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菲律賓文化概況

菲律賓文化概況

出版社：世界圖書出版公司出版時(shí)間：2014-12-01
開本： 25cm 頁數(shù)： 294
本類榜單：文化銷量榜
中 圖 價(jià):¥54.7(7.2折) 定價(jià)  ¥76.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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菲律賓文化概況 版權(quán)信息

  • ISBN：9787510091186
  • 條形碼：9787510091186 ; 978-7-5100-9118-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

菲律賓文化概況 內(nèi)容簡介

　　為了全景式地再現(xiàn)菲律賓文化的圖景，陽陽、黃瑜、曾添翼、李宏偉編著的這本《菲律賓文化概論》從菲律賓文化的濫觴講起，闡述菲律賓文化產(chǎn)生的地理環(huán)境、人口基礎(chǔ)等物質(zhì)條件，梳理菲律賓文化系統(tǒng)的主要發(fā)展階段，在描述文化現(xiàn)象的同時(shí)結(jié)合理論挖掘現(xiàn)象所反映的文化特征和精神內(nèi)涵，以宏觀結(jié)合微觀的視角展現(xiàn)菲律賓文化的過去、現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢。本書在寫作時(shí)，力求在翔實(shí)的資料基礎(chǔ)上，用明白曉暢的文字來講述，配以一定的理論分析，希望能夠把菲律賓文化的整體性和多樣性在一冊圖書之中完整展現(xiàn)，啟后學(xué)者以思考，能夠適合各種形式的講授與使用。

菲律賓文化概況 目錄

**章 緒論
一、“文化”界說
二、東南亞文化的定位
三、菲律賓文化的定位、類型與特征
第二章 文化地理環(huán)境
**節(jié) 地理環(huán)境與文化分區(qū)
一、呂宋島群
二、米沙鄢島群
三、棉蘭老島群
第二節(jié) 民族
一、阿埃塔族
二、呂宋島群主要馬來民族
三、米沙鄢島群主要馬來民族
四、棉蘭老島群主要馬來民族
第三章 文化發(fā)展分期
**節(jié) 文化形成期（史前—3世紀(jì)）
一、史前文化
二、古代社會(huì)與文化
第二節(jié) 文化分化期（14世紀(jì)—1935年）
一、伊斯蘭文化
二、基督教一天主教文化
第三節(jié) 文化再發(fā)展期（1935年以后）
第四章 民間信仰
**節(jié) 眾神與精靈信仰
一、眾神信仰
二、精靈信仰
第二節(jié) 巫師與巫術(shù)
一、巫師
二、祭祀巫術(shù)
三、神判巫術(shù)
四、疫病治療巫術(shù)
五、魘勝巫術(shù)
第三節(jié) 祖靈崇拜與英雄崇拜
一、祖靈崇拜
二、英雄崇拜
第四節(jié) 預(yù)兆及禁忌
一、預(yù)兆及禁忌的產(chǎn)生
二、儀式中的預(yù)兆及禁忌
三、日常生活中的預(yù)兆及禁忌
四、有關(guān)居住的預(yù)兆及禁忌
五、有關(guān)生育的預(yù)兆及禁忌
第五章 宗教
**節(jié) 天主教
一、由來及發(fā)展
二、特點(diǎn)
三、影響
第二節(jié) 新教
一、由來及發(fā)展
二、特點(diǎn)及影響
第三節(jié) 伊格萊西亞教
一、由來及發(fā)展
二、特點(diǎn)
三、影響
第四節(jié) 菲律賓獨(dú)立教
一、由來及發(fā)展
二、特點(diǎn)及影響
第五節(jié) 伊斯蘭教
一、由來及發(fā)展
二、特點(diǎn)
三、影響
第六節(jié) 其他宗教
一、佛教
二、錫克教、印度教
三、道教
第六章 藝術(shù)
**節(jié) 文學(xué)
一、早期口傳文學(xué)
二、西班牙殖民統(tǒng)治時(shí)期文學(xué)的發(fā)展
三、美國占領(lǐng)時(shí)期到1960年之前的文學(xué)
四、1960年代以來的當(dāng)代文學(xué)
第二節(jié) 戲劇
一、戲劇的起源和西班牙文化的影響
二、戲劇在20世紀(jì)的衰落與重生
三、當(dāng)代戲劇
四、華語戲劇
第三節(jié) 音樂
一、少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂
二、西班牙文化影響下的音樂
三、美國文化影響下的音樂
四、尋求音樂認(rèn)同
五、抵抗音樂和“皮努！保≒inoy）搖滾
第四節(jié) 其他藝術(shù)形式
一、本土藝術(shù)傳統(tǒng)
二、西班牙影響下的藝術(shù)傳統(tǒng)
三、20世紀(jì)藝術(shù)形式的發(fā)展
四、大眾民間藝術(shù)
第七章 傳統(tǒng)習(xí)俗
**節(jié) 婚姻習(xí)俗
一、婚戀觀念
二、婚姻習(xí)俗與儀式
三、少數(shù)民族的婚戀傳統(tǒng)與習(xí)俗
第二節(jié) 節(jié)慶
一、城鎮(zhèn)狂歡節(jié)
二、天主教節(jié)日
三、其他宗教節(jié)日
四、非天主教節(jié)日
五、民族性節(jié)日
第三節(jié) 喪葬習(xí)俗和巫醫(yī)傳統(tǒng)
一、守靈和服喪習(xí)俗
二、埋葬和悼念活動(dòng)
三、傳統(tǒng)死亡觀念與儀式
四、少數(shù)民族地區(qū)的喪葬習(xí)俗
五、與死亡有關(guān)的傳統(tǒng)民俗觀念
六、民間巫醫(yī)傳統(tǒng)
第八章 物質(zhì)文化
**節(jié) 服飾
一、特爾諾服飾
二、巴龍服飾
三、少數(shù)民族服飾
第二節(jié) 建筑
一、民居建筑
二、宗教建筑
三、公共空間和公共建筑
第三節(jié) 飲食
一、環(huán)境基礎(chǔ)
二、烹飪風(fēng)格與地方認(rèn)同
三、外來飲食文化的影響與本土化
參考文獻(xiàn)
后記
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菲律賓文化概況 節(jié)選

