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斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787516167427
- 條形碼：9787516167427 ; 978-7-5161-6742-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)研究 本書(shū)特色
由王田田著的《斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)研究》，篇幅不大卻言簡(jiǎn)意賅地勾勒出該學(xué)派的整體理論框架，包括其生成的社會(huì)歷史背景，法哲學(xué)基礎(chǔ)和方法論，主要論域和論點(diǎn)，與美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的比較，西方學(xué)者的褒貶、學(xué)術(shù)地位，思考與啟迪等，顯得很豐滿。尤其需要重視的，作者在豐富資料的支撐下，經(jīng)過(guò)細(xì)心的分析與探究，提出了有相當(dāng)說(shuō)服力的獨(dú)立見(jiàn)解，實(shí)在難能可貴。
斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
由王田田*的《斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)研究》，篇幅不大卻言簡(jiǎn)意賅地勾勒出該學(xué)派的整體理論框架，包括其生成的社會(huì)歷史背景，法哲學(xué)基礎(chǔ)和方法論，主要論域和論點(diǎn)，與美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的比較，西方學(xué)者的褒貶、學(xué)術(shù)地位，思考與啟迪等，顯得很豐滿。尤其需要重視的，作者在豐富資料的支撐下，經(jīng)過(guò)細(xì)心的分析與探究，提出了有相當(dāng)說(shuō)服力的獨(dú)立見(jiàn)解，實(shí)在難能可貴。
斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)研究 目錄
導(dǎo)論 **節(jié) 研究緣起 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀分析和文獻(xiàn)梳理 第三節(jié) 研究方法 一 辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法 二 比較研究的方法 三 價(jià)值分析的方法 第四節(jié) 研究思路與研究意義 一 主要研究?jī)?nèi)容 二 選題的意義**章 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)產(chǎn)生的背景 **節(jié) 經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命較晚且經(jīng)濟(jì)變革平緩 第二節(jié) 政治：保守反動(dòng)且缺乏自由傳統(tǒng) 第三節(jié) 思想：主觀主義與唯心主義盛行 本章小結(jié)第二章 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的理論基礎(chǔ)和研究方法 **節(jié) 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的理論基礎(chǔ) 一 反形而上學(xué)思想：形而上學(xué)領(lǐng)域的陳述毫無(wú)意義 二 烏普薩拉哲學(xué)派理論：規(guī)范表達(dá)出的是情感而非真假判斷 三 邏輯實(shí)證主義：只有經(jīng)觀察和實(shí)驗(yàn)證實(shí)的命題才是科學(xué)的 四 還原論：法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)被還原為社會(huì)事實(shí) 第二節(jié) 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的研究方法 一 歷史分析：揭露傳統(tǒng)法律觀念的神秘主義起源 二 邏輯分析：揭示傳統(tǒng)法律命題虛偽的客觀性 第三節(jié) 主要代表人物 一 哈蓋爾斯特羅姆 二 倫德斯特 三 奧利弗克拉納 四 羅斯 本章小結(jié)第三章 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的主要觀點(diǎn)與研究?jī)?nèi)容 **節(jié) 關(guān)于基本法律概念 一 批判傳統(tǒng)法學(xué)概念的虛幻超驗(yàn) 二 對(duì)法律概念的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度 第二節(jié) 關(guān)于法律命題與自然正義、真理判斷 一 批判法學(xué)領(lǐng)域的自然正義和價(jià)值哲學(xué) 二 關(guān)于“法律命題不等于真理判斷”的推導(dǎo) 第三節(jié) 關(guān)于法律效力 一 徹底否定二元論：規(guī)范性與事實(shí)性兩者只能選其 二 批判既有一元論：沒(méi)有在規(guī)范和事實(shí)之間搭起一座橋梁 三 法律效力的真相：一種內(nèi)心認(rèn)同和受約束的感覺(jué) 第四節(jié) 立法問(wèn)題 一 批判傳統(tǒng)立法觀點(diǎn)的保守性和非理性 二 立法權(quán)應(yīng)當(dāng)由法律界精英交給普選的立法者 第五節(jié) 關(guān)于社會(huì)福利與法律體系的目標(biāo) 一 倫德斯特與羅斯的爭(zhēng)論：社會(huì)福利是否客觀可衡量 二 在法律體系內(nèi)解決社會(huì)福利問(wèn)題之必要性 第六節(jié) 對(duì)所有權(quán)的研究 一 哈蓋爾斯特羅姆對(duì)所有權(quán)的概念性批判 二 倫德斯特對(duì)所有權(quán)中強(qiáng)制力作用的強(qiáng)調(diào) 三 奧利弗克拉納對(duì)所有權(quán)分析的行為主義進(jìn)路 四 羅斯所有權(quán)觀念的政治維度 第七節(jié) 關(guān)于法律語(yǔ)言 一 批判傳統(tǒng)法學(xué)語(yǔ)言中的形而上學(xué)內(nèi)容和僵化的形式 二 法律語(yǔ)言具有行為引導(dǎo)和社會(huì)控制的功能 