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馬克思社會(huì)存在論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787303209736
- 條形碼：9787303209736 ; 978-7-303-20973-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
馬克思社會(huì)存在論研究 本書(shū)特色
在西方哲學(xué)目前，“社會(huì)存在”是馬克思首次提出和使用的概念，術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)新內(nèi)含著馬克思哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的革命性變革。因此，通過(guò)聯(lián)系西方哲學(xué)目前的存在論傳統(tǒng)理解馬克思哲學(xué)在存在論層面上發(fā)起的總體性變革，通過(guò)與現(xiàn)代西方哲學(xué)家的對(duì)話比較，透視馬克思社會(huì)存在論所構(gòu)成的不可超越的意義視界，具有重要的理論意義。徐先艷著的《馬克思社會(huì)存在論研究》主要圍繞馬克思的“社會(huì)存在論”，遵照歷史與邏輯相統(tǒng)一的研究方法，立足經(jīng)典文本，深入闡釋了馬克思社會(huì)存在論的創(chuàng)立過(guò)程、深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思社會(huì)存在論研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在西方哲學(xué)史上，“社會(huì)存在”是馬克思首次提出和使用的概念，術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)新內(nèi)含著馬克思哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的革命性變革。因此，通過(guò)聯(lián)系西方哲學(xué)史上的存在論傳統(tǒng)理解馬克思哲學(xué)在存在論層面上發(fā)起的總體性變革，通過(guò)與現(xiàn)代西方哲學(xué)家的對(duì)話比較，透視馬克思社會(huì)存在論所構(gòu)成的不可超越的意義視界，具有重要的理論意義。徐先艷著的《馬克思社會(huì)存在論研究》主要圍繞馬克思的“社會(huì)存在論”，遵照歷史與邏輯相統(tǒng)一的研究方法，立足經(jīng)典文本，深入闡釋了馬克思社會(huì)存在論的創(chuàng)立過(guò)程、深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。
馬克思社會(huì)存在論研究 目錄
導(dǎo)論
一、研究緣起
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究方法
四、基本結(jié)構(gòu)、思路說(shuō)明及創(chuàng)新之處
五、相關(guān)術(shù)語(yǔ)的使用說(shuō)明
**章傳統(tǒng)存在論的歷史演變及理論困境
一、古代存在論的演變及其特征
二、近代存在論的演變及其特征
三、傳統(tǒng)存在論的實(shí)質(zhì)及困境
第二章馬克思社會(huì)存在論的創(chuàng)立過(guò)程
一、馬克思對(duì)傳統(tǒng)存在論的批判與超越
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》及《論猶太人問(wèn)題》：社會(huì)存在論的序曲
三、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：社會(huì)存在論的初現(xiàn)導(dǎo)論
一、研究緣起
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究方法
四、基本結(jié)構(gòu)、思路說(shuō)明及創(chuàng)新之處
五、相關(guān)術(shù)語(yǔ)的使用說(shuō)明
**章傳統(tǒng)存在論的歷史演變及理論困境
一、古代存在論的演變及其特征
二、近代存在論的演變及其特征
三、傳統(tǒng)存在論的實(shí)質(zhì)及困境
第二章馬克思社會(huì)存在論的創(chuàng)立過(guò)程
一、馬克思對(duì)傳統(tǒng)存在論的批判與超越
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》及《論猶太人問(wèn)題》：社會(huì)存在論的序曲
三、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：社會(huì)存在論的初現(xiàn)
四、《德意志意識(shí)形態(tài)》：社會(huì)存在論的形成
五、《資本論》及其手稿：社會(huì)存在論的充分展開(kāi)
第三章馬克思社會(huì)存在論的基本內(nèi)容
一、社會(huì)存在的基本內(nèi)涵
二、社會(huì)存在與社會(huì)實(shí)踐
三、社會(huì)存在與人的存在
四、社會(huì)存在與自然存在
五、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
第四章馬克思社會(huì)存在論與現(xiàn)代存在論之比較
一、馬克思與盧卡奇的社會(huì)存在本體論之比較
二、馬克思與海德格爾的存在論之比較
三、馬克思與薩特的存在論之比較
結(jié)語(yǔ)：馬克思社會(huì)存在論的理論意義
參考文獻(xiàn)
后記信息
一、研究緣起
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究方法
四、基本結(jié)構(gòu)、思路說(shuō)明及創(chuàng)新之處
五、相關(guān)術(shù)語(yǔ)的使用說(shuō)明
**章傳統(tǒng)存在論的歷史演變及理論困境
一、古代存在論的演變及其特征
二、近代存在論的演變及其特征
三、傳統(tǒng)存在論的實(shí)質(zhì)及困境
第二章馬克思社會(huì)存在論的創(chuàng)立過(guò)程
一、馬克思對(duì)傳統(tǒng)存在論的批判與超越
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》及《論猶太人問(wèn)題》：社會(huì)存在論的序曲
三、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：社會(huì)存在論的初現(xiàn)導(dǎo)論
一、研究緣起
二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究方法
四、基本結(jié)構(gòu)、思路說(shuō)明及創(chuàng)新之處
五、相關(guān)術(shù)語(yǔ)的使用說(shuō)明
**章傳統(tǒng)存在論的歷史演變及理論困境
一、古代存在論的演變及其特征
二、近代存在論的演變及其特征
三、傳統(tǒng)存在論的實(shí)質(zhì)及困境
第二章馬克思社會(huì)存在論的創(chuàng)立過(guò)程
一、馬克思對(duì)傳統(tǒng)存在論的批判與超越
二、《黑格爾法哲學(xué)批判》及《論猶太人問(wèn)題》：社會(huì)存在論的序曲
三、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：社會(huì)存在論的初現(xiàn)
四、《德意志意識(shí)形態(tài)》：社會(huì)存在論的形成
五、《資本論》及其手稿：社會(huì)存在論的充分展開(kāi)
第三章馬克思社會(huì)存在論的基本內(nèi)容
一、社會(huì)存在的基本內(nèi)涵
二、社會(huì)存在與社會(huì)實(shí)踐
三、社會(huì)存在與人的存在
四、社會(huì)存在與自然存在
五、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
第四章馬克思社會(huì)存在論與現(xiàn)代存在論之比較
一、馬克思與盧卡奇的社會(huì)存在本體論之比較
二、馬克思與海德格爾的存在論之比較
三、馬克思與薩特的存在論之比較
結(jié)語(yǔ)：馬克思社會(huì)存在論的理論意義
參考文獻(xiàn)
后記信息
展開(kāi)全部
馬克思社會(huì)存在論研究 作者簡(jiǎn)介
徐先艷(1980-)，女，四川內(nèi)江人，2008年畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，先后獲哲學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位，F(xiàn)任中國(guó)青年政治學(xué)院青少年工作系講師，碩士生導(dǎo)師，思想政治教育教研室主任。在《哲學(xué)研究》、《中共中央黨校學(xué)報(bào)》、《思想理論教育》等期刊上發(fā)表論文數(shù)篇，出版譯著《尋解訪談》。主要研究領(lǐng)域是馬克思主義哲學(xué)，西方馬克思主義。
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