青史留真(第二輯) 版權(quán)信息
- ISBN:9787220096969
- 條形碼:9787220096969 ; 978-7-220-09696-9
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
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青史留真(第二輯) 本書特色
本書以文化人的求學(xué)經(jīng)歷及學(xué)術(shù)生涯為主要內(nèi)容。力求通過個體的文化人生,反映大半個世紀以來中國人文歷史的滄桑變化和當(dāng)代學(xué)人的心路歷程。書稿之可貴,就在于以史存真,讓我們體會到新中國成立之不易,改革開放之不易。而在這種種不易之中,我們可以窺見如范長江、王利器、杜道生等志士仁人專家學(xué)者之襟懷與風(fēng)范。書稿史實準確,文筆暢達,具有較強的史料性和可讀性。
青史留真(第二輯) 內(nèi)容簡介
本書共分為抗戰(zhàn)老兵、百歲識途·自述、百歲識途·評述、黎明星火、巴蜀學(xué)林、文化先驅(qū)六部分, 主要內(nèi)容包括: 百歲抗戰(zhàn)老兵的口述實錄、抗戰(zhàn)老兵口述盤點、人生長途 上下求索 —— 自擬小傳等。
青史留真(第二輯) 目錄
018 前言 抗戰(zhàn)老兵 021 百歲抗戰(zhàn)老兵的口述實錄 ◎馬士弘口述 萬本根 譚繼和 張彥 蘇東來 訪問整理 馬識途和他三哥馬士弘都年逾百歲,都是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年紀念章的榮膺者。馬士弘,原名馬千毅,1911年生,重慶忠縣石寶鄉(xiāng)坪山村人。黃埔軍校第十一期學(xué)員,原國民黨少將副師長?箲(zhàn)八年,先后參加淞滬會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)、長江石牌要塞保衛(wèi)戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役,奮戰(zhàn)在正面戰(zhàn)場**線。1949年隨羅廣文兵團起義,后在政府部門工作。20世紀70年代曾任成都市政協(xié)委員。 029 抗戰(zhàn)老兵口述盤點 ◎賴恩典 關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵,搶救抗戰(zhàn)史料,是國家、民族和每個華夏子孫義不容辭的責(zé)任。我們欣喜地看到,一批志愿者多年來默默地關(guān)愛老兵,噓寒問暖,攜手相助,口述采訪,風(fēng)雨奔波。有著八年志愿者經(jīng)歷的口述歷史記錄者賴恩典2002年從福建老家來到北京,為了導(dǎo)演夢而成為一名“北漂”。但他更鐘情于“口述歷史記錄者”這一身份。他奔赴廣西、廣東、湖南等地,用鏡頭記錄下六十多名抗戰(zhàn)老兵的歷史記憶。本文摘取了其中四位的口述記錄。 百歲識途·自述 044 人生長途 上下求索 ——自擬小傳 ◎馬識途 2015年,是馬識途老人的百歲華誕。他由懵懂孩童、熱血青年學(xué)子、地下革命黨人、新中國的建設(shè)者、作家、書法家一路走來,辛勤跋涉。在下面一組文章里,他將自己百年的志向追求、人生體悟加以回顧總結(jié)。“中國夢想”“中國氣派”“中國風(fēng)格”是其中的關(guān)鍵詞,真情、義膽、文心躍然紙上。繼后的幾篇文字,記述了同學(xué)文友和晚輩學(xué)人對馬老其人其文“瞻焉在前,仰之彌高”的感悟。 046 我也有一個夢 —— 一個百歲老人的呼吁 ◎馬識途 049 我追求中國作風(fēng)和中國氣派 ◎馬識途 054 我怎樣寫起小說來的? ◎馬識途 059 《馬識途文集》自序 ◎馬識途 百歲識途·評述 064 瞻焉在前,仰之彌高 ——《馬識途文集》序 ◎王火 本文系作者為《馬識途文集》所作的序言,敘述了他眼中馬老的為人與為文,情誼切切,情深意長。 068 革命風(fēng)云的真實記錄 ——讀《馬識途文集》 ◎張炯 《馬識途文集》于2005年由四川文藝出版社出版,是馬老半個多世紀以來文學(xué)創(chuàng)作的集成結(jié)晶,包括小說、紀實文學(xué)、散文、詩詞、隨筆、游記、雜文等等。張炯同志從紀實性與現(xiàn)實主義品格、豐富多樣的藝術(shù)形式與風(fēng)格、民族正氣與時代精神等方面對馬老的作品作出了高度的評價。 071 讀《夜譚十記》隨筆 ◎韋君宜 作為馬老《夜譚十記》責(zé)任編輯的韋君宜先生詳述了此書的成書及出版過程,并對洋溢其中的民族文化精神進行了評價。 075 心路歷程 青史留真 ——馬識途同志《黨校筆記》的精神價值 ◎章玉鈞 馬識途同志1980 ~ 1981年到中央黨校學(xué)習(xí),聽課、讀書、討論,并堅持記筆記。