中國書法批評史 版權(quán)信息
- ISBN:9787102073729
- 條形碼:9787102073729 ; 978-7-102-07372-9
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中國書法批評史 本書特色
拙著即將付梓,掩卷回顧,從起稿到現(xiàn)在,拖沓近十五個春秋,其中不免有一些周折和感想。依我個人的初衷,這個稿本還沒有到要印行的時候,因為每年授課都會發(fā)現(xiàn)舊稿中的一些問題,對各個時期的書法思想也會有一些新的理解,理想的狀況是把它作為講義持續(xù)不斷地加以修訂。 當(dāng)然,這種昨日之非、今日之是的念頭也自知是個怪圈。去年得一機緣,此稿本被列入出版日程,思量之后還是決計應(yīng)命,原因在于舊稿各本頗傳于本校就讀的多屆同學(xué),其中錯訛難以一一糾正,應(yīng)該乘此機會,將已發(fā)現(xiàn)的各種不足盡量完善,遂盡半年之力作了一次全面的修改,也算是此項工作的一個小結(jié)。
治書法理論通史之難,在于材料多為人們所熟悉,一家有一家之視點與心得,求其美備,不亦難乎!對于治史,前人要求史學(xué)、史才、史識具備,我做這項工作,并非覺得自己有這些能力,而是工作的需要所致。
就我自己來說,當(dāng)初涉足書法,完全是一種興趣。為了寫好字也會相應(yīng)去讀一些前人關(guān)于書法的言論。通常的情形是選擇性地看那些自己喜歡的書家在想什么,有什么心得之言。隨著涉獵的不斷深入,了解的層面也會逐漸擴展,都是圍繞自己的興趣而為之。早年念中文本科時,曾讀陶淵明《五柳先生傳》,他自況“好讀書,不求甚解”,覺得這個方式頗適合我這類人。又看到啟功先生《堅凈居雜書》“有錢可買帖,有暇可看帖,有紙筆可臨帖。欲撰文時,再看論書著作”之語,也欣然接受。現(xiàn)在想來,這些都是朝著對自己“有利”的方面去理解的。即便后來走上書法專業(yè)崗位,不能不作一些學(xué)術(shù)方面的探究,依然零打碎敲,不能專注。
自1999年博士畢業(yè)后,我留首都師范大學(xué)中國書法文化研究院任教,其中一項工作是教授碩士研究生“古代書法理論”課程。就古代書法理論思想的研究成果而言,其時現(xiàn)成的書法理論史、書法思想史、書法美學(xué)史等著述已有數(shù)種,直接拿來總會感到不踏實,料想講授這門課程可能直到退休,還得做點事,有一些自己的理解。因是之故,我于2001年申請了“中國書法批評史”的課題,該課題兩年后完成,并通過了結(jié)題驗收。此后十多年中,修修補補,交稿之際,心存忐忑,由此想見前人著一稿,終身秘之篋笥的良苦用心。
如前所述,這本書是批評史課題與研究生課程講授的一個結(jié)合。做課題須有一個相對完整的框架,包括核心議題及其連貫性、各個時段書法思想的主要特點及代表性理論家的選擇等。當(dāng)初做課題時,我的基本思路是做一部比較純的書法藝術(shù)問題的歷史,其他問題盡量不涉及。其二是做一部材料比較可靠的歷史,相關(guān)的偽托之作盡可能剔除。研究生課程講授既要有歷史文化的全局意識及研究方法的介紹,又要對具體問題作深入淺出的解析。主觀愿望是兩者能兼顧,當(dāng)然也可能因此而衍生相應(yīng)的問題,前者為了保持理論框架的完整與論旨的一貫而于一些問題或有所忽視,后者則可能為了便于讀者的理解而顯得絮絮叨叨。所以,宏觀框架及議題是否匹配歷史的事實,選擇的理論家及著述是否有代表性,闡釋部分深淺的拿捏是否得當(dāng),諸如此類,都可能存在偏頗,還望大方君子有以教我。
中國書法思想的歷史近兩千年,涉及的篇目人物頭緒很多,理想的境地是對每個時段都有專門的研究,一些代表性的名家思想尤當(dāng)如此,但一人之力似乎很難克成。好在經(jīng)過幾十年的積累,諸多學(xué)者對于材料考證、思想特點都有深入的研究,對我做這個工作多有啟發(fā),本書也多有借鑒,在此深致謝忱!
