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話說中國 空前的融合(上)

話說中國 空前的融合(上)

作者:顧承甫
出版社:上海錦繡文章出版社出版時(shí)間:2013-12-01
開本: 16開 頁數(shù): 211
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥23.0(4.9折) 定價(jià)  ¥47.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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話說中國 空前的融合(上) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787545212631
  • 條形碼:9787545212631 ; 978-7-5452-1263-1
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

話說中國 空前的融合(上) 內(nèi)容簡介

《話說中國》是一部具有多種便捷實(shí)用的檢索功能的中國歷史百科全書。全書兩千則景點(diǎn)故事,全面展示中國歷史悠久亙長而又風(fēng)云變幻的生動(dòng)軌跡,八千余幅細(xì)膩反映社會(huì)生活的生動(dòng)圖片,立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會(huì)文明成果。
   享譽(yù)海內(nèi)外的史學(xué)界學(xué)者李學(xué)勤教授擔(dān)任本書總顧問,中國韜奮出版獎(jiǎng)獲得者何承偉擔(dān)任本書總策劃。
   楊善群、劉精誠、顧承甫、程念祺等30余位來自全國各地的線歷史學(xué)者撰寫全書文字,將個(gè)人長年學(xué)術(shù)精華融于書中,傾力奉獻(xiàn)經(jīng)典而又精彩的篇章。本書是顧承甫、劉精誠編著的分冊《空前的融合(上公元265年至公元420年的中國故事兩晉十六國)》,講述公元265年至公元420年的中國故事。
   書中兩晉故事生動(dòng)地反映了兩晉時(shí)期各種人物的心態(tài)及其活動(dòng),是一幅幅社會(huì)生活的畫卷。

話說中國 空前的融合(上)話說中國 空前的融合(上) 前言

為□廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書 中國是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。
作為中國人,□為祖國燦爛的過去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛中國歷史的讀者,承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任:努力使中國歷史文化出版物,與中國這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過去相適應(yīng),與當(dāng)代中國日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),與世界渴望了解中國的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過我們的出版物回贈(zèng)給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來的燦爛文化成為當(dāng)今中國人取之不盡的思想寶庫,讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。
為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國歷史讀物的現(xiàn)代意識的含量,使圖書能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來,獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書形態(tài),努力使先進(jìn)的文化為□廣大的讀者所接受。
經(jīng)過多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國歷史百科全書——《話說中國》終于將陸續(xù)與讀者見面。這套書計(jì)15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國爭雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《□□的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。
在《話說中國》這部書里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對歷史的感悟,□能產(chǎn)生共鳴、□能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么,是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場面。這些經(jīng)典場面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事,也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶,容易走進(jìn)讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí),不知不覺地與中國歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說中國》以故事體的文本作為書的主體。同時(shí),它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭d衰的框架,以世界眼光、□□專家學(xué)者的史識來探尋中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補(bǔ)故事敘述中知識點(diǎn)不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見樹木,又見森林,既享受了故事所帶來的審美快感,同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說中國》這部書里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,這一說法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同: 圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí),立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過生動(dòng)的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容,堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時(shí),縱觀整套書的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專門圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,對□□眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識。
在《話說中國》這部書里,你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們在這套信息密集型的中國歷史百科全書里,大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識性信息。這套書的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過去時(shí),前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí),而且還有充滿希望的將來時(shí)。
一則故事,一幅圖片,一個(gè)關(guān)鍵詞,都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在,而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn),折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來,就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說:“中國在許多世紀(jì)以來,一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國出版落后了,以至于到今天與發(fā)達(dá)國家相比,無論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們在本書的出版過程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書的編輯過程中,以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來者居上。
中國編輯中的一位長者曾說過這樣一段話:“我們沒有顯赫的地位,卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳;我們沒有殷實(shí)的財(cái)富,卻有寄托心靈的文化殿堂! 在編輯這套書的過程中,我們深深感到,中國歷史文化太偉大了,無論你怎樣贊美,都不為過;中國歷史文化又太神奇了,無論你以何種方式播種,都會(huì)有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開拓。