時值改革開放之初,撥亂反正,百廢待舉,中央黨校的課內(nèi)課外匯集了不同思想的碰撞、各種思潮的激蕩,這份筆記便成為當(dāng)時大變革的一份忠實的記錄。本文詳述了這份筆記曲折的出版過程,并對筆記的思想、史料價值進行了精到的評價。 081 理性反思:時代*深刻的需要 ——讀馬老識途的《黨校筆記》 ◎譚繼和 本文從四個方面評價了馬老《黨校筆記》:思想解放的理論探索和理性反思;居安思危的憂患意識;對馬克思主義中國化的探索精神;傳承巴蜀文宗關(guān)心時政、洞察世事的精神。 黎明星火 087 亡命闖千關(guān):我的地下生涯紀略 ◎李維嘉 李維嘉同志在四川解放前,負責(zé)地下黨重慶市委和川康特委方面的地下工作,與國民黨敵特英勇斗爭,亡命闖千關(guān),經(jīng)歷了復(fù)雜艱巨、不畏犧牲的斗爭歷程。本文是作者在重慶和川西開展地下斗爭的回憶,旨在還歷史真實的本來面目,撥開一些謊言、歪曲的迷霧。 093 解放戰(zhàn)爭時期我黨在成都開展革命斗爭的幾個問題 ◎馬識途 本文系作者對解放戰(zhàn)爭時期成都地下工作所作的回憶,其對當(dāng)時的幾個主要事件進行了總結(jié),尤其是斗爭策略問題關(guān)系到組織的生死存亡。如成都的《xncr》報不斷改換名稱和紙張版式,與敵人打游擊戰(zhàn),得以生存下來;而重慶的《挺進報》則與敵人硬碰硬,受到破壞。 100 刻骨銘心的往事 ——憶王放 ◎馬識途 1947年,地下黨川康特委決定由馬識途負責(zé)辦一張秘密的油印小報,將延安新華廣播電臺的電稿油印出來,送給黨內(nèi)和進步人士閱讀。擔(dān)任四川大學(xué)地下黨支部書記的王放接受了辦報任務(wù)。在極端困難和極度危險的條件下,一個人包攬了收聽記錄延安廣播,刻寫蠟紙、油印和分發(fā)報紙的全部工作。他們以延安廣播電臺的呼號“xncr”為小報命名,將報紙辦得有聲有色。馬識途和王放也在艱苦危險的工作中產(chǎn)生了感情,結(jié)為伉儷。 新中國成立后,王放因家庭出身問題受到委屈,但她仍以極大的熱情投入國家的建設(shè),終因勞累過度,一病不起,于“文革”初期病逝。 130 川大民協(xié)革命斗爭歷程 ◎《民協(xié)概述》編寫組 四川大學(xué)的民主青年協(xié)會在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,于20世紀40年代中后期,組織了一系列的學(xué)生運動。民協(xié)成員還深入四川各地鄉(xiāng)村,開展農(nóng)運,建立人民武裝,做當(dāng)?shù)厍嗄陮W(xué)生工作,策反國民黨武裝等,用他們青春和熱血,為新中國成立做出了貢獻。 147 黨中央對川西北地下工作的指示與布置 ◎張秀熟 在這篇為《中共綿陽地方黨史稿》所作的序言中,作者敘述了20世紀40年代中共中央高瞻遠矚、運籌帷幄對川西北所作的布局。 149 當(dāng)年的課堂是什么樣的 ——“20后”寄語“90后” ◎章開沅 章開沅先生1946年入金陵大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)年的金陵大學(xué)名家匯集,馬寅初、梁漱溟、羅隆基等都在此執(zhí)教,金大的學(xué)習(xí)空氣非常濃厚。同時學(xué)生們還有“社會”這個第二課堂,即人民解放戰(zhàn)爭的第二戰(zhàn)場——蔣管區(qū)如火如荼的民主運動。 154 從職業(yè)革命家到重鋼總工程師 ——記地下黨川康特委委員、川南工委書記王宇光 ◎丁群 王宇光出身于一個國民黨高級軍官家庭?箲(zhàn)期間懷著火熱的愛國之心加入了中國共產(chǎn)黨。利用身份的掩護,在錢瑛的直接領(lǐng)導(dǎo)下,長期從事地下工作,出生入死,周旋于敵我之間。曾任地下黨川康特委委員、川南工委書記等職。新中國成立后,又經(jīng)歷了反右、“文革”等政治風(fēng)雨,一直為國家的鋼鐵事業(yè)而奮斗。先后任西南地區(qū)團工委組織部部長,重鋼副總工程師、總工程師。 168 1947 ~ 1949年四川大學(xué)的學(xué)生運動 ◎陳忠理 本文詳細敘述了1947~1949年間四川大學(xué)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的此起彼伏的學(xué)生運動。當(dāng)年的學(xué)運組織周全、目的明確、形式多樣,青年學(xué)生的熱情和激情、對黑暗的憎惡、對光明的向往都躍然紙上,人們在當(dāng)年洋溢著正義、青春的學(xué)潮背后,看到的是人民的選擇和歷史的必然。 201 回憶“四九” ◎嚴開民 1948年國民黨政權(quán)頹勢已定,仍作垂死掙扎,蔣介石派王陵基來川主政,加緊征兵征糧。中共決定在4月9號王的就職典禮之日發(fā)動學(xué)生進行要求供應(yīng)平價米的請愿活動。作者作為行動的聯(lián)絡(luò)人參與了全過程:請愿、被打、被抓、審訊。國民黨當(dāng)局*后迫于社會的壓力不得不釋放了學(xué)生。 