此前已經(jīng)出版的同類型著述已有多種,各有特色,拙著不敢奢望踵事增華,若能免于續(xù)貂之譏,也就心滿意足了。
書中誤失與不足,在所難免,還望讀者指正。借用孫過庭之語,所謂“闕而未逮,請俟將來”。
作者謹序
二〇一五年三月六日
于北京西八里莊寓所
中國書法批評史 內(nèi)容簡介
“一部書法批評史就是一部追尋書法意義的歷史。”甘中流先生《中國書法批評史》凝結(jié)作者十五年教學(xué)研究心得,以四十余萬字篇幅引領(lǐng)讀者回顧追尋之路,重新發(fā)現(xiàn)和省思書法的意義。
該著系統(tǒng)整理前人論書文獻,將其按歷史發(fā)展順序分“東漢至唐”“宋”“元明”“清”“近代”五編進行論述。每編前有《導(dǎo)引》通覽全貌,后列章節(jié)分條縷析,系統(tǒng)全面,重點突出,表述精當(dāng)。在開篇《緒論》中作者提出“知材料、知概念、知體系、知旨歸、知源流、知匯通”的批評史研究方法,并以此貫穿寫作始終,使得《中國書法批評史》在材料的引述上力求嚴謹,在概念的解析上深入淺出,在框架的建構(gòu)上追求完整,在文化的觀照上亦不忘全局。另外,本書專辟《近代書法批評》一編,對張宗祥、王國維、宗白華、朱光潛諸家書法批評進行解讀,提供了一種觀點和視角,為同類著作所罕見者。
中國書法批評史 目錄
緒論**編 東漢至唐朝書法批評導(dǎo)引:書法批評理論基本問題的展開與完美理想的建立**章 東漢、魏、晉時期的書法批評 **節(jié) 崔瑗《草書勢》 第二節(jié) 趙壹《非草書》的書法觀念 第三節(jié) 漢、魏、晉時期其他書勢文獻所反映的審美意識 第四節(jié) 漢、魏、西晉時期名家優(yōu)劣討論中的相關(guān)觀念 第五節(jié) 王羲之的“精熟”與“書意” 第六節(jié) 王獻之的新變意識第二章 南北朝時期的書法批評 **節(jié) 羊欣的書法批評 第二節(jié) 虞穌的“古質(zhì)”“今妍”說 第三節(jié) 王僧虔的批評觀念 第四節(jié) 蕭衍、陶弘景的書法批評 第五節(jié) 袁昂《古今書評》 第六節(jié) 庾肩吾《書品》 第七節(jié) 北朝書法批評簡述第三章 初唐書法批評:“盡善盡美”標(biāo)準(zhǔn)的確立 **節(jié) 唐太宗的“盡善盡美”論 第二節(jié) 孫過庭《書譜》與古典完美的理想 第三節(jié) 李嗣真《書后品》第四章 張懷瓘的書學(xué)與盛唐浪漫精神 **節(jié) 張懷瓘及其書法論著 第二節(jié) 張懷瓘論書法藝術(shù)的性質(zhì)及價值 第三節(jié) 張懷瓘論“意象” 第四節(jié) 張懷瓘論“神彩”“風(fēng)神” 第五節(jié) 張懷瓘的批評標(biāo)準(zhǔn)及系統(tǒng) 第六節(jié) 張懷瓘論“不師古法”與“師法自然”第五章 唐朝中期其他各家的書法思想 **節(jié) 張旭、顏真卿、懷素對書法美的探求 第二節(jié) 唐朝中期詩人的書法理想 第三節(jié) 李陽冰、蔡希綜對意象的關(guān)注 第四節(jié) 竇后臮《述書賦》及竇蒙《述書賦注》 第五節(jié) 徐浩、李華的書法理論第六章 唐朝后期的書法批評 **節(jié) 韓愈對書法中情感與物象表現(xiàn)的重視 第二節(jié) 劉禹錫、柳宗元的書法思想 第三節(jié) 晚唐僧侶及士人對狂逸的崇尚 第四節(jié) 關(guān)于“唐尚法”問題第二編 宋朝書法批評(附:金朝書法批評)導(dǎo)引:宋朝書法批評的文化基礎(chǔ)及觀念變化**章 北宋前期的書法批評 **節(jié) 北宋初期的書法觀念 第二節(jié) 歐陽修的書法思想 第三節(jié) 蔡襄論書第二章 蘇軾、黃庭堅與文人書法意韻的闡釋 **節(jié) 關(guān)于蘇軾與黃庭堅 第二節(jié) 蘇軾的書“意”說 第三節(jié) 蘇軾的書“理”論 第四節(jié) 蘇軾“蕭散簡遠”的審美趣味 第五節(jié) 蘇軾論學(xué)養(yǎng)人格與書品及形式 第六節(jié) 黃庭堅的“韻”論 第七節(jié) 黃庭堅論“拙”與“質(zhì)厚” 第八節(jié) 黃庭堅論創(chuàng)新第三章 北宋后期其他各家的書法批評 **節(jié) 朱長文《續(xù)書斷》 第二節(jié) 米芾自然率真的書法理想 第三節(jié) 