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陳絳口述歷史

陳絳口述歷史

出版社：上海書店出版社出版時間：2016-01-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 250
本類榜單：歷史銷量榜
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陳絳口述歷史 版權(quán)信息

  • ISBN：9787545811957
  • 條形碼：9787545811957 ; 978-7-5458-1195-7
  • 裝幀：70g膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

陳絳口述歷史 本書特色

著名歷史學家 “盛檔”整理與研究的開創(chuàng)者之一。著名歷史學家、復旦大學歷史系教授、上海市經(jīng)濟史學會原會長、上海市文史研究館館員陳絳對家世、人生、師友、事業(yè)的回顧。從知情者的角度，對市委統(tǒng)戰(zhàn)部罹為 “潘漢年案”重災區(qū)、 “黃逸峰壓制批評”、“紅皮書”批判改寫、“周而復出訪違紀”、顧準著述出版波折等許多事件提供了外人鮮知的情況；以當事者的親歷，為《上海的早晨》創(chuàng)作經(jīng)過、盛宣懷檔案整理、中國家譜整理、赫德日記翻譯、《近代中國》創(chuàng)辦、《辭海》編修等當代學術(shù)文化重要項目的記事，提供了**手資料；以親炙者的感受或目擊者的眼光，為董慧、許滌新、黃逸峰、丁日初、蔣立(姜鐸)等前輩留下了生動翔實的風范寫照；以“末代帝師”后人身份，追敘詩書繼世、六子科甲的家世，體驗謙恭處世、和平持家的家風，考辨三坊七巷的堂親姻戚，記載伯叔姑母的嘉言懿行，俱為“螺洲陳”研究提供了權(quán)威性參考材料。內(nèi)容精采，敘述生動，使讀者感受其鐘情學術(shù)、秉持傳統(tǒng)的情懷和精神。

陳絳口述歷史 內(nèi)容簡介

本書稿為著名歷史學家、上海文史研究館館員、復旦大學歷史系教授陳絳對自己求學、工作、研究、著書立說的生活事業(yè)的回顧。大致可以分為青少年時期的求學、進入學界、從事編撰和翻譯、出版一批在學界頗具分量的著作等幾個階段。其中穿插高分考入圣約翰大學, 擔任《辭海》分科

陳絳口述歷史 目錄

編撰說明
引語
一、我的“被生日”和母親的詩教
二、父親淡泊名利的“身教”
三、纏足母親千里伴我行
四、新稷下學社
五、抗戰(zhàn)勝利那一天
六、父親不希望我讀醫(yī)學法
七、僥幸考入圣約翰大學
八、二十一歲被復旦研究所錄取
九、*初工作：編寫《反映》內(nèi)刊
十、為小說《上海的早晨》提供素材
十一、遇上”潘漢年案
十二、黃逸峰強調(diào)調(diào)查研究
十三、“紅皮書”的多舛命運
十四、去北京參加世界科學大會
十五、在“文革”中焚郵票
十六、投荒呼瑪
十七、初任責任編輯
十八、重返復旦
十九、初出國門·哈佛一年
二十、為周而復辨誣
二十一、盛宣懷檔案的整理——我的“樂生要素”
二十二、一種真實的視角：中國家譜中的經(jīng)濟史研究
二十三、輪船招商局研究與在澳門講演
二十四、《辭海》第五、六版分科主編
二十五、譯事難求“信達雅”
二十六、譯介《李鴻章評傳》
二十七、“重塑赫德銅像
二十八、赴日參加“太平洋戰(zhàn)爭再考察”研討會
二十九、到澳大利亞昆士蘭參加“上海企業(yè)史”討論會
三十、上海高考歷史學科命題
三十一、所謂“比爾·蓋茨代替了毛澤東”
三十二、關(guān)于國家《清史》編纂工程芻見
三十三、何必“攀龍附鳳”
三十四、任圣約翰大學校史編委
……
附錄
后記
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陳絳口述歷史 節(jié)選

