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中外巨人傳--李白 版權(quán)信息
- ISBN:9787545111590
- 條形碼:9787545111590 ; 978-7-5451-1159-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中外巨人傳--李白 內(nèi)容簡介
李白是中國詩壇上耀眼的明星。他的才華不但征服了蕓蕓眾生,也征服了帝王將相,蜚聲海外。但他的身世卻是一個(gè)千古之謎:他生于何處、雙親是誰、為何去了西域、與大唐皇族有無血緣?作品在試圖解開謎團(tuán)的同時(shí),描寫了李白任俠學(xué)劍,拜師學(xué)道、漫游江南的經(jīng)歷。與杜甫、郭子儀等人的深厚情誼、感人的兒女情長和對(duì)一位公主的朦朧情愫等,也真實(shí)揭露了宮廷的荒淫無恥和“安史之亂”的血腥屠殺,以及詩人受牽連淪為階下囚的遭遇,*后捉月而死,為他的人生劃下了凄美的句號(hào)。作品以李白生平為軸,鉤沉軼聞逸事,情節(jié)生動(dòng),文字流暢,雅俗兼容,可讀性強(qiáng),塑造了詩人可信可親可愛可敬的藝術(shù)形象。
中外巨人傳--李白 目錄
一、奇人奇跡
(一)太白星精,少小超凡
(二)酒隱安陸,蹉跎十年
(三)一鳴驚人,一飛沖天
(四)邪不容正,賜金還山
(五)報(bào)國不成,反入牢監(jiān)
(六)詩仙隕落,遺恨千年
二、奇人奇詩
(一)豐富的題材與思想內(nèi)容
(二)在眾多詩體上的杰出成就
三、奇人奇詞
四、奇人奇文
五、太白風(fēng)骨
六、太白仙境
(一)廣游名山和道教圣地
(二)結(jié)交道士
(三)對(duì)神仙與道士的描寫
(四)受道箓
(五)煉丹
(六)熱衷于仙境描寫
(七)闡發(fā)道家思想
(八)他人評(píng)價(jià)
(九)夫子自道——以仙人自居
(十)詩歌創(chuàng)作中體現(xiàn)的靈仙才氣
七、酒仙境界
(一)借酒澆愁
(二)及時(shí)行樂
(三)酒見友情
(四)醇酒美人
(五)積極浪漫的進(jìn)取精神
(六)獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)貌
八、蜚聲海外
九、李杜優(yōu)劣
(一)揚(yáng)李抑杜派
(二)抑李揚(yáng)杜
(三)兩持其平
附:李白年譜(簡譜)
中外巨人傳--李白 節(jié)選
《中外巨人傳:李白》: 二十六歲那一年,即公元726年,李白游廣陵、蘇州、杭州、越州、臺(tái)州、溟海,復(fù)回?fù)P州。曾散金三十萬。有詩記載他的生活狀況:有的是友朋交往,如《金陵酒肆留別》:“風(fēng)吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問東流水,別意與之誰短長?”《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲!一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情!庇械氖菍懢盎蛴[古,’如《蘇臺(tái)覽古》:“舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王官里人。”二十七歲,即公元727年,李白觀云夢(mèng),寓安州北壽山。后來又游汝海、襄州,結(jié)識(shí)孟浩然,拜見馬都督、李長史,娶故相許圉師之孫女為妻。這一年,他上書名流,希望得到賞識(shí)和推薦:一見于他的《代壽山答孟少府移文書》,此書是夫子自道,一方面介紹自己的為人和個(gè)性:“近者逸人李白自峨眉而來,爾其天為容,道為貌,不屈己,不干人,巢、由以來,一人而已!币环矫娼榻B自己平日的生活方式:“乃虬蟠龜息,,遁乎此山。仆嘗弄之以綠綺,臥之以碧云,嗽之以瓊液,餌之以金砂。既而童顏益春,真氣愈茂。將欲倚劍天外,掛弓伏桑,浮四海,橫八荒,出宇宙之寥廓,登云天之渺茫。”一方面介紹自己的理想和志向:“俄而李公仰天長吁,謂其友人曰:吾未可去也。吾與爾,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善一身,安能餐君紫霞,蔭君青松,乘君鸞鶴,駕君虬龍,一朝飛騰,為方丈、蓬萊之入耳,此則未可也。乃相與卷其丹書,匣其瑤瑟,申管、晏之談,謀帝王之術(shù)。奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,?h清一。事君之道成,容親之義畢。然后與陶朱,留侯,浮五湖,戲滄洲,不足為難矣!逼渲,“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善一身”是他的人生態(tài)度;“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼。使寰區(qū)大定,?h清一。”是他的政治理想;“事君之道成,容親之義畢。然后與陶朱,留侯,浮五湖,戲滄洲”是他為自己設(shè)計(jì)的*后歸宿。其核心是功成身退。文章的*后-段,是請(qǐng)求引薦之語:“即仆林下之所隱容,豈不大哉,必能資其聰明,輔以正氣,借之以物色,發(fā)之以文章,雖煙花中貧,沒齒無恨。其有山精木魅,雄虺猛獸,以驅(qū)之四荒,磔裂原野,使影跡絕滅,不干戶庭。亦遣清風(fēng)掃門,明月侍坐。此乃養(yǎng)賢之心,實(shí)亦勤矣。孟子孟子,無見深責(zé)耶?明年青春,求我于此巖也。”雖然是求人,但是用語措詞不卑不亢,沒有低三下四的可憐相,反倒直接坦誠,而且對(duì)自己的才能充滿自信。另外一次請(qǐng)求汲引之舉見于他的《上安州李長史書》,此文的主要內(nèi)容包括自我介紹和請(qǐng)求推薦兩層:自我介紹也是不加掩飾,自視很高:“白,嵌崎歷落可笑人也。雖然,頗嘗覽千載,觀百家,至于圣賢,.相似厥眾。則有若似于仲尼,紀(jì)信似于高祖,牢之似于無忌,宋玉似于屈原。而遙觀君侯,竊疑魏洽。便欲趨就,臨然舉鞭,遲疑之間,未及回避。且理有疑誤而成過,事有形似而類真,惟大雅含弘,方能恕之也!钡钦(qǐng)求汲引與推薦之詞不僅特別精雅,而且用語比較謙恭,不是平時(shí)的狂放之態(tài):“伏惟君侯,明奪秋月,和均韶風(fēng),掃塵詞場(chǎng),振發(fā)文雅。陸機(jī)做太康之杰士,未可比肩;曹植為建安之雄才,惟堪捧駕。天下豪俊,翕然趨風(fēng),白之不敏,竊慕余論。何圖叔夜潦倒,不切于事情;正平猖狂,自貽于恥辱。一忤容色,終身厚顏。敢昧負(fù)荊,請(qǐng)罪門下。儻免以訓(xùn)責(zé),恤其愚蒙,如能伏劍結(jié)纓,謝君侯之德。 ……
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