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鄭樵與章學(xué)誠的校雦學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787533333409
- 條形碼:9787533333409 ; 978-7-5333-3340-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
鄭樵與章學(xué)誠的校雦學(xué)研究 本書特色
“上闡古人精微,下啟后人津逮”——青年學(xué)者對校讎學(xué)這一傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的全新力作。
鄭樵與章學(xué)誠的校雦學(xué)研究 內(nèi)容簡介
本書分別對鄭樵的主要校讎學(xué)著作——《校讎略》《藝文略》《圖譜略》《金石略》以及章學(xué)誠的主要校讎學(xué)著作——《和州志藝文書》《校讎通義》《論修史籍考要略》等進(jìn)行了解讀,并在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析了以“類例自分,學(xué)術(shù)自明”為核心的鄭樵校讎學(xué)思想和以“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”為核心的章學(xué)誠校讎學(xué)思想,然后分析了鄭樵和章學(xué)誠校讎學(xué)研究的特點(diǎn)與局限,并以“申說、補(bǔ)充、糾謬”三條線路梳理了從鄭樵到章學(xué)誠校讎學(xué)的傳承脈絡(luò),*后爬梳了后人對鄭樵和章學(xué)誠校讎學(xué)的接受史,并分析了《校讎略》和《校讎通義》作為校讎學(xué)經(jīng)典的形成過程。
鄭樵與章學(xué)誠的校雦學(xué)研究 目錄
導(dǎo)言
一、選題緣起和意義
二、鄭樵、章學(xué)誠校讎學(xué)概念的界定
三、研究綜述
四、本書的主要內(nèi)容
五、研究方法與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
**章 鄭樵、章學(xué)誠校讎學(xué)溯源
**節(jié) 先秦諸子的校讎活動及其相關(guān)成果
一、先秦諸子的校讎活動
二、早期學(xué)術(shù)著作
第二節(jié) 漢代的主要校讎活動及其相關(guān)成果
一、向、歆父子的校讎活動
二、綜合校讎活動的典范
三、《漢書·藝文志》
第三節(jié) 魏晉南北朝時期的主要目錄成果
一、王儉《七志》
二、阮孝緒《七錄》
第四節(jié) 唐宋時期的主要目錄成果
一、《隋志》
二、《群書四部錄》《古今書錄》《舊唐書·經(jīng)籍志》
三、《新唐書·藝文志》與《崇文總目》
小結(jié)
第二章 鄭樵校讎學(xué)著作與思想
**節(jié) 鄭樵學(xué)術(shù)特點(diǎn)及成就概述
一、鄭樵及其生平
二、鄭樵的學(xué)術(shù)特點(diǎn)和成就
第二節(jié) 《校讎略》解析
一、鄭樵《校讎略》的自我定位
二、《校讎略》的內(nèi)容
三、《校讎略》中的“校讎之法
四、《校讎略》的學(xué)術(shù)價值
五、《續(xù)通志·校讎略》和《清朝通志·校讎略》對《校讎略》的承襲
第三節(jié) 《藝文略》《圖譜略》《金石略》解析
一、《藝文略》解析
二、《圖譜略》解析
三、《金石略》解析
第四節(jié) 鄭樵《校讎略》等著作所反映的校讎學(xué)思想
一、“類例既分,學(xué)術(shù)自明”——鄭樵校讎學(xué)之核心
二、“求書之道有八”——鄭樵校讎學(xué)之精義
三、“求書遣使校書久任論”——鄭樵校讎學(xué)之卓識
四、“廣古今而無遺”——鄭樵校讎學(xué)之期望
……
第三章 章學(xué)誠校讎學(xué)著作與思想
第四章 從鄭樵到章學(xué)誠:校讎學(xué)的繼承和發(fā)展
第五章 鄭樵和章學(xué)誠的校讎學(xué)在學(xué)術(shù)史上的地位
結(jié)論
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
鄭樵與章學(xué)誠的校雦學(xué)研究 節(jié)選
章學(xué)誠之所以被視為怪物和異類,也與他好辯的個性有關(guān)。凡有他所不能認(rèn)同的,均大力斥之。他規(guī)正孫星衍,批駁其功利心太強(qiáng);反駁洪亮吉,因二人在修志方面有不同意見,他就批評“洪、孫諸公,洵一時之奇才,其于古文辭,乃冰炭不相入,而二人皆不自知香臭”。如果這還算因?yàn)橹螌W(xué)方面的差異而引發(fā)的不同意見的話,那么章學(xué)誠攻擊汪中和袁枚那種狠勁就非常人所能理解了。汪中生性耿直,嫉惡如仇,恃才傲物,被人稱為“汪狂”,章學(xué)誠也把汪中視為“一妄人也”。汪中建議未嫁之女在夫死的情況下可以不守寡,章學(xué)誠視為“其胸次之黑白,乃如是耶!”對于袁枚教授女弟子,章學(xué)誠痛斥其“喪盡天良”“非圣無法”“名教所誅”,恨不得殺之而后快,咒罵其“淫亂邪說,宕惑士女,肆侮圣言,以六經(jīng)為導(dǎo)欲宣淫之具,敗壞風(fēng)俗人心,名教中之罪人,不誅為幸!”章學(xué)誠的婦女觀與其友汪輝祖是比較類似的,贊同女子守節(jié),并樂于為守節(jié)婦女請旌列坊!
鄭樵與章學(xué)誠的校雦學(xué)研究 作者簡介
周余姣,1980年2月出生,湖南道縣人,中國民主促進(jìn)會會員。1998年保送入湘潭大學(xué)旅游管理學(xué)院旅游管理專業(yè)。2002年大學(xué)畢業(yè)后,任教于廣東建華職業(yè)學(xué)院。2006年考入河北大學(xué)管理學(xué)院圖書館學(xué)專業(yè)。2009年考入北京大學(xué)信息管理系圖書館學(xué)專業(yè),研究方向?yàn)橹袊鴪D書館學(xué)史和文獻(xiàn)學(xué)。2013年博士畢業(yè)后工作于天津工業(yè)大學(xué)教務(wù)處。曾公開發(fā)表《經(jīng)典是怎樣形成的——基于〈書于竹帛〉的考察》《一篇被忽略了的譯文——巴特勒〈圖書館學(xué)導(dǎo)論〉在中國的首次譯介》等論文20余篇。
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