210 沖破黑暗 迎接黎明 ◎李江景 李江景1940年讀初中時便加入了中國共產(chǎn)黨,后與黨組織失去聯(lián)系。進入四川大學(xué)后第二次入黨,并打通了川北與川西地下黨的橫向聯(lián)系。身份暴露后,回到中江老家,以教員身份作掩護,繼續(xù)從事地下工作,并打入鄉(xiāng)紳組建的地方武裝做策反工作,在大軍南下時,成功瓦解了國民黨的地方勢力。 219 記“風(fēng)雨談讀書會” ◎李雅松 “風(fēng)雨談讀書會”是1947年四川大學(xué)黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的進步學(xué)生群團組織。通過讀書、文娛活動等方式傳播共產(chǎn)主義思想,打破國民黨的新聞封鎖,將解放區(qū)的消息傳達給學(xué)生。組織學(xué)生參加學(xué)運,在斗爭中經(jīng)風(fēng)雨,見世面,培養(yǎng)了一批革命骨干。 224 憶王琴舫與黎明歌唱團二三事 ◎陳為珍 王琴舫在四川大學(xué)學(xué)習(xí)期間,與川大早期民協(xié)負責(zé)人之一劉淑文一道積極開展工作,組織秘密讀書會,吸收少數(shù)要求進步的女同學(xué)參加,引導(dǎo)她們學(xué)習(xí)馬列著作。后又組織成立了“黎明歌唱團”,通過傳播革命歌曲,用音樂特別是歌詠形式團結(jié)教育廣大青年,擴大革命影響。 巴蜀學(xué)林 227 著述文字“兩千萬富翁” ——回憶大哥王利器 ◎王利澤口述 龐國翔訪問整理 王利器(1912~1998),字藏用,重慶江津人,著名國學(xué)大師。著作宏富,有《風(fēng)俗通義校注》《呂氏春秋比義》《文心雕龍新疏》《鹽鐵論校注》《元明清三代禁毀小說戲曲史料》《越縵堂讀書簡端證校錄》《文鏡秘府論校注》《鄭康成年譜》《李士禎李煦父子年譜》《九齋集校訂本》《宋會要輯補》《道教大辭典》《水滸大詞典》《金瓶梅辭典》《新語校注》《繹史》《葛洪論》《顏氏家訓(xùn)集解》《呂氏春秋注疏》《王利器自傳》等三十余種。另有單篇論文約百萬余字發(fā)表。著述逾兩千萬言,號稱“兩千萬富翁”。在本文中其堂弟詳述了大師的求學(xué)與成長經(jīng)歷。 237 川內(nèi)開花川外紅 ——緬懷吳天墀先生 ◎張邦煒 吳天墀先生一生經(jīng)歷坎坷。早年學(xué)子出身,加入過青年黨,抗戰(zhàn)時期做過縣長,這樣的經(jīng)歷注定了他此后的“冷板凳”生涯。本文對個中緣由進行了梳理,并總結(jié)了當(dāng)下學(xué)人與前輩優(yōu)秀學(xué)者的差距:前輩方正者多、鄉(xiāng)愿者少,嚴謹、嚴肅、嚴格,敢于逗硬。當(dāng)下學(xué)人堅守者少、油滑者多,隨俗、趨時、附和,得過且過。“方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀”是前輩優(yōu)秀學(xué)者的人生品格。 244 恩師吳天墀 ◎劉復(fù)生 吳天墀先生從20世紀30年代始從事史學(xué)研究,是我國宋史的早期研究者。發(fā)表《燭影斧聲傳疑》《張詠治蜀事輯》《宋儒之風(fēng)操與理性主義》等有影響的論文。1955年開始了西夏史資料的搜集。1956年秋,先生回到川大歷史系資料室工作。“文革”前夕,先生《西夏史稿》已完成大概。1980年12月,貫注了先生長期心血的《西夏史稿》終于出版。全書注釋共二百八十條,約近九萬字。其中一部分是對正文的具體補充,另一部分是著者對史料和史事的考訂,一個注釋幾乎相當(dāng)于一篇考據(jù)文。吳先生是執(zhí)著于學(xué)術(shù)事業(yè),不怕“坐冷板凳”的老一輩學(xué)者的代表,其扎實的治學(xué)態(tài)度和甘于寂寞的人生態(tài)度與當(dāng)下浮躁的學(xué)風(fēng)形成鮮明的對比。 249 我與王文才的半世師緣 ◎張?zhí)旖?王文才,蜀中著名中國文學(xué)、文獻學(xué)專家,研究明代楊升庵的大家。治學(xué)專精博約,著述宏富。本文作者張?zhí)旖∠壬c他籍屬同鄉(xiāng)崇州城,在文中娓娓敘述了與王文才的半世師生情誼,以及文才老先生親承咳唾,嚴于治學(xué)的斑斑點點。 259 王介平先生和他的一個學(xué)生 ◎張小路 王介平先生畢業(yè)于清華大學(xué)哲學(xué)系,新中國成立后,他以一個對“西方哲學(xué)”研究頗有成績的教授身份改學(xué)歷史,到中國人民大學(xué)上研究生班,并且在歷史學(xué)研究領(lǐng)域重建輝煌。本文作者回憶了王介平老先生在教書育人中傳遞給學(xué)生的信仰、人格、為人的原則等,可以一窺老一輩知識分子的人格風(fēng)骨。 264 襟懷淡泊、耿介一生的學(xué)者 ——憶李潤蒼老師 ◎王炎 李潤蒼先生“文革”前已是四川大學(xué)歷史系的骨干,“文革”后成為研究辛亥革命的知名學(xué)者。