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廣西西江流域生態(tài)文化研究

廣西西江流域生態(tài)文化研究

作者：申扶民
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時間：2015-12-01
開本： 16開 頁數(shù)： 267
本類榜單：文化銷量榜
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廣西西江流域生態(tài)文化研究 版權(quán)信息

廣西西江流域生態(tài)文化研究 本書特色

廣西西江流域自古以來就是多民族聚居地區(qū)，多元自然生態(tài)環(huán)境與多元民族社會生態(tài)結(jié)構(gòu)的結(jié)合，賦予了西江流域生態(tài)文化顯著的民族性特征。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，融會貫通的多元生態(tài)文化不斷與時推移而具有鮮明的時代性特征。西江流域生態(tài)文化的民族性首先表現(xiàn)為世居民族的本土民族性。百越先民及其后裔世代繁衍生息于西江流域，與這一方水土形成了根深蒂固的生態(tài)紐帶關(guān)系。申扶民、滕志朋、劉長榮著的這本《廣西西江流域生態(tài)文化研究》對這一地區(qū)的文化進(jìn)行了細(xì)致的研究。

廣西西江流域生態(tài)文化研究 內(nèi)容簡介

廣西西江流域自古以來就是多民族聚居地區(qū)，多元自然生態(tài)環(huán)境與多元民族社會生態(tài)結(jié)構(gòu)的結(jié)合，賦予了西江流域生態(tài)文化顯著的民族性特征。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，融會貫通的多元生態(tài)文化不斷與時推移而具有鮮明的時代性特征。西江流域生態(tài)文化的民族性首先表現(xiàn)為世居民族的本土民族性。百越先民及其后裔世代繁衍生息于西江流域，與這一方水土形成了根深蒂固的生態(tài)紐帶關(guān)系。本書對這一地區(qū)的文化進(jìn)行了細(xì)致的研究。

廣西西江流域生態(tài)文化研究 目錄

緒  論一生態(tài)文化研究的時代背景二廣西西江流域生態(tài)文化研究綱要三廣西西江水系圖及說明**章勞作活動中的生態(tài)文化**節(jié)史前勞作活動與原始生態(tài)文化一  桂林甑皮巖文化遺址所反映的生態(tài)文化二  南寧地區(qū)頂螄山文化遺址和大龍?zhí)段幕z址所反映的生態(tài)文化三  史前時期的原始生態(tài)文化特征第二節(jié)稻作活動與農(nóng)耕生態(tài)文化一  從象耕鳥耘到精耕細(xì)作：農(nóng)耕生態(tài)文化的變遷二  從畬田到梯田稻作：農(nóng)耕生態(tài)智慧的日趨完善三  農(nóng)耕生態(tài)文化的基本特征第三節(jié)  山林勞作與“靠山吃山”的森林生態(tài)文化一  綠色水庫的破壞和重建：兩種對立的“靠山吃山”生態(tài)文化二  杉海、林海的農(nóng)林復(fù)合型山林耕作生態(tài)文化三  大瑤山“種樹還山”與“吃山養(yǎng)山”的山林耕作生態(tài)文化本章結(jié)語第二章棲居環(huán)境中的生態(tài)文化**節(jié)居法自然的生態(tài)文化一  居法自然的村落環(huán)境二  居法自然的城市環(huán)境第二節(jié)筑法自然的生態(tài)文化一  筑法自然的村落建筑二  筑法自然的城市建筑第三節(jié)棲居生境的保護(hù)與營構(gòu)一  村落棲居生境的保護(hù)與營構(gòu)二  城市棲居生境的營構(gòu)與保護(hù)本章結(jié)語第三章  多民族和諧共生的社會生態(tài)文化**節(jié)從“百越雜處”到“華越雜居”：“多元一體”民族共同體及民族文化的建構(gòu)一  百越考辨二  西甌、駱越及其苗裔與外來民族形成“多元一體”的民族格局三  “多元一體”的民族文化的建構(gòu)第二節(jié)從“和揖百越”到“改土歸流”：傳統(tǒng)民族治理政策的歷史演進(jìn)與多民族和諧共生社會生態(tài)文化的發(fā)展一  和揖百越：百越民族和諧共生社會生態(tài)文化的開創(chuàng)二  羈縻制度：民族自治社會生態(tài)文化的深化三  改土歸流：傳統(tǒng)民族自治社會生態(tài)文化的式微第三節(jié)  民族區(qū)域自治：民族治理政策的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與多民族和諧共生的社會生態(tài)文化一  民族區(qū)域自治與政治生態(tài)二  民族區(qū)域自治與經(jīng)濟(jì)生態(tài)三  民族區(qū)域自治與文化生態(tài)本章結(jié)語……第四章禮儀風(fēng)俗中的生態(tài)文化第五章文學(xué)藝術(shù)中的生態(tài)文化第六章生態(tài)文化的民族性與時代性結(jié)束語參考文獻(xiàn)
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