話說中國 空前的融合(上) 目錄

出版說明
夢想與追求——為□廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識的歷史百科全書
一位從事出版工作30年的資深編輯對出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
總序
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對話,現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專家導(dǎo)言
東晉南北朝專家談其對東晉南北朝歷史的□具心得的研究精華
把中國歷史的秀美景致盡收眼底
本書導(dǎo)讀示意圖
前言
公元265年至公元420年
統(tǒng)一后很快走向腐敗的時(shí)代——兩晉
○○一 司馬炎建立晉朝
司馬炎建立晉朝是祖父為他打下了基礎(chǔ)
○○二 墮淚碑
羊祜一生清正廉潔,襄陽百姓為他建廟立碑
○○三 勢如破竹
在杜預(yù)主持下,晉軍“勢如破竹”,滅了吳國
○○四 晉武帝選美女
晉武帝大選美女,終于荒淫過度,一病不起
○○五 豪門斗富
豪門斗富,傅成指出“□□之費(fèi),甚于天災(zāi)”
○○六 魯褒寫《錢神論》
針對金錢崇拜之風(fēng),魯褒寫了《錢神論》
○○七 兄弟不相容
晉武帝明知太子不如兄弟司馬攸,還要傳位給太子
○○八 賈充嫁女
賈充為不去西北,策劃嫁女給太子
○○九 白癡皇帝
司馬衷是一個(gè)白癡皇帝
○一○ 周處除三害
周處“除三害”,決心改過自新
○一一 楊駿專權(quán)
楊駿專權(quán),大行封賞,賈后設(shè)計(jì)誅滅楊氏
○一二 一箭雙雕
賈后先殺司馬亮,又殺楚王瑋,完成“一箭雙雕”
○一三 賈后害太子
賈后廢殺太子后,自己也被趙王倫所殺
○一四 司馬允之死
司馬允起兵反趙王倫,結(jié)果反而被殺
○一五 “貂不足,狗尾續(xù)”
趙王倫稱帝,各地諸王起兵,倫兵敗被殺
○一六 重蹈覆轍
惠帝復(fù)政,齊王同輔政,沉湎于酒色
○一七 火烤長沙王
成都王與河間王進(jìn)攻洛陽,長沙王被火烤而死
○一八 惠帝遷長安
成都王打敗東海王,又被王浚打敗,帶惠帝奔洛陽
○一九 八王之亂的結(jié)束
東海王離間河間王與張方,把惠帝從長安迎回洛陽
○二○ 大成國和范長生
李特在四川領(lǐng)導(dǎo)流民起義,后李雄建立了大成國
○二一 百鳥朝鳳
蠻族張昌在湖北組織了流民起義,建立了政權(quán)
○二二 劉淵稱漢
匈奴貴族劉淵趁晉亂起兵反晉,建立漢國
○二三 西晉滅亡
匈奴貴族進(jìn)攻,懷帝被殺,愍帝投降,西晉滅亡
○二四 劉敏元救孤老
讀書人劉敏元舍身救孤老,其精神可嘉
○二五 清談?wù)`國
清談家終日談玄,不及實(shí)際,是晉亡的原因之一
○二六 陳壽寫《三國志》
陳壽寫的《三國志》,簡潔,有條理,取材嚴(yán)謹(jǐn)
○二七 裴秀繪地圖
裴秀組織繪制地圖,又提出了“制圖六體”的理論
○二八 洛陽紙貴
左思靠著勤奮努力,終于寫出了《三都賦》
○二九 “華亭鶴唳,可復(fù)聞乎”
陸機(jī)、陸云是著名文人,可惜年輕含冤而死
○三○ 久病戍良醫(yī)
皇甫謐戰(zhàn)勝了疾病,并且寫出了《針灸甲乙經(jīng)》
○三一 劉曜奪權(quán)
劉曜平定靳準(zhǔn)政變,建立了前趙
○三二 從奴隸到皇帝
石勒建立后趙,統(tǒng)一北方
○三三 積惡致滅
石虎荒淫殘忍,是歷史上少有的暴君
○三四 冉閔殺羯人
冉閔激起民族仇殺
○三五 幕容皝稱燕王
慕容廆在遼東發(fā)展;慕容皝進(jìn)軍中原,建立前燕
○三六 幕容翰報(bào)國無門
一個(gè)有才能的人不能為統(tǒng)治階級所善納
○三七 幕容恪輔政
慕容恪輔政七年,前燕相對穩(wěn)定
○三八 慕容垂投奔苻堅(jiān)
慕容評貪得無厭,忌賢妒能