本文緬懷了他淡泊名利,提攜后學(xué),專注學(xué)術(shù)的學(xué)者生涯。 269 國學(xué)文脈的傳承者杜道生先生 ◎王旭 杜道生先生出身于樂山一個殷實之家。七歲發(fā)蒙,十四歲入讀新式中學(xué)。二十二歲考入四川大學(xué),后到北京求學(xué),先后入讀輔仁大學(xué)、北京大學(xué)。在大學(xué)的課堂上,道生先生聆聽、請益的多為學(xué)貫中西的著名學(xué)者,打下了深厚的國學(xué)基礎(chǔ)。此后一直在中學(xué)、大學(xué)執(zhí)教。他一生熟讀圣賢書,平凡澹泊,持守心性。桃李不言,下自成蹊,默默地傳授傳統(tǒng)知識,也傳承著中華的文脈。 文化先驅(qū) 303 范長江的璀璨人生和他的*后歲月 —— 一位橫跨新聞與科技兩界的卓越領(lǐng)導(dǎo)人 ◎章道義 范長江,我國杰出的我記者、新聞家、社會活動家。1935年5月,范長江曾以大公報社旅行記者的名義開始他著名的西北之行,并**次以寫實的筆法公開、客觀地報道了紅軍長征的蹤跡,這些通訊匯編為《中國的西北角》,引起巨大反響。新中國成立后,他創(chuàng)辦和主持了《人民日報》北平版、上!督夥湃請蟆罚o助胡喬木主持成立了中央人民政府新聞總署,任副署長,并出任人民日報社社長。1952年起,先后擔(dān)任政務(wù)院文化教育委員會副秘書長(當(dāng)時為郭沫若兼主任),國務(wù)院第二辦公室副主任(第二辦公室分管文化教育工作,當(dāng)時林楓為主任)。1956年到科技界工作,仍兼二辦副主任。“文革”剛剛開始,一張大字報就迫使范長江處于被審查被揪斗的境地,1969年他被下放到河南確山“五七”干校,承受了巨大的精神壓力。1970年在干校自殺身亡。本文詳述了范長江的璀璨人生及在干校的*后歲月。 328 黃炎培與盧作孚的人際交往 ◎張立程 黃炎培與盧作孚,一位生活在長江的上游(四川),一位生活在長江的下游(上海),兩人的交往,是20世紀初年“實業(yè)救國”與“教育救國”兩種思潮的產(chǎn)物,而兩人相識相知以后,互相影響,互相扶持,分別代表國人實踐教育與實業(yè)結(jié)合以救國的兩種類型,堪稱民初教育界與實業(yè)界結(jié)合的典范。 342 我的留美經(jīng)歷(1947 ~ 1950) ◎朱可善 1946年,朱可善先生通過了國民政府舉辦的自費留美考試,并于1947年底在民生公司盧作孚的資助下,自費赴美留學(xué),在美國加利福尼亞州州立大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)。1949年1月獲得工程碩士學(xué)位,2月開始攻讀博士。1949年10月1日新中國成立,留美學(xué)生在祖國的召喚下一批又一批回國參加新中國的建設(shè)。1950年9月朱可善先生和部分留美同學(xué)沖破美國政府設(shè)置的重重障礙離開美國回到了祖國懷抱。 藝壇名人 355 《情探》:本土文化的經(jīng)典演繹 ◎藍光臨口述 鐘鼎訪問整理 著名川劇小生藍光臨從藝七十余年,十歲登臺。本文詳述了經(jīng)典劇目《情探》的發(fā)展演變過程、名角們個人的演繹風(fēng)格以及藍先生本人多年演出《情探》的心得。從《情探》這一個案管窺川劇在近代以來的演進歷史,讓我們細細體味無數(shù)前輩智慧、心血凝結(jié)而成的藝術(shù)瑰寶的高妙。 374 大家妙筆施孝長 ◎李林櫻 施孝長出身書畫世家,早年學(xué)國畫,后到上海新華藝術(shù)大學(xué)以半工半讀的方式進行學(xué)習(xí),努力探索西畫在光感、透視、立體感等方面的特點,以豐富國畫的表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)期間和大學(xué)畢業(yè)后,曾畫過許多油畫,成為西畫進入中國的開拓者之一。后專攻國畫,在游歷大江南北、巴山蜀水時,他用鉛筆繪下了大量寫生畫稿。而在國畫中他也努力融入西畫的某些表現(xiàn)手法,形成自己新的風(fēng)格。代表作有《崇麗閣》《青城大橋》《四更山吐月》《李冰父子治水圖記》等。 381 男高音歌唱家蔡紹序與我家的世交緣 ◎潘前春 蔡紹序是中國聲樂教育家、男高音歌唱家,家喻戶曉的歌曲《太陽出來喜洋洋》,就是蔡先生唱紅的。作者家庭自祖父起就與蔡紹序世交,上世紀40年代蔡紹序應(yīng)作者父親之邀,到四川省資中縣舉辦過一次音樂會,其中一些趣聞逸事鮮為人知。若干年后,蔡紹序之子蔡渝歌與作者相會,蔡渝歌對父親藝術(shù)生涯的介紹以及作者多角度的憶舊,進一步豐富了歌唱家的人生史料。 390 青城武術(shù)與洞經(jīng)音樂 ◎劉綏繽口述 劉冰訪問整理 “南武當(dāng),北少林,峨眉弘佛法,探本上青城。”青城武術(shù)是中國古代武術(shù)四大門派之一,發(fā)源于中國道教圣地、世界文化遺產(chǎn)四川青城山。