要的原因是歷史劇這一形式自身所蘊(yùn)含的意識形態(tài)性。選擇歷史劇形式進(jìn)行話語言說,表現(xiàn)出現(xiàn)代劇作家以歷史劇創(chuàng)作這一作為社會象征行為的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,從而構(gòu)成了十七年中特定社會歷史時(shí)期的鏡像。其興盛的內(nèi)在動(dòng)力是源于現(xiàn)代劇作家政治無意識升華的象征行為。十七年歷史劇創(chuàng)作在總體上是一種對人民講述新中國與中國共產(chǎn)黨存在與發(fā)展合法性的民族寓言,在"歷史"中寄寓歌頌和證明的主題。也有許多史劇潛隱著史劇家一種在歷史中重建啟蒙話語的愿望,如借歷史"干預(yù)生活",關(guān)注與呼喚"人"與"自我",揭露與反思國民性弱點(diǎn)等內(nèi)容。
象征性為與民族寓言-十七年歷史劇創(chuàng)作話語形態(tài)論 目錄
象征性為與民族寓言-十七年歷史劇創(chuàng)作話語形態(tài)論 作者簡介
溫潘亞(1964.9~。,男,漢族,江蘇省響水縣人,博士后,教授,博士生導(dǎo)師,中國共產(chǎn)黨黨員,現(xiàn)任泰州學(xué)院黨委副書記、院長。1984年7月畢業(yè)于南京師范大學(xué)中文系,1985至1986年在中國社科院研究院進(jìn)修研究生課程,2002至2005年在南京師范大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究專業(yè)學(xué)習(xí)并獲博士學(xué)位,2006至2009年在南京大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動(dòng)站工作。
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