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千秋一曲舞霓裳-洪昇與《長生殿》 版權(quán)信息
- ISBN：9787535061805
- 條形碼：9787535061805 ; 978-7-5350-6180-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
千秋一曲舞霓裳-洪昇與《長生殿》 本書特色
本書為國學(xué)普及讀本 “華夏文庫 經(jīng)典解讀系列”系列其中一冊，本系列書精選了中華民族思想史、文學(xué)史上有深遠(yuǎn)意義的典籍、著作，邀約國內(nèi)對此有一定研究的專家、學(xué)者進(jìn)行全新、全面的分析與解讀，使其能夠在不改變原有思想主題的前提下，成為適合當(dāng)今時(shí)代的人群進(jìn)行了解和閱讀的出版物。 《長生殿》為昆曲經(jīng)典劇目，后亦為京劇傳統(tǒng)劇目。清初洪昇創(chuàng)作，歷十余年始成。曾三易其稿，初名《沉香亭》，繼改稱《舞霓裳》，三稿始定今名。有稗畦草堂原刊本、文瑞樓刊本、《暖紅室匯刻傳奇》本及1958年人民文學(xué)出版社排印的徐朔方校注本(1983年新版)等流傳。本書稿將《長生殿》的創(chuàng)作緣起，劇情梗概，經(jīng)典段落等均做了詳細(xì)介紹，可作為小說愛好者，古文學(xué)愛好者的普及讀物。
千秋一曲舞霓裳-洪昇與《長生殿》 內(nèi)容簡介
從學(xué)術(shù)傳承的角度來看，前輩學(xué)人內(nèi)容豐富的學(xué)術(shù)創(chuàng)作為洪昇創(chuàng)作《長生殿》打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。在中國古代的文獻(xiàn)典籍中，帝王后妃的風(fēng)流韻事以其神秘獨(dú)特而成為歷代文人墨客*為津津樂道的題材，千百年來傳唱不已，經(jīng)久不息，如漢成帝劉驁與后妃趙飛燕姐妹的故事、唐高宗李治與女皇武則天的故事、唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)的故事、宋徽宗趙佶與名妓李師師的故事等等，尤其是李楊之戀更以其傳播媒介多、傳唱范圍廣、主題影響力大*為引人注目。 楊波著版的解說《長生殿》作品《千秋一曲舞霓裳－－洪昇與長生殿／經(jīng)典解讀系列／華夏文庫》，通過20多篇短文用通俗語言來解讀《長生殿》的各個(gè)方面。
千秋一曲舞霓裳-洪昇與《長生殿》 目錄
一 國家不幸詩家幸——洪昇與他生活的時(shí)代6 生逢亂世，呱呱墜地8 書香門第，累葉清華10 姑表聯(lián)姻，夫妻情深17 躊躇滿志，赴京求學(xué)20 仕途無望，慨然思?xì)w25 “家難”磨礪，譜寫華章二 從《長恨歌》到《長生殿》—李楊之戀的主題變奏38 一篇長恨有風(fēng)情—白居易的《長恨歌》47 文備眾體見史才—陳鴻的《長恨歌傳》53 摭拾舊聞著傳奇—樂史的《楊太真外傳》57 元曲冠冕昭世情—白樸的《梧桐雨》61 舊霓裳，翻新弄—洪昇的《長生殿》三 三易其稿傳美名— 《長生殿》的創(chuàng)作過程68 初稿《沉香亭》—拉開李楊之戀的舞臺序幕72 二稿《舞霓裳》—批判李楊愛情的舞臺嘗試75 三稿《長生殿》—“專寫釵盒情緣”的成功劇目四 一部鬧熱《牡丹亭》— 《長生殿》人物群像分析81 情之所鐘在帝王家罕有—唐明皇與楊貴妃98 驕奢淫逸的楊氏兄妹—國舅爺與三位國夫人107 帝妃之戀的見證人—高力士與梨園子弟113 安史亂中的眾朝臣—郭子儀與安祿山五 可憐一曲長生殿— 《長生殿》的傳播與影響120 “《長生殿》案”發(fā)生的始末曲折127 《長生殿》在清代的演出盛況131 《長生殿》對后世的深遠(yuǎn)影響
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千秋一曲舞霓裳-洪昇與《長生殿》 相關(guān)資料