青城派第三十六代掌門劉綏繽先生從金庸與青城武術(shù)、道教與青城武術(shù)、青城武術(shù)現(xiàn)狀、青城太極功與養(yǎng)生等方面介紹了青城武術(shù)。脫胎于遠古巫覡音樂的青城洞經(jīng)古樂,是一朵深藏在青城山中的藝術(shù)奇葩,目前卻面臨后繼無人的尷尬局面。 018 前言 抗戰(zhàn)老兵 021 百歲抗戰(zhàn)老兵的口述實錄 ◎馬士弘口述 萬本根 譚繼和 張彥 蘇東來 訪問整理 馬識途和他三哥馬士弘都年逾百歲,都是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年紀念章的榮膺者。馬士弘,原名馬千毅,1911年生,重慶忠縣石寶鄉(xiāng)坪山村人。黃埔軍校第十一期學(xué)員,原國民黨少將副師長?箲(zhàn)八年,先后參加淞滬會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)、長江石牌要塞保衛(wèi)戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役,奮戰(zhàn)在正面戰(zhàn)場**線。1949年隨羅廣文兵團起義,后在政府部門工作。20世紀70年代曾任成都市政協(xié)委員。 029 抗戰(zhàn)老兵口述盤點 ◎賴恩典 關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵,搶救抗戰(zhàn)史料,是國家、民族和每個華夏子孫義不容辭的責(zé)任。我們欣喜地看到,一批志愿者多年來默默地關(guān)愛老兵,噓寒問暖,攜手相助,口述采訪,風(fēng)雨奔波。有著八年志愿者經(jīng)歷的口述歷史記錄者賴恩典2002年從福建老家來到北京,為了導(dǎo)演夢而成為一名“北漂”。但他更鐘情于“口述歷史記錄者”這一身份。他奔赴廣西、廣東、湖南等地,用鏡頭記錄下六十多名抗戰(zhàn)老兵的歷史記憶。本文摘取了其中四位的口述記錄。 百歲識途·自述 044 人生長途 上下求索 ——自擬小傳 ◎馬識途 2015年,是馬識途老人的百歲華誕。他由懵懂孩童、熱血青年學(xué)子、地下革命黨人、新中國的建設(shè)者、作家、書法家一路走來,辛勤跋涉。在下面一組文章里,他將自己百年的志向追求、人生體悟加以回顧總結(jié)。“中國夢想”“中國氣派”“中國風(fēng)格”是其中的關(guān)鍵詞,真情、義膽、文心躍然紙上。繼后的幾篇文字,記述了同學(xué)文友和晚輩學(xué)人對馬老其人其文“瞻焉在前,仰之彌高”的感悟。 046 我也有一個夢 —— 一個百歲老人的呼吁 ◎馬識途 049 我追求中國作風(fēng)和中國氣派 ◎馬識途 054 我怎樣寫起小說來的? ◎馬識途 059 《馬識途文集》自序 ◎馬識途 百歲識途·評述 064 瞻焉在前,仰之彌高 ——《馬識途文集》序 ◎王火 本文系作者為《馬識途文集》所作的序言,敘述了他眼中馬老的為人與為文,情誼切切,情深意長。 068 革命風(fēng)云的真實記錄 ——讀《馬識途文集》 ◎張炯 《馬識途文集》于2005年由四川文藝出版社出版,是馬老半個多世紀以來文學(xué)創(chuàng)作的集成結(jié)晶,包括小說、紀實文學(xué)、散文、詩詞、隨筆、游記、雜文等等。張炯同志從紀實性與現(xiàn)實主義品格、豐富多樣的藝術(shù)形式與風(fēng)格、民族正氣與時代精神等方面對馬老的作品作出了高度的評價。 071 讀《夜譚十記》隨筆 ◎韋君宜 作為馬老《夜譚十記》責(zé)任編輯的韋君宜先生詳述了此書的成書及出版過程,并對洋溢其中的民族文化精神進行了評價。 075 心路歷程 青史留真 ——馬識途同志《黨校筆記》的精神價值 ◎章玉鈞 馬識途同志1980 ~ 1981年到中央黨校學(xué)習(xí),聽課、讀書、討論,并堅持記筆記。時值改革開放之初,撥亂反正,百廢待舉,中央黨校的課內(nèi)課外匯集了不同思想的碰撞、各種思潮的激蕩,這份筆記便成為當(dāng)時大變革的一份忠實的記錄。本文詳述了這份筆記曲折的出版過程,并對筆記的思想、史料價值進行了精到的評價。 081 理性反思:時代*深刻的需要 ——讀馬老識途的《黨校筆記》 ◎譚繼和 本文從四個方面評價了馬老《黨校筆記》:思想解放的理論探索和理性反思;居安思危的憂患意識;對馬克思主義中國化的探索精神;傳承巴蜀文宗關(guān)心時政、洞察世事的精神。 黎明星火 087 亡命闖千關(guān):我的地下生涯紀略 ◎李維嘉 李維嘉同志在四川解放前,負責(zé)地下黨重慶市委和川康特委方面的地下工作,與國民黨敵特英勇斗爭,亡命闖千關(guān),經(jīng)歷了復(fù)雜艱巨、不畏犧牲的斗爭歷程。本文是作者在重慶和川西開展地下斗爭的回憶,旨在還歷史真實的本來面目,撥開一些謊言、歪曲的迷霧。 093 解放戰(zhàn)爭時期我黨在成都開展革命斗爭的幾個問題 ◎馬識途 本文系作者對解放戰(zhàn)爭時期成都地下工作所作的回憶,其對當(dāng)時的幾個主要事件進行了總結(jié),尤其是斗爭策略問題關(guān)系到組織的生死存亡。