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西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究-以廣西為例

西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究-以廣西為例

作者:馬樹春著
出版社:人民出版社出版時(shí)間:2015-08-01
開本: 16開 頁數(shù): 422
本類榜單:文化銷量榜
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西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究-以廣西為例 版權(quán)信息

  • ISBN:9787010146942
  • 條形碼:9787010146942 ; 978-7-01-014694-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:

西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究-以廣西為例 內(nèi)容簡介

  《西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究:以廣西為例》從文化資源產(chǎn)業(yè)化的角度對西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)條件、總體戰(zhàn)略和多重意義進(jìn)行的探討。在西部地區(qū),傳唱民歌主要只是作為一種抒發(fā)感情的活動而已。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,聰明智慧的西部人民與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢,打造出了諸如《印象·劉三姐》(廣西)、《云嶺天籟》(云南)、《多彩貴州風(fēng)》(貴州)、《鄂爾多斯婚禮》(內(nèi)蒙古)、《花兒》(寧夏)、《清溜溜的青!罚ㄇ嗪#ⅰ恫刂i》(四川)、《幸福在路上》(西藏)、《木卡姆的春天》(新疆)、《楚水巴山》(重慶)以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)等民歌文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目或與之密切相關(guān)的演藝品牌,促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)的互動雙贏,實(shí)現(xiàn)了以點(diǎn)帶面的“民歌效應(yīng)”,產(chǎn)生了“乘著歌聲的翅膀飛翔”的轟動效果,充分體現(xiàn)了文化生產(chǎn)力的巨大作用,也有力證明了民歌也是生產(chǎn)力。

西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究-以廣西為例 目錄

前言
一、西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)條件
二、西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化的主要模式和總體戰(zhàn)略
三、西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化的多重意義
**章策劃創(chuàng)新——延展化創(chuàng)意
**節(jié)內(nèi)涵式延伸的項(xiàng)目創(chuàng)意
一、直接延伸型
二、間接延伸型
三、對應(yīng)延伸型
四、混合延伸型
第二節(jié)功能性拓展的運(yùn)作創(chuàng)意
一、創(chuàng)構(gòu)縱向式延伸產(chǎn)業(yè)鏈
二、創(chuàng)構(gòu)橫向式拓展產(chǎn)業(yè)鏈
三、創(chuàng)構(gòu)縱橫交錯式復(fù)合產(chǎn)業(yè)鏈
第二章作品創(chuàng)新——精品化創(chuàng)作
**節(jié)什么是“精品”
一、開放的民族風(fēng)格
二、濃烈的時(shí)代氣息
三、鮮明的藝術(shù)個(gè)性
四、良好的市場適應(yīng)
第二節(jié)如何創(chuàng)作“精品”
一、機(jī)制創(chuàng)新
二、形式創(chuàng)新
第三章表演創(chuàng)新——多元化展演
**節(jié)展演模式多元化
一、藝術(shù)劇場展演模式
二、大型實(shí)景展演模式
三、特設(shè)景區(qū)展演模式
四、餐飲伴唱展演模式
五、民族村落展演模式
第二節(jié)展演風(fēng)格多元化
一、原生化展演
二、時(shí)尚化展演
三、個(gè)性化展演
四、風(fēng)情化展演
五、綜合化展演
第四章傳播創(chuàng)新——立體化宣傳
**節(jié)宣傳內(nèi)容的立體化
一、設(shè)立相應(yīng)研究機(jī)構(gòu)
二、開展相關(guān)研究活動
三、重點(diǎn)研究有關(guān)問題
第二節(jié)宣傳形式的立體化
一、紙質(zhì)化宣傳
二、音像化宣傳
三、影視化宣傳
四、網(wǎng)絡(luò)化宣傳
五、晚會式宣傳
六、流動式宣傳
七、論壇式宣傳
八、綜合化宣傳
第五章經(jīng)營創(chuàng)新——市場化運(yùn)作
**節(jié)經(jīng)營主體企業(yè)化
一、公司獨(dú)立運(yùn)作模式
二、“公司+劇團(tuán)”的協(xié)同運(yùn)作模式
三、“公司+政府+劇團(tuán)”的聯(lián)合運(yùn)作模式
第二節(jié)籌資渠道拓展化
一、創(chuàng)新財(cái)政投入方式,充分發(fā)揮財(cái)政資金的引導(dǎo)帶動作用
二、放寬市場準(zhǔn)入條件,鼓勵各種資本投資經(jīng)營
三、拓展直接融資領(lǐng)域,鼓勵股份制文化企業(yè)上市融資
四、疏通間接融資渠道,強(qiáng)化銀行的扶持力度
第三節(jié)產(chǎn)業(yè)發(fā)展集約化
一、組建戰(zhàn)略聯(lián)盟
二、實(shí)施并購策略
三、力爭上市融資
四、建立產(chǎn)業(yè)集群
第四節(jié)文化輸出多樣化
一、確定輸出的目標(biāo)市場
二、用好現(xiàn)有的各種平臺
三、實(shí)現(xiàn)多種形式的文化輸出
四、存在問題及其對策
第五節(jié)營銷策略組合化
一、產(chǎn)品策略
二、價(jià)格策略
三、銷售策略
四、促 銷策略
五、品牌策略
第六章組織創(chuàng)新——規(guī)范化管理
**節(jié)改革管理體制
一、調(diào)整管理機(jī)構(gòu)
二、擴(kuò)大管理對象
三、改變管理方式
四、培育市場主體
第二節(jié)完善服務(wù)體系
一、健全法律政策體系
二、加強(qiáng)文化市場建設(shè)
三、實(shí)施重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)
第三節(jié)制定科學(xué)規(guī)劃
一、確定文化產(chǎn)業(yè)布局
二、優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
三、實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)“走出去”戰(zhàn)略
四、實(shí)現(xiàn)歌曲創(chuàng)作戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移
第四節(jié)加強(qiáng)人才工作
一、建立和完善人才選拔與培養(yǎng)機(jī)制
二、建立和完善人才引進(jìn)機(jī)制
三、建立和完善人才使用與管理機(jī)制
第七章理念創(chuàng)新——辯證化處理
**節(jié)民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化中的“保護(hù)”與“開發(fā)”問題
一、關(guān)于民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化中的“保護(hù)”問題
二、關(guān)于民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化中的“開發(fā)”問題
第二節(jié)民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化中的“產(chǎn)業(yè)”與“事業(yè)”問題
一、關(guān)于民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化中的“產(chǎn)業(yè)”問題
二、關(guān)于民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化中的“事業(yè)”問題
參考書目
后記
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西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究-以廣西為例 節(jié)選

