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感/觀包容:大學生的比較文學課業(yè)

感/觀包容:大學生的比較文學課業(yè)

作者：周云龍編
出版社：上海三聯(lián)書店出版時間：2016-06-01
開本： 23cm 頁數(shù)： 392
本類榜單：文學銷量榜
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感/觀包容:大學生的比較文學課業(yè) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787542655318
  • 條形碼：9787542655318 ; 978-7-5426-5531-8
  • 裝幀：暫無
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

感/觀包容:大學生的比較文學課業(yè) 本書特色

當下的知識脈絡(luò)中，介入公共問題的途徑只能是專業(yè)知識，同樣，專業(yè)知識也必須蛻變?yōu)楣碴P(guān)懷。
　　深度全球化的今天，構(gòu)建自我與他者間的對話倫理是比較文學的首要使命。當論及他者，其中一個重要議題就是包容。比較文學學科中的“包容”至少具有兩個層面的意義；一是指當代比較文學研究領(lǐng)域之寬泛，已經(jīng)到了無所不包的地步；另一重意義源于作為新自由主義基本哲學形態(tài)之一的包容。在比較文學（非）學科層次“感／觀”包容，它就不再自明與自足，而是自指與自反。多義、復(fù)數(shù)的“包容”凝結(jié)了我們這個時代諸多“行動”與“反思”！陡衆(zhòng)觀包容 大學生的比較文學課業(yè)》中的論文來自大學生的比較文學課業(yè)，其選編意旨在于：既建構(gòu)包容，亦反思包容，既呼喚包容，審視包容。

感/觀包容:大學生的比較文學課業(yè) 內(nèi)容簡介

本書中的論文來自大學生的比較文學課業(yè), 其選編意旨在于: 既建構(gòu)包容, 更反思包容, 既呼喚包容, 亦審視包容。主要內(nèi)容包括: 空間與性別、跨文化作為方法、影像、媒介與翻譯等。

感/觀包容:大學生的比較文學課業(yè) 目錄

編者前言
空間與性別
互文裂隙中的自我：從《達洛衛(wèi)夫人》到《時時刻刻》（周邵麗）
《親密關(guān)系》在社會變革中的不／可能：基于《封鎖》和《琴聲如訴》的比較研究（陳馨）
女性的《受虐》與《施虐》：女性反叛的悲劇——以《鋼琴教師》和《玫瑰門》為例（潘茸絨）

跨文化作為方法
作為西方器物的火車在晚清文人視野中的呈現(xiàn)（林雅斌）
古希臘悲劇的《東方性》表征及其原型意義（陳秋婷）
莎士比亞的香料：從物質(zhì)文化史的角度解析莎劇與殖民主義的耦合（劉凜君）
《無法進入》的他者探究：解讀M．J．庫切《等待野蠻人》（潘悅婷）

影像、媒介與翻譯
揭開毛姆的“面紗”：跨文化翻譯視角下的《面紗》電影改編（陳明敏）
從《故園春夢》看朱石麟晚期電影風格的回歸：一生的家國挽歌（陳丹蕾）
《冬冬的假期》中的“鄉(xiāng)村”與“城市”（陳雨涵）
威尼斯何以“傷人”——《威尼斯商人》在當代中國的接受及其歷史一美學根源（劉麗華）
“經(jīng)典”重讀
人性自私論下的母親：美狄亞殺子原因探究（盧小龍）
重構(gòu)巴別塔（卓一格）
讓·熱內(nèi)戲劇對二元對立體系的解構(gòu)：以《女仆》為中心（梁丹妮）
再議《藥》對《齒痛》的接受（白睿）
《威尼斯商人》中的宗教觀問題（林巧思）

編后記
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感/觀包容:大學生的比較文學課業(yè) 作者簡介

周云龍，博士，現(xiàn)任福建師范大學文學院副教授，學術(shù)集刊《圓桌》主編，福建省社會科學研究基地“中華文學傳承發(fā)展研究中心”研究員。“福建省高校杰出青年科研人才培養(yǎng)計劃”。著述有《越界的想象：跨文化戲劇研究》（2010）、《呈述中國：戲劇演繹與跨文化重訪》（2012）、《歐洲形成中的亞洲，VoL．1．1》（2013，翻譯）、《他鄉(xiāng)是一面負向的鏡子》（2014，與周寧合著）、“孤意在眉：1946和1947年的張愛玲》（2014）等。學術(shù)興趣涉及戲劇學與跨文化研究。

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