○三九 漢族建立的前涼
前涼是十六國時(shí)期北方漢文化的中心
○四○ 王猛捉虱論天下
王猛輔佐苻堅(jiān),使前秦強(qiáng)大,統(tǒng)一了北方
○四一 淝水之戰(zhàn)
淝水之戰(zhàn)是歷史上一次有名的以少勝多的戰(zhàn)役
○四二 慕容垂重建燕國
淝水之戰(zhàn)后,慕容垂保存了實(shí)力,重建燕國
○四三 “秦亡是天意”
姚萇殺苻堅(jiān),建立后秦
○四四 呂光征西域
呂光出征西域,加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的交流
○四五 后涼兄弟殘殺
呂光死后,諸子相互殘殺,加速了后涼的滅亡
○四六 李囂建立西涼
漢人李暠建立的西涼各方面都較有建樹
○四七 南涼始末
禿發(fā)烏孤征服各部,建立南涼
○四八 沮渠蒙遜殺段業(yè)
沮渠蒙遜建立的北涼,文化發(fā)達(dá)、佛教興盛
○四九 兇殘的赫連勃勃
赫連勃勃是個(gè)殘暴的統(tǒng)治者
○五○ 兵敗參合陂
參合陂之戰(zhàn)使后燕一蹶不振,北魏強(qiáng)大起來
○五一 慕容會(huì)謀反
慕容會(huì)因未被立太子,心懷不滿而反
○五二 馮跋兄弟
馮跋建立北燕,澄清吏治、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)、發(fā)展文化
○五三 劉裕興兵伐南燕
面對劉裕進(jìn)攻,南燕未采取正確方針,失敗而亡
○五四 鳩摩羅什譯佛經(jīng)
鳩摩羅什是卓越的佛經(jīng)翻譯家
○五五 “王與馬,共天下”
東晉王朝是王氏和司馬氏的聯(lián)合政權(quán)
○五六 周玘起兵
南北士族的矛盾引發(fā)周氏起兵,王導(dǎo)設(shè)法緩和
○五七 祖逖中漉擊楫
祖逖組織力量,堅(jiān)持北伐,是一位民族英雄
○五八 王敦“清君側(cè)”
王敦起兵,反映了東晉皇權(quán)與大族之間的矛盾沖突
○五九 王導(dǎo)愧對周顗
周顗救王導(dǎo)而王導(dǎo)不知,王導(dǎo)卻默許王敦殺周顗
○六○ 郭璞占卜
郭璞預(yù)見王敦必然失敗,也預(yù)見自己會(huì)被王敦所害
○六一 蘇峻之亂
蘇峻之亂是東晉時(shí)繼王敦之亂后又一次重大叛亂
○六二 騎虎難下
在平定蘇峻之亂中,溫嶠陳述團(tuán)結(jié)取勝的道理
○六三 陶侃運(yùn)磚
陶侃的很多言行值得后人稱道
○□□ 褚裒辭官
褚裒一再辭官,表現(xiàn)出高尚品質(zhì)
○六五 咄咄怪事
殷浩善談玄,北伐失敗后郁郁寡歡而死
○六六 桓溫北伐
桓溫三次北伐失敗,篡位夢終于落空
○六七 東山再起
謝安是東晉時(shí)期一位杰出的政治家
○六八 荒淫君臣
孝武帝任命司馬道子為相,東晉政治越來越黑暗
○六九 人面狗心
王國寶外貌俊美而品質(zhì)惡劣,是卑鄙小人
○七○ “一人而三反”
劉牢之反復(fù)無常,使人無法相信,□后失敗而死
○七一 孫恩起義
孫恩起義是江南地區(qū)□□次大規(guī)模的農(nóng)民起義
○七二 假道伐秦
劉裕向北魏借道伐后秦,擺“卻月陣”大敗魏軍
○七三 智取劉毅
劉毅看不起劉裕,但終敗于劉裕之手
○七四 劉裕計(jì)除宿怨
劉裕計(jì)謀高人一籌
○七五 高僧道安和慧遠(yuǎn)
道安和慧遠(yuǎn)為佛教中國化起了重要作用
○七六 陶淵明和《桃花源記》
陶淵明的《桃花源記》表達(dá)了他美麗的社會(huì)理想
○七七 法顯西行取經(jīng)
法顯西行取經(jīng)備嘗艱辛,寫成《佛國記》一書
○七八 書圣王羲之
王羲之被后世稱為“書圣”
○七九 顧愷之畫像點(diǎn)晴
顧愷之用生動(dòng)傳神的畫為瓦棺寺募得一百萬
○八○ 謝道韞詠雪
謝道韞聰慧好學(xué),但所嫁的丈夫卻很平庸
○八一 梁祝的傳說
梁山伯祝英臺為情而死,化為兩只蝴蝶
聚焦:公元265年至公元589年的中國
展開全部