　　《陳絳口述歷史》：　　二、父親淡泊名利的“身教”　　1940年7月，我在閩侯縣立圣廟中心學校畢業(yè)，隨后考取了福州格致中學初中。父母對我小時的教育算是嚴格的，不過，父親不太管我的學校功課。他生于光緒十二年丙戌四月初三（1886年5月6日），1962年11月30日（農(nóng)歷十一月初四）去世，享年七十七歲。名懋豐，字來章，譜名澤穰。他考取清末*后一科秀才，科舉制度便告廢除，大伯祖父陳寶琛對他說：“你趕上關(guān)城門了！'關(guān)城門”也就是今天人們所說的“末班車”。我推測他是因為陳寶琛的關(guān)系，在新設不久的度支部當郎中，一個低級的官員。度支部是清代掌管財政事務的機構(gòu)。清代原由戶部理財，光緒三十二年（1906），改組部院各衙門，將戶部更名為度支部，原掌管的民政事務劃歸新設的民政部，主管官為度支部大臣，另有左、右侍郎和左右丞、左右參議；下設承政、參議二廳及田賦、漕倉、稅課、莞榷、通阜、庫藏、廉俸、軍餉、制用、會計等十司與金銀庫。當時（1907-1911）度支部大臣是載澤（遜敏齋），陳寶琛著名的《落花詩》便是和他的原韻而作。父親在陳寶琛的推薦下，進了度支部，在會計司行走，時年二十五歲。不久便去日本留學！　∈攀兰o末、二十世紀初中國青年掀起赴日留學的潮流，父親和舅父吳濤（陶庵）一同去日本。父親人日本大學（簡稱“日大”），這是日本一所著名的大學，不論學生還是教授人數(shù)，都居于日本各大學的前列。前幾年我托日本大學中國近代史著名學者小島淑男教授查閱該校檔案，承他告訴我，父親是大正三年（1914）在該校商科畢業(yè)；貒，他見到清王朝已被推翻，便居家不出。他不謀功利，淡泊仕途，隨遇而安，終其一生不再擔任過一官半職。我的曾祖父光祿公（陳承裘）在咸豐壬子年（1852）考中進士以后，沒有利用他的祖父尚書公（陳若霖）湖廣、四川總督、工部、刑部尚書和他父親布政公（陳景亮）山東按察使、云南布政使的官場人脈關(guān)系，而是不慕仕進，請假回鄉(xiāng)侍親。父親是否多少因襲了這個遺傳因子呢？不得而知。　　家中生計，*初主要靠錢莊的贏利。錢莊名為“慎昌”，開設在福州城內(nèi)南街郎官巷口，在南臺中亭街有分號，父親作為東家，自己并不具體經(jīng)管，他也不善經(jīng)營，全靠管事（一個管事名叫張子良），大約在1928年初一次擠兌風潮（福州話叫“滾票”）中收盤，只得將田產(chǎn)和從塔巷至郎官巷三進房屋中前兩進讓給伯父，才渡過難關(guān)，這是我出生前一兩年的事（當時族中有人提出，三進房屋全部讓給伯父，母親挺身而出說，這樣，我們子女住在什么地方呢？因而終于保留下第三進。）錢莊收盤以后很久，還有人拿錢莊開出的莊票兌現(xiàn)，父親照樣用現(xiàn)款付還。1950年土地改革中，我們這一房已從螺洲遷居福州城內(nèi)，在鄉(xiāng)下沒有土地，卻因禍得福，土改運動中沒有波及。伯父就被評為地主兼工商業(yè)者。錢莊的莊票都成了廢紙。我小時在家里還看到廳堂角落堆放著一疊疊已變成廢紙的莊票。——的確是“壞事變成好事”，二十世紀五十年代初，我自報家庭成分為職員，因為家中開支初期靠出租部分余屋收入，后來幾個哥哥長大做事了，靠他們的工薪資助。　　父親眼睛近視，戴著一副金絲邊眼鏡。他身材頎長，容貌清癯，持身嚴飭，謹慎平直，待人溫和。他一生淡泊，與世無爭。也許年輕時出仕清朝，便遭國變，其后繼承祖業(yè)，又因委托非人，經(jīng)營不善，負債賣田，家道中落，使他視名利為韁繩，滿足于平淡的生活，別無他求。即使家務，他也少有過問，柴米油鹽，全由母親操勞。從我有記憶起，我沒有見過他同人爭吵過，或者厲言疾色，惡聲相向；偶爾為了什么小事，和母親齟齬，也總是低聲細氣，至多悶聲不吭氣。　　……

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