“華夏文庫”發(fā)凡 毫無疑問，每一個(gè)時(shí)代都有屬于自己時(shí)代的精神追求、文化叩問與出版理想。我們不禁要問，在21世紀(jì)初葉，在全球文明交融的今天，在信息文明的發(fā)軔初期，作為一個(gè)中國出版人，我們正在或者將要追求什么？我們能夠成就或奉獻(xiàn)什么？我們以何種方式參與全球化時(shí)代的文化傳播進(jìn)程？在一連串的追問下，于是，有了這套“華夏文庫”的出版。 自信才能交融。世界各大文明在堅(jiān)守自身文化個(gè)性的同時(shí)，不約而同地加快了探視其他文化精神內(nèi)涵的步伐，世界不同文明正在朝著了解、交流、碰撞、借鑒與融合的方向前進(jìn)。在此背景下，建立自身的文化自信，正是與世界各文明民族進(jìn)行文化交流的基本要求。五千年中華文明與文化正在不斷地被其他文明所發(fā)現(xiàn)、所挖掘、所認(rèn)知，漢語言正在生長為世界語言，儒文化正在世界各地生根發(fā)芽。借助這樣一種正在成長著的文化自信、自覺、開放、親和之力，用我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)眼光全面系統(tǒng)梳理中華五千年的文明與文化，向其他各大文明與文化圈正面展示自我，讓中華優(yōu)秀文化成為世界文化的重要組成部分，正是我們出版這套文庫的目的之一。此其一。 知己才能知彼。身處五千年文化浸潤的今天，重新思考我們先人的人生思考、價(jià)值思考與哲學(xué)思考，找到一個(gè)民族、一個(gè)國家的價(jià)值所在、立命所在、安身所在，這已經(jīng)是我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)人與出版人不得不再思考的問題。作為中華文明的一分子，我們在思考的同時(shí)，還必須了解我們的先人創(chuàng)造了如何優(yōu)秀的精神文明與物質(zhì)文明以及社會(huì)文明。只有熟知自己的文化，熱愛自己的文化，悟明自己的文化，我們才能宣說自己、弘揚(yáng)自己、光大自己。因此，我們策劃組織這套“華夏文庫”的初衷，還在于讓當(dāng)下的知識青年全面系統(tǒng)瞭望中華文明與文化的全景，并借此能夠?qū)Ω鼮樯顝V的世界各民族文化提供一個(gè)比較認(rèn)知的基礎(chǔ)。此其二。 順勢才能有為。我們正處在農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、信息文明的交會(huì)處，信息文明帶領(lǐng)我們從讀紙時(shí)代進(jìn)入讀屏?xí)r代，以智能手機(jī)屏幕為代表的書籍呈現(xiàn)方式正在與紙質(zhì)書籍爭奪閱讀時(shí)間與空間。我們正在領(lǐng)悟數(shù)字技術(shù)，正在以信息文明的視角，去整理、分析和研究農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的文化遺產(chǎn)，不僅僅是為了喚醒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們還在生發(fā)和原創(chuàng)著當(dāng)今時(shí)代的文化。由此，我們試圖架起一座橋梁—由紙質(zhì)呈現(xiàn)而數(shù)字呈現(xiàn)，由數(shù)字呈現(xiàn)而紙質(zhì)呈現(xiàn)，以多媒介的書籍呈現(xiàn)方式，將文字、圖像、聲音與視頻四者結(jié)合，共同筑成“華夏文庫”，以奉獻(xiàn)給信息文明時(shí)代的新讀者。此其三。 總之，這是一套—專家大家名家寫小書；以最小的閱讀單元，原創(chuàng)撰寫中華精神文化、物質(zhì)文化與社會(huì)文明系列主題與專題；以圖文、音視頻多媒介呈現(xiàn)的方式，全面介紹與傳播中華文明優(yōu)秀文化，系統(tǒng)普及與推介中華文明與文化知識；主旨是為了讓世界與中國共同了解中國的—大型叢書，借此，復(fù)興文化，喚起精神，融入世界。 耿相新 2013年6月27日
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