話說中國 空前的融合(上) 節(jié)選

為不去西北想出嫁女辦法 泰始五年(269),河西走廊一帶鮮卑族禿發(fā)樹機(jī)能起義,秦州刺史胡烈戰(zhàn)死。主管該地區(qū)的扶風(fēng)王司馬亮被罷了都督雍、涼諸軍事的官職。
當(dāng)時(shí)擔(dān)任朝廷尚書令、車騎將軍的是賈充,因當(dāng)年幫助司馬昭殺死曹髦,又幫助晉武帝獲得太子地位而受寵。此人一向察言觀色,奉承拍馬,與中書監(jiān)荀勖、越騎將軍馮統(tǒng)等結(jié)成一伙,為剛正的侍中任愷、中書令庾純等人所蔑視。任、庾二人見河西戰(zhàn)事失利,就建議派賈充去主持西北戰(zhàn)事。晉武帝認(rèn)為建議甚好,就任命賈充為使持節(jié),都督秦、涼二州諸軍事。
賈充接到任命,暗恨任愷等人,但又沒有辦法拒絕。在茍勖等人為他餞行的宴會(huì)上,賈充把自己的心思告訴了茍勖,茍勖說:“要辭掉任命只有一個(gè)辦法,就是把女兒嫁給太子,這樣才可能避免離開京城。
”賈充一聽,覺得有理,但又不知誰能幫他去辦這件頗為棘手的事,荀勖自告奮勇地說:“我可以試試看! 說服武帝同意婚事 晉武帝原先是打算要太子娶鎮(zhèn)北大將軍衛(wèi)瑾的女兒,賈充指使妻子郭槐去楊皇后左右的人,慫恿楊皇后說服晉武帝改娶賈充的女兒。不久,朝廷設(shè)宴會(huì)討論太子娶親的事。楊皇后便建議納賈充的女兒,晉武帝仍主張納衛(wèi)瓘的女兒,他說:“衛(wèi)公女有五大優(yōu)點(diǎn),賈公女卻有五大缺點(diǎn)。衛(wèi)家家風(fēng)好、多子、貌美、身材苗條、皮膚白,賈家家風(fēng)妒忌、少子、貌丑、身矮、皮膚黑!钡珬罨屎髤s講賈充女南風(fēng)素有美德,荀勖和馮純也一唱一和,趁機(jī)進(jìn)言,說賈充的女兒才色絕世,如果成為皇太子妃,將來能輔佐君王,有皇后的美德。晉武帝在他們的勸說下,就同意了這門婚事。由于要籌備婚事,賈充自然就不去西北了。
泰始八年(272)二月,皇宮里舉行了盛大的皇太子婚禮。當(dāng)時(shí)司馬衷年方十三歲,賈南風(fēng)卻長他兩歲。
賈南風(fēng)淫蕩而殘忍 賈南風(fēng)不僅相貌黑丑,而且心術(shù)不正,生性淫蕩而又殘忍。有一次她見太子喜愛一個(gè)宮女,妒火中燒,她就用戟擲向她懷孕的肚子上,胎兒隨即落地而死。晉武帝得知大怒,想廢掉她。皇妃趙粲勸武帝說:“賈妃年輕,妒忌是女人的天性,將來年齡大了自會(huì)改好!睏铉蛞矠樗f情,對武帝說:“陛下忘了賈公閭的功勞了嗎?”賈公閭即指賈充,晉武帝這才勉強(qiáng)息怒,沒有廢她。