如成都的《xncr》報不斷改換名稱和紙張版式,與敵人打游擊戰(zhàn),得以生存下來;而重慶的《挺進報》則與敵人硬碰硬,受到破壞。 100 刻骨銘心的往事 ——憶王放 ◎馬識途 1947年,地下黨川康特委決定由馬識途負責(zé)辦一張秘密的油印小報,將延安新華廣播電臺的電稿油印出來,送給黨內(nèi)和進步人士閱讀。擔(dān)任四川大學(xué)地下黨支部書記的王放接受了辦報任務(wù)。在極端困難和極度危險的條件下,一個人包攬了收聽記錄延安廣播,刻寫蠟紙、油印和分發(fā)報紙的全部工作。他們以延安廣播電臺的呼號“xncr”為小報命名,將報紙辦得有聲有色。馬識途和王放也在艱苦危險的工作中產(chǎn)生了感情,結(jié)為伉儷。 新中國成立后,王放因家庭出身問題受到委屈,但她仍以極大的熱情投入國家的建設(shè),終因勞累過度,一病不起,于“文革”初期病逝。 130 川大民協(xié)革命斗爭歷程 ◎《民協(xié)概述》編寫組 四川大學(xué)的民主青年協(xié)會在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,于20世紀40年代中后期,組織了一系列的學(xué)生運動。民協(xié)成員還深入四川各地鄉(xiāng)村,開展農(nóng)運,建立人民武裝,做當(dāng)?shù)厍嗄陮W(xué)生工作,策反國民黨武裝等,用他們青春和熱血,為新中國成立做出了貢獻。 147 黨中央對川西北地下工作的指示與布置 ◎張秀熟 在這篇為《中共綿陽地方黨史稿》所作的序言中,作者敘述了20世紀40年代中共中央高瞻遠矚、運籌帷幄對川西北所作的布局。 149 當(dāng)年的課堂是什么樣的 ——“20后”寄語“90后” ◎章開沅 章開沅先生1946年入金陵大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)年的金陵大學(xué)名家匯集,馬寅初、梁漱溟、羅隆基等都在此執(zhí)教,金大的學(xué)習(xí)空氣非常濃厚。同時學(xué)生們還有“社會”這個第二課堂,即人民解放戰(zhàn)爭的第二戰(zhàn)場——蔣管區(qū)如火如荼的民主運動。 154 從職業(yè)革命家到重鋼總工程師 ——記地下黨川康特委委員、川南工委書記王宇光 ◎丁群 王宇光出身于一個國民黨高級軍官家庭。抗戰(zhàn)期間懷著火熱的愛國之心加入了中國共產(chǎn)黨。利用身份的掩護,在錢瑛的直接領(lǐng)導(dǎo)下,長期從事地下工作,出生入死,周旋于敵我之間。曾任地下黨川康特委委員、川南工委書記等職。新中國成立后,又經(jīng)歷了反右、“文革”等政治風(fēng)雨,一直為國家的鋼鐵事業(yè)而奮斗。先后任西南地區(qū)團工委組織部部長,重鋼副總工程師、總工程師。 168 1947 ~ 1949年四川大學(xué)的學(xué)生運動 ◎陳忠理 本文詳細敘述了1947~1949年間四川大學(xué)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的此起彼伏的學(xué)生運動。當(dāng)年的學(xué)運組織周全、目的明確、形式多樣,青年學(xué)生的熱情和激情、對黑暗的憎惡、對光明的向往都躍然紙上,人們在當(dāng)年洋溢著正義、青春的學(xué)潮背后,看到的是人民的選擇和歷史的必然。 201 回憶“四九” ◎嚴開民 1948年國民黨政權(quán)頹勢已定,仍作垂死掙扎,蔣介石派王陵基來川主政,加緊征兵征糧。中共決定在4月9號王的就職典禮之日發(fā)動學(xué)生進行要求供應(yīng)平價米的請愿活動。作者作為行動的聯(lián)絡(luò)人參與了全過程:請愿、被打、被抓、審訊。國民黨當(dāng)局*后迫于社會的壓力不得不釋放了學(xué)生。 210 沖破黑暗 迎接黎明 ◎李江景 李江景1940年讀初中時便加入了中國共產(chǎn)黨,后與黨組織失去聯(lián)系。進入四川大學(xué)后第二次入黨,并打通了川北與川西地下黨的橫向聯(lián)系。身份暴露后,回到中江老家,以教員身份作掩護,繼續(xù)從事地下工作,并打入鄉(xiāng)紳組建的地方武裝做策反工作,在大軍南下時,成功瓦解了國民黨的地方勢力。 219 記“風(fēng)雨談讀書會” ◎李雅松 “風(fēng)雨談讀書會”是1947年四川大學(xué)黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的進步學(xué)生群團組織。通過讀書、文娛活動等方式傳播共產(chǎn)主義思想,打破國民黨的新聞封鎖,將解放區(qū)的消息傳達給學(xué)生。組織學(xué)生參加學(xué)運,在斗爭中經(jīng)風(fēng)雨,見世面,培養(yǎng)了一批革命骨干。 