　　進(jìn)入19世紀(jì)中葉以后，西方近代工業(yè)文明和近代軍事力量進(jìn)入菲律賓群島，群島南部的伊斯蘭王國開始走向衰落。美西戰(zhàn)爭、美菲戰(zhàn)爭之后，美國開始了對菲律賓的殖民統(tǒng)治。與西班牙一樣，宗教的標(biāo)簽再次成為政策選擇的依據(jù)。美國曾在殖民政府中設(shè)立“非基督教部落局（The Bureau of Non—Christian Tribes）”，加強(qiáng)對信仰非基督教族群的同化，尤其是信仰伊斯蘭教的摩洛族。而美國這種依靠北方天主教徒統(tǒng)治、同化南方伊斯蘭教徒的所謂“以菲治菲”、“以北治南”的政策更加深了兩大文化類型之間的差異。 　　西班牙給菲律賓帶來了歐洲的封建制度，它促成了以信仰天主教為代表的低地區(qū)文化類型的形成，并加深了低地區(qū)文化類型與摩洛文化類型、山地區(qū)文化類型的分化；美國則給菲律賓帶來了現(xiàn)代的資本主義制度：作為現(xiàn)代西方文化代表的美國通過普及教育、輸入物質(zhì)文化和精神文化促進(jìn)了低地區(qū)文化的現(xiàn)代化：同時(shí)，在美國的扶植下，來自于低地區(qū)文化類型的菲律賓本地精英階層開始領(lǐng)導(dǎo)國家并于1946年實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立。獨(dú)立后的菲律賓，為了提高圍民的國家認(rèn)同感，開始了發(fā)掘菲律賓群島共有的文化基質(zhì)，塑造統(tǒng)一的民族文化的嘗試。這必將是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，能否成功還未可知。

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