惠帝即位后,賈南風(fēng)立為皇后,她的淫蕩本性變本加厲,甚至與太醫(yī)令程據(jù)私通,內(nèi)外都知道,但是無人敢說。她還經(jīng)常把美少年引入宮她取樂。有一次,人們發(fā)現(xiàn)洛陽城南一個(gè)長得十分美貌的小官吏,穿了一件名貴華麗的衣服,懷疑他是從皇宮里偷來的,在大家的追問下,小官吏說出了這件衣服的來歷。原來有一天他在路上遇到一個(gè)老太婆,說家中有人生病,算命先生說要一個(gè)城南少年去,請他去幫幫忙,重重有謝。他隨老太婆回去,老太婆把他藏在一個(gè)大箱子里,然后上車,大約走了十多里路,經(jīng)過六七道門,開箱讓他出來。只見房屋金碧輝煌,陳設(shè)華麗無比,問是什么地方?回答說是天宮。于是讓他香湯沐浴,以美味佳肴款待,然后換上漂亮衣服,去到一個(gè)房間。在房內(nèi)看見一個(gè)年約三十五六歲的婦人,身材矮小,皮膚黝黑,眉下有痣。和他一起睡覺吃飯,盡情歡樂。婦人留他住了幾天,才送他回去,臨別時(shí)就送了他這件華麗的衣服。大家一聽,這個(gè)矮小丑陋的婦女分明就是賈后,就笑笑散去。據(jù)傳被賈后招去的美少年,大多被她玩弄后了。只有這個(gè)小吏,因?yàn)橘Z后特別喜歡,才讓他活著出來。
賈后淫蕩 賈后朝政以來,生活上愈來愈。她與太醫(yī)令程據(jù)等可以自由出入官掖的官員,弄得朝野盡知。自從大權(quán)在握,她更毫無顧忌,大肆搜羅男寵供其淫樂,搞得人人皆知,沸沸揚(yáng)揚(yáng)。她手下有批人專門給她到處物色健美的少年,秘密送到宮中。
洛陽城南住著一位小吏,長得相貌堂堂,英俊瀟灑。
有一天,在路上被入帶到賈后住處,與她同床共枕,極盡歡宴。臨出來時(shí)。還贈(zèng)給華麗的衣服。一段時(shí)期,經(jīng)常發(fā)生俊美須眉男子失蹤的事,原來都是被賈后弄到宮中,供其淫樂后,被秘密殺死埋掉了。唯有這個(gè)小吏,因?yàn)槿碎L得不但端麗,而且生性乖巧,能說會(huì)道,很得賈后憐愛,這樣他才撿了一條性命,活著出來。此圖出于明刊本《東西晉演義》。P43-44

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