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《水滸傳》與中國(guó)社會(huì) 版權(quán)信息
- ISBN：9787200120493
- 條形碼：9787200120493 ; 978-7-200-12049-3
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《水滸傳》與中國(guó)社會(huì) 本書特色
本書是一部由小說“閑”看中國(guó)社會(huì)的著作。但作者貫通古今，引證諸多歷史材料闡發(fā)其社會(huì)學(xué)理論，且借題發(fā)揮，談的是政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、兵制、士人、社會(huì)組織、婚姻問題等整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)。作者有著看透社會(huì)與政治的火眼金睛，因此看似游戲走筆，但分析中國(guó)社會(huì)卻要言不煩，深入精當(dāng)。
《水滸傳》與中國(guó)社會(huì) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
學(xué)貫政法、中西兼通的社會(huì)學(xué)家薩孟武，借古典名著《水滸傳》中的故事，來闡釋自己對(duì)中國(guó)社會(huì)的相關(guān)理論。
《水滸傳》與中國(guó)社會(huì) 目錄
目 錄 自 序 梁山泊的社會(huì)基礎(chǔ) “替天行道”的意義 殺豬的鄭屠何以能在延安府稱霸 由五臺(tái)山文殊院說到佛教流行的原因 小霸王劫婚與中國(guó)社會(huì)之“性”的缺點(diǎn) 何以草料場(chǎng)的火燒不死林沖 十萬貫生辰綱之社會(huì)學(xué)的意義 王倫何以不配做梁山泊領(lǐng)袖 由潘金蓮與西門慶談到古代的婚姻問題 快活林酒店的所有權(quán)問題 九天玄女與三卷天書的來源由宋江的家族關(guān)系說明中國(guó)古代的政治 宋江得到天下之后李逵的命運(yùn)如何 由祝家村與曾頭市說到中國(guó)的軍隊(duì)與官僚 林沖的地位何以在關(guān)勝之下 吳用何以只能坐第三把交椅 燕青何以能列在三十六天罡星之內(nèi)
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《水滸傳》與中國(guó)社會(huì) 相關(guān)資料
《水滸傳與中國(guó)社會(huì)》初版于“抗戰(zhàn)之前”，其時(shí)群雄逐鹿，天下尚未定鼎，各路雄豪還騰不出手來管文人的那支筆，所以薩孟武的這本書才寫得毫無顧忌，汪洋恣肆。同時(shí)，作者的立意非常高遠(yuǎn)，并非是從故紙堆中搜扒出一點(diǎn)典故自娛自樂，而是著眼于從中國(guó)社會(huì)的階級(jí)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)生活、思想文化、道德法律、軍隊(duì)官僚中梳理出歷史的大脈絡(luò)，加之又以人們耳熟能詳?shù)摹端疂G傳》為引子，就更令人讀之口舌生津，妙趣橫生。（豆瓣網(wǎng)）
《水滸傳》與中國(guó)社會(huì) 作者簡(jiǎn)介
薩孟武（1897—1984），名本炎，字孟武，福建福州人，政治學(xué)家。中學(xué)時(shí)代就留學(xué)日本。1921年入京都帝國(guó)大學(xué)法學(xué)部政治系，后獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。1924年回國(guó)，在上海以譯書、撰文為生。1930年，在南京中央政治學(xué)校行政系任教授。1946年，任中山大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)。1949年后，曾任臺(tái)灣大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)。著有《中國(guó)社會(huì)政治史》《中國(guó)政治思想史》《〈紅樓夢(mèng)〉與中國(guó)舊家庭》《〈西游記〉與中國(guó)古代政治》《〈水滸傳〉與中國(guó)古代社會(huì)》等。
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