黃伯思等傳統(tǒng)派書法觀念 第四節(jié) 董迪《廣川書跋》第四章 南宋與金朝的書法批評 **節(jié) 宋高宗《翰墨志》 第二節(jié) 朱熹等理學(xué)家的正統(tǒng)書法觀念 第三節(jié) 姜夔《續(xù)書譜》 第四節(jié) 趙孟堅的書法批評 第五節(jié) 金朝書法批評第三編 元、明時期的書法批評導(dǎo)引:正統(tǒng)論的完成與性靈派的復(fù)興**章 元朝書法批評的“尚古”與正統(tǒng)意識 **節(jié) 郝經(jīng)的書法批評 第二節(jié) 趙孟頫、鮮于樞的書法批評 第三節(jié) 韓性論書法之“理” 第四節(jié) 袁桷、袁裒與虞集的書法批評 第五節(jié) 鄭構(gòu)《衍極》的正統(tǒng)書法觀第二章 明朝前期與中期的書法批評 **節(jié) 明朝前期諸家的書法觀念 第二節(jié) 祝允明的書法批評 第三節(jié) 楊慎、豐坊、何良俊的書法批評 第四節(jié) 王世貞的書法批評第三章 明朝后期的書法批評 **節(jié) 徐渭對書法藝術(shù)的闡釋 第二節(jié) 項穆《書法雅言》與正統(tǒng)書學(xué)理念的系統(tǒng)化 第三節(jié) 董其昌對平淡自然的追求 第四節(jié) 趙宦光《寒山帚談》的遵古避俗之論, 第五節(jié) 李日華的書法批評第四編 清朝的書法批評導(dǎo)引:復(fù)古為新與古典書學(xué)的總結(jié)**章 清朝前期的書法批評 **節(jié) 馮班、宋曹、姜宸英的書法批評 第二節(jié) 傅山的書法理想 第三節(jié) 笪重光《書筏》對書法形式美的認知 第四節(jié) 清初學(xué)者對漢隸的關(guān)注 第五節(jié) 石濤的藝術(shù)理想第二章 清朝中期的書法批評 **節(jié) 陳奕禧、何焯對北碑之美的欣賞 第二節(jié) 金農(nóng)與鄭板橋的求變意識 第三節(jié) 王文治、梁同書的書法觀念 第四節(jié) 翁方綱以考據(jù)為本的書法觀念 第五節(jié) 于令澇的“精神氣骨”說第三章 清朝后期的書法批評 **節(jié) 阮元的“南北書派”說 第二節(jié) 包世臣的書學(xué) 第三節(jié) 何紹基的書法觀念 第四節(jié) 曾國藩論陽剛、陰柔之美 第五節(jié) 趙之謙論書第四章 劉熙載對古典書學(xué)的辯證發(fā)明 **節(jié) 論書法的本質(zhì)內(nèi)涵 第二節(jié) 以儒、道為旨歸的精神品格 第三節(jié) 書法審美層次與書品 第四節(jié) 論書法風(fēng)格類型 第五節(jié) 論“本色”與“個性” 第六節(jié) 書法形式要求與“深”趣 第七節(jié) 論書法的創(chuàng)造第五章 康有為《廣藝舟雙楫》與碑派理論的全面展開 **節(jié) 康有為與《廣藝舟雙楫》 第二節(jié) 求變與尊碑 第三節(jié) “以唐為界”的論書準(zhǔn)則 第四節(jié) 論南北朝碑刻書法之美 第五節(jié) 崇碑與審美觀念的轉(zhuǎn)變第五編 近代書法批評導(dǎo)引:西方藝術(shù)觀念與近代書學(xué)**章 傳統(tǒng)的全面批判 **節(jié) 張之屏與張宗祥的書法批評 第二節(jié) 鄧以蟄、孫以悌的書法思想 第三節(jié) 劉咸炘《弄翰余沈》第二章 西方藝術(shù)觀念影響下的近代書法批評 **節(jié) 王國維的“古雅”說與書法藝術(shù)的價值 第二節(jié) 梁啟超的書法“四美”說 第三節(jié) 朱光潛、宗白華對書法美的解析 第四節(jié) 林語堂的書法觀念余論: 書法批評概念類型及理論層次附錄 附錄一 蔡邕書法地位的變化與相關(guān)的歷史問題 附錄二 蕭衍與《古今書人優(yōu)劣評》主要參考書目
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中國書法批評史 作者簡介
甘中流,首都師范大學(xué)中國書法文化研究院教授、博士研究生導(dǎo)師,中國書法家協(xié)會會員。著有《中國書法理論綱要》、《草書津梁》、《王羲之〈十七帖〉技法與創(chuàng)作圖解》、《王羲之書派行書翰札導(dǎo)讀》、《書法與中國文化》(合著)、《新編書法教程》(合著)、《甘中流草書成語字帖》、《甘中流書作》等。