  這就意味著,廣西的文化產(chǎn)業(yè)必須且可以大有作為;而且,廣西要建成“民族文化強(qiáng)區(qū)”,也離不開文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。而如上所述,大力發(fā)展包括民歌文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的民族文化產(chǎn)業(yè),是西部地區(qū)發(fā)揮比較優(yōu)勢、實(shí)行差異化競爭、培育新的經(jīng)濟(jì)增長極、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的重要舉措和有效途徑,正如廣西壯族自治區(qū)文化廳原廳長容小寧所言:“宏揚(yáng)民族藝術(shù)為文化產(chǎn)業(yè)找到突破口,并且給其他產(chǎn)業(yè)起到輻射帶動作用,這樣的機(jī)遇對于廣西來說非常難得。”具體來說,發(fā)展西部民歌文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。   1.有助于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式   鑒于以往在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化、影響人民生活等諸多不良后果,在國家“十二五”發(fā)展規(guī)劃中,明確提出了要調(diào)整經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、樹立綠色低碳發(fā)展理念、增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,建設(shè)“資源節(jié)約型”、“環(huán)境友好型”社會,更好實(shí)現(xiàn)保障民生和改善民生的根本目標(biāo);黨的十八大報(bào)告更是提出要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)人與自然的和諧相處,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。   而大力發(fā)展民歌文化產(chǎn)業(yè),正是西部地區(qū)“既要金山銀山,又要綠水青山”的重要舉措。因?yàn),文化資源是一種“非消耗性”、“可再生性”和“可增值性”資源。也就是說,與作為自然資源的礦產(chǎn)資源、土地資源等漸用漸少、不可再生的“消耗性資源”不同,文化資源是一種“非消耗性”、無形性資源!  

西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究-以廣西為例 作者簡介

  馬樹春,男,壯族,廣西田林縣人,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè),歷任高校人事處長、教務(wù)處長、副校長等職,現(xiàn)任中共百色市委黨校常務(wù)副校長、百色市社會主義學(xué)院常務(wù)副院長、百色市行政學(xué)院院長、文學(xué)教授,百色學(xué)院兼職教授。先后主持完成《西部民歌文化資源產(chǎn)業(yè)化研究》《壯劇文化遺產(chǎn)保護(hù)模式研究》等國家級、省部級、廳局級科研項(xiàng)目近20項(xiàng),出片反《中國當(dāng)代流行歌曲的文學(xué)闡釋》等專著4部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文、文藝評論和文藝作品100余篇,科研成果獲得廣西社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、廣西文藝創(chuàng)作“銅鼓獎”等各級獎勵近50項(xiàng)。2004年獲教授職稱。先后被評為百色市“優(yōu)秀青年科技人才”和“專業(yè)技術(shù)拔尖人才”,當(dāng)選為廣西寫作學(xué)會副會長、廣西壯學(xué)學(xué)會副會長及廣西先進(jìn)文化促進(jìn)會副會長。

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