224 憶王琴舫與黎明歌唱團二三事 ◎陳為珍 王琴舫在四川大學(xué)學(xué)習(xí)期間,與川大早期民協(xié)負責(zé)人之一劉淑文一道積極開展工作,組織秘密讀書會,吸收少數(shù)要求進步的女同學(xué)參加,引導(dǎo)她們學(xué)習(xí)馬列著作。后又組織成立了“黎明歌唱團”,通過傳播革命歌曲,用音樂特別是歌詠形式團結(jié)教育廣大青年,擴大革命影響。 巴蜀學(xué)林 227 著述文字“兩千萬富翁” ——回憶大哥王利器 ◎王利澤口述 龐國翔訪問整理 王利器(1912~1998),字藏用,重慶江津人,著名國學(xué)大師。著作宏富,有《風(fēng)俗通義校注》《呂氏春秋比義》《文心雕龍新疏》《鹽鐵論校注》《元明清三代禁毀小說戲曲史料》《越縵堂讀書簡端證校錄》《文鏡秘府論校注》《鄭康成年譜》《李士禎李煦父子年譜》《九齋集校訂本》《宋會要輯補》《道教大辭典》《水滸大詞典》《金瓶梅辭典》《新語校注》《繹史》《葛洪論》《顏氏家訓(xùn)集解》《呂氏春秋注疏》《王利器自傳》等三十余種。另有單篇論文約百萬余字發(fā)表。著述逾兩千萬言,號稱“兩千萬富翁”。在本文中其堂弟詳述了大師的求學(xué)與成長經(jīng)歷。 237 川內(nèi)開花川外紅 ——緬懷吳天墀先生 ◎張邦煒 吳天墀先生一生經(jīng)歷坎坷。早年學(xué)子出身,加入過青年黨,抗戰(zhàn)時期做過縣長,這樣的經(jīng)歷注定了他此后的“冷板凳”生涯。本文對個中緣由進行了梳理,并總結(jié)了當(dāng)下學(xué)人與前輩優(yōu)秀學(xué)者的差距:前輩方正者多、鄉(xiāng)愿者少,嚴謹、嚴肅、嚴格,敢于逗硬。當(dāng)下學(xué)人堅守者少、油滑者多,隨俗、趨時、附和,得過且過。“方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀”是前輩優(yōu)秀學(xué)者的人生品格。 244 恩師吳天墀 ◎劉復(fù)生 吳天墀先生從20世紀30年代始從事史學(xué)研究,是我國宋史的早期研究者。發(fā)表《燭影斧聲傳疑》《張詠治蜀事輯》《宋儒之風(fēng)操與理性主義》等有影響的論文。1955年開始了西夏史資料的搜集。1956年秋,先生回到川大歷史系資料室工作。“文革”前夕,先生《西夏史稿》已完成大概。1980年12月,貫注了先生長期心血的《西夏史稿》終于出版。全書注釋共二百八十條,約近九萬字。其中一部分是對正文的具體補充,另一部分是著者對史料和史事的考訂,一個注釋幾乎相當(dāng)于一篇考據(jù)文。吳先生是執(zhí)著于學(xué)術(shù)事業(yè),不怕“坐冷板凳”的老一輩學(xué)者的代表,其扎實的治學(xué)態(tài)度和甘于寂寞的人生態(tài)度與當(dāng)下浮躁的學(xué)風(fēng)形成鮮明的對比。 249 我與王文才的半世師緣 ◎張?zhí)旖?王文才,蜀中著名中國文學(xué)、文獻學(xué)專家,研究明代楊升庵的大家。治學(xué)專精博約,著述宏富。本文作者張?zhí)旖∠壬c他籍屬同鄉(xiāng)崇州城,在文中娓娓敘述了與王文才的半世師生情誼,以及文才老先生親承咳唾,嚴于治學(xué)的斑斑點點。 259 王介平先生和他的一個學(xué)生 ◎張小路 王介平先生畢業(yè)于清華大學(xué)哲學(xué)系,新中國成立后,他以一個對“西方哲學(xué)”研究頗有成績的教授身份改學(xué)歷史,到中國人民大學(xué)上研究生班,并且在歷史學(xué)研究領(lǐng)域重建輝煌。本文作者回憶了王介平老先生在教書育人中傳遞給學(xué)生的信仰、人格、為人的原則等,可以一窺老一輩知識分子的人格風(fēng)骨。 264 襟懷淡泊、耿介一生的學(xué)者 ——憶李潤蒼老師 ◎王炎 李潤蒼先生“文革”前已是四川大學(xué)歷史系的骨干,“文革”后成為研究辛亥革命的知名學(xué)者。本文緬懷了他淡泊名利,提攜后學(xué),專注學(xué)術(shù)的學(xué)者生涯。 269 國學(xué)文脈的傳承者杜道生先生 ◎王旭 杜道生先生出身于樂山一個殷實之家。七歲發(fā)蒙,十四歲入讀新式中學(xué)。二十二歲考入四川大學(xué),后到北京求學(xué),先后入讀輔仁大學(xué)、北京大學(xué)。在大學(xué)的課堂上,道生先生聆聽、請益的多為學(xué)貫中西的著名學(xué)者,打下了深厚的國學(xué)基礎(chǔ)。此后一直在中學(xué)、大學(xué)執(zhí)教。他一生熟讀圣賢書,平凡澹泊,持守心性。桃李不言,下自成蹊,默默地傳授傳統(tǒng)知識,也傳承著中華的文脈。 文化先驅(qū) 303 范長江的璀璨人生和他的*后歲月 —— 一位橫跨新聞與科技兩界的卓越領(lǐng)導(dǎo)人 ◎章道義 范長江,我國杰出的我記者、新聞家、社會活動家。