三 以經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的理論和語(yǔ)言闡明傳統(tǒng)法理學(xué)中形而上學(xué)的內(nèi)容 本章小結(jié)第四章 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)與美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)之比較 **節(jié) 哲學(xué)基礎(chǔ)：烏普薩拉哲學(xué)派理論與實(shí)用主義哲學(xué) 第二節(jié) 對(duì)法律的認(rèn)識(shí)：社會(huì)事實(shí)的集合與法官的可能判決 第三節(jié) 對(duì)法律與道德關(guān)系的認(rèn)識(shí)：徹底的分離與緊密相連 第四節(jié) 對(duì)法律規(guī)則的態(tài)度：對(duì)客觀性的質(zhì)疑與對(duì)確定性的質(zhì)疑 第五節(jié) 研究法律的主要方法：歷史的、邏輯的方法與行為主義的方法 第六節(jié) 共同的核心目標(biāo)：推動(dòng)民主進(jìn)步事業(yè) 第七節(jié) 共同的務(wù)實(shí)傳統(tǒng)：法律的生命是經(jīng)驗(yàn)實(shí)證的 本章小結(jié)第五章 西方學(xué)者對(duì)斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的評(píng)論與批判 **節(jié) 對(duì)斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)的批判 一 烏弗斯達(dá)：對(duì)烏普薩拉理論的兩點(diǎn)質(zhì)疑 二 弗里德：邏輯推斷并非不能適用于規(guī)范 三 布萊特：還原論忽視了事物內(nèi)在的秩序 四 馬丁與勞埃德：質(zhì)疑能力規(guī)范能夠還原為行為規(guī)范 第二節(jié) 對(duì)斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)關(guān)于法律語(yǔ)言分析的批判 一 哈特：其剝離了法律語(yǔ)言的特定語(yǔ)境 二 馬歇爾：其片面表達(dá)了法律語(yǔ)言的功能 三 馬。悍蓷l文并不僅僅為法官而書(shū)寫(xiě) 第三節(jié) 對(duì)斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)批判唯心主義法學(xué)的評(píng)論 一 哈特：其錯(cuò)愛(ài)了“道德標(biāo)準(zhǔn)無(wú)意義”的戰(zhàn)斗性口號(hào) 二 弗里德：對(duì)唯心主義法學(xué)的批判帶有辯論的狂熱色彩 三 馬。浩渑蟹煽陀^性的推導(dǎo)過(guò)程尚待推敲 第四節(jié) 對(duì)斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)否認(rèn)價(jià)值的批判 一 弗里德：價(jià)值可以是客觀的 二 馬。簩(duì)“法律命題無(wú)意義”的反駁 三 比約林、古爾貝格：“社會(huì)福利”方案無(wú)法替代“正義”方法 第五節(jié) 對(duì)斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)關(guān)于法律效力觀點(diǎn)的評(píng)論 一 哈特：區(qū)分了內(nèi)外視角的法律效力觀點(diǎn)可圈可點(diǎn) 二 霍爾：對(duì)法律效力并沒(méi)有作出更具說(shuō)服力的解釋 三 坎貝爾：在法律效力中排除價(jià)值因素并不能成全其科學(xué)性 本章小結(jié)第六章 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的意義 **節(jié) 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的現(xiàn)實(shí)影響 一 以理性進(jìn)步的態(tài)度驅(qū)逐保守封建的非民主氛圍 二 推動(dòng)北歐國(guó)家的政治改革與社會(huì)福利制度的建立 第二節(jié) 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)的法學(xué)意義 一 承前：清晰的實(shí)證主義定位 二 發(fā)展：歷史分析、邏輯分析和心理分析并用 三 啟后：為多元法學(xué)奠定基礎(chǔ) 第三節(jié) 斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)式微的原因 一 理論上反形而上學(xué)的努力并未能擺脫形而上學(xué)的詬病 二 法律暴力屬性論和價(jià)值虛無(wú)主義與社會(huì)發(fā)展需要不相適應(yīng) 第四節(jié) 思考與啟迪 一 注重維護(hù)法律發(fā)展的形式化和現(xiàn)實(shí)性之間的平衡 二 重視社會(huì)、心理等現(xiàn)實(shí)因素對(duì)法律實(shí)施的影響 三 法學(xué)的科學(xué)性既需要邏輯分析也需要經(jīng)驗(yàn)實(shí)證 四 對(duì)價(jià)值的摒棄與漠視將會(huì)是災(zāi)難性的 本章小結(jié)結(jié)語(yǔ) 一 法律如何成之為科學(xué) 二 法學(xué)研究是在開(kāi)放、多元、交流的語(yǔ)境中取得長(zhǎng)足進(jìn)步的 三 價(jià)值是法律文明不可缺少的要素參考文獻(xiàn)后記
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斯堪的納維亞現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)研究 作者簡(jiǎn)介
王田田，畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)系，獲得法學(xué)碩士學(xué)位，后到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院監(jiān)察局工作，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究人員。主要研究領(lǐng)域：北歐國(guó)家法律。
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