1935年5月,范長江曾以大公報社旅行記者的名義開始他著名的西北之行,并**次以寫實的筆法公開、客觀地報道了紅軍長征的蹤跡,這些通訊匯編為《中國的西北角》,引起巨大反響。新中國成立后,他創(chuàng)辦和主持了《人民日報》北平版、上!督夥湃請蟆,輔助胡喬木主持成立了中央人民政府新聞總署,任副署長,并出任人民日報社社長。1952年起,先后擔(dān)任政務(wù)院文化教育委員會副秘書長(當(dāng)時為郭沫若兼主任),國務(wù)院第二辦公室副主任(第二辦公室分管文化教育工作,當(dāng)時林楓為主任)。1956年到科技界工作,仍兼二辦副主任。“文革”剛剛開始,一張大字報就迫使范長江處于被審查被揪斗的境地,1969年他被下放到河南確山“五七”干校,承受了巨大的精神壓力。1970年在干校自殺身亡。本文詳述了范長江的璀璨人生及在干校的*后歲月。 328 黃炎培與盧作孚的人際交往 ◎張立程 黃炎培與盧作孚,一位生活在長江的上游(四川),一位生活在長江的下游(上海),兩人的交往,是20世紀初年“實業(yè)救國”與“教育救國”兩種思潮的產(chǎn)物,而兩人相識相知以后,互相影響,互相扶持,分別代表國人實踐教育與實業(yè)結(jié)合以救國的兩種類型,堪稱民初教育界與實業(yè)界結(jié)合的典范。 342 我的留美經(jīng)歷(1947 ~ 1950) ◎朱可善 1946年,朱可善先生通過了國民政府舉辦的自費留美考試,并于1947年底在民生公司盧作孚的資助下,自費赴美留學(xué),在美國加利福尼亞州州立大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)。1949年1月獲得工程碩士學(xué)位,2月開始攻讀博士。1949年10月1日新中國成立,留美學(xué)生在祖國的召喚下一批又一批回國參加新中國的建設(shè)。1950年9月朱可善先生和部分留美同學(xué)沖破美國政府設(shè)置的重重障礙離開美國回到了祖國懷抱。 藝壇名人 355 《情探》:本土文化的經(jīng)典演繹 ◎藍光臨口述 鐘鼎訪問整理 著名川劇小生藍光臨從藝七十余年,十歲登臺。本文詳述了經(jīng)典劇目《情探》的發(fā)展演變過程、名角們個人的演繹風(fēng)格以及藍先生本人多年演出《情探》的心得。從《情探》這一個案管窺川劇在近代以來的演進歷史,讓我們細細體味無數(shù)前輩智慧、心血凝結(jié)而成的藝術(shù)瑰寶的高妙。 374 大家妙筆施孝長 ◎李林櫻 施孝長出身書畫世家,早年學(xué)國畫,后到上海新華藝術(shù)大學(xué)以半工半讀的方式進行學(xué)習(xí),努力探索西畫在光感、透視、立體感等方面的特點,以豐富國畫的表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)期間和大學(xué)畢業(yè)后,曾畫過許多油畫,成為西畫進入中國的開拓者之一。后專攻國畫,在游歷大江南北、巴山蜀水時,他用鉛筆繪下了大量寫生畫稿。而在國畫中他也努力融入西畫的某些表現(xiàn)手法,形成自己新的風(fēng)格。代表作有《崇麗閣》《青城大橋》《四更山吐月》《李冰父子治水圖記》等。 381 男高音歌唱家蔡紹序與我家的世交緣 ◎潘前春 蔡紹序是中國聲樂教育家、男高音歌唱家,家喻戶曉的歌曲《太陽出來喜洋洋》,就是蔡先生唱紅的。作者家庭自祖父起就與蔡紹序世交,上世紀40年代蔡紹序應(yīng)作者父親之邀,到四川省資中縣舉辦過一次音樂會,其中一些趣聞逸事鮮為人知。若干年后,蔡紹序之子蔡渝歌與作者相會,蔡渝歌對父親藝術(shù)生涯的介紹以及作者多角度的憶舊,進一步豐富了歌唱家的人生史料。 390 青城武術(shù)與洞經(jīng)音樂 ◎劉綏繽口述 劉冰訪問整理 “南武當(dāng),北少林,峨眉弘佛法,探本上青城。”青城武術(shù)是中國古代武術(shù)四大門派之一,發(fā)源于中國道教圣地、世界文化遺產(chǎn)四川青城山。青城派第三十六代掌門劉綏繽先生從金庸與青城武術(shù)、道教與青城武術(shù)、青城武術(shù)現(xiàn)狀、青城太極功與養(yǎng)生等方面介紹了青城武術(shù)。脫胎于遠古巫覡音樂的青城洞經(jīng)古樂,是一朵深藏在青城山中的藝術(shù)奇葩,目前卻面臨后繼無人的尷尬局面。
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青史留真(第二輯) 作者簡介
當(dāng)代四川史編委會一直致力于當(dāng)代口述史料與檔案文獻的采訪、征集、研究和出版工作,由其與中國近代史研究所、中華口述史研究會合作,共同創(chuàng)辦的《當(dāng)代史資料》(季刊),自2001年開始至今,已編輯出版62期,其中主要為口述、檔案、文獻資料以及回憶錄,甚獲好評。與此同時,與四川人民出版社合作編輯出版“當(dāng)代口述史叢書”,分為兩個系列。一個系列是《當(dāng)代四川要事實錄》,至今已出三輯。另一則為《青史留真》系列,已出一輯。