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漫畫南傳法句經(jīng)-01

蔡志忠國(guó)學(xué)啟蒙漫畫。

作者：蔡志忠 著
出版社：中信出版社出版時(shí)間：2017-01-01
開本： 32開 頁數(shù)： 176頁
讀者評(píng)分：4.8分6條評(píng)論
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漫畫南傳法句經(jīng)-01 版權(quán)信息

漫畫南傳法句經(jīng)-01 本書特色

1999年蔡志忠獲得“荷蘭克勞斯親王獎(jiǎng)”，表彰蔡志忠“通過漫畫將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)做出了很好的再創(chuàng)造”。蔡志忠的漫畫古籍作品《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部作品在45個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版，銷量過4000萬冊(cè)，擁有大批讀者群。內(nèi)地20世紀(jì)90年代蔡志忠古籍漫畫領(lǐng)銜掀起了“俗說經(jīng)典”熱潮，成為經(jīng)典常銷書；至今有不少讀者從那時(shí)開始喜歡蔡志忠漫畫古籍作品，視蔡志忠漫畫古籍作品為“兒時(shí)記憶的國(guó)學(xué)啟蒙書”。
中信出版社此次出版的“蔡志忠漫畫古籍典藏系列”收錄蔡志忠漫畫古籍作品5輯37種40冊(cè)，“蔡志忠漫畫古籍典藏系列”5輯為蔡志忠漫畫儒家思想、漫畫道家思想、漫畫禪宗思想、漫畫佛學(xué)思想、漫畫中國(guó)經(jīng)典；整體展現(xiàn)蔡志忠漫畫古籍經(jīng)典作品的全貌。加入古籍原文，輔助閱讀；同時(shí)通過包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新、印制的考究開發(fā)出蔡志忠漫畫作品新高度——富有藝術(shù)感和想象力，有辨識(shí)度和質(zhì)感、可收藏和傳承。
“蔡志忠漫畫古籍典藏系列”04輯“漫畫佛學(xué)思想”共收錄了蔡志忠對(duì)《法句經(jīng)》《四十二章經(jīng)》等佛學(xué)經(jīng)典進(jìn)行的漫畫創(chuàng)作，使佛教故事與智慧更易吸收和傳播。其中《漫畫南傳法句經(jīng)》以在斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)等南傳佛教國(guó)家通行和流傳的《法句經(jīng)》版本為底本，共二十六品四百多偈，用韻文來記錄佛的言說，教人化解煩惱、勸人行善去惡、修身養(yǎng)性、皈依佛陀；文字朗朗上口，便于記憶，漫畫抓住作品精髓，收得紅花配綠葉之效，可作初學(xué)佛學(xué)者的入門讀物。

漫畫南傳法句經(jīng)-01 內(nèi)容簡(jiǎn)介

★國(guó)學(xué)的啟蒙書
，“俗說經(jīng)典”的常銷書——自20世紀(jì)90年代出版以來，領(lǐng)銜在內(nèi)地掀起“俗說經(jīng)典”熱潮；
★讀者對(duì)象老少皆宜——通俗妙解文化古籍
，生動(dòng)展現(xiàn)經(jīng)典魅力，將復(fù)雜深?yuàn)W的經(jīng)典淺顯化地表達(dá)；
★品質(zhì)高，選材廣——跨越經(jīng)典經(jīng)史子集的分類，囊括數(shù)千年中國(guó)傳統(tǒng)精華；
★整體性強(qiáng)——收錄5輯37種40冊(cè)，首次整體展現(xiàn)了蔡志忠漫畫古籍全貌作品；
★獨(dú)具辨識(shí)度和收藏價(jià)值的典藏設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)創(chuàng)新、印刷工藝考究，全面彰顯了蔡志忠作品藝術(shù)感和想象力。

漫畫南傳法句經(jīng)-01 目錄

漫畫南傳法句經(jīng)

大家說
蔡志忠與漫畫 II
自 序 龍的傳人應(yīng)了解自己的文化 VI

**　雙品　002
第二　不放逸品　009
第三　心品　013
第四　花品　017
第五　愚人品　022
第六　智者品　027
第七　阿羅漢品　030
第八　千品　034
第九　惡品　039
第十　懲罰品　043
第十一　老品　048
第十二　自己品　053
第十三　世品　057
第十四　佛陀品　061
第十五　樂品　067
第十六
喜愛品　071
第十七　憤怒品　075
第十八　污垢品　080
第十九　法住品　086
第二十　道品　092
第二十一　雜品　097
第二十二　地獄品　102
第二十三　象品　107
第二十四　愛欲品　111
第二十五　比丘品　118
第二十六　婆羅門品　125

《南傳法句經(jīng)》原文
展開全部

漫畫南傳法句經(jīng)-01 相關(guān)資料

星云大師（佛學(xué)大師）
蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默，時(shí)時(shí)令人會(huì)心一笑。如今，佛陀、菩薩、阿羅漢……到了他的筆下，不論一語一默，或吟或唱，生動(dòng)的表情，祥和的氣質(zhì)，無不令觀者自然產(chǎn)生歡喜心。

焦雄屏（電影學(xué)者、影評(píng)家、劇作家）
你們真應(yīng)該切開他的腦袋，看看里面是什么結(jié)構(gòu)，怎么可以一面物理、數(shù)學(xué)的邏輯那么好，一面又是禪宗、漫畫，還兼具詩性與幽默。

三 毛 （著名作家）
沒過幾天，我收到一本美麗的書，書名叫作《自然的簫聲——莊子說》。在那個(gè)深夜里，我捧著一本漫畫書，看見我心深愛的哲人——莊子的思想，經(jīng)過漫畫，成為了一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事，內(nèi)心的激蕩是無可言喻的。
我同時(shí)也在想：“為什么前人從來沒有想到，中國(guó)看似艱深的哲學(xué)思想，可以通過漫畫的管道，走向一條更通俗，更被人接受的路上去！
就是蔡志忠的智慧，使一些視古人如畏途的這一代中國(guó)人，找到了他們精神的享受和心靈的凈化。

司馬中原 （著名作家）
蔡志忠的內(nèi)在感覺極為敏銳，具有創(chuàng)發(fā)性的新意念，他繪制的眾多作品，技巧圓熟，趣味盎然。非但取材面廣闊，而且都能夠抓住作品的質(zhì)點(diǎn)，凝聚他的意念；一部分作品，從文化生活、歷史生活、超現(xiàn)實(shí)的靈幻生活中取材，卻時(shí)時(shí)能考慮到時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需求，掌握多變中不變的人生至理，給人以可大可久的藝術(shù)感動(dòng)；這種中正平和、溫柔敦厚的表現(xiàn)，可以說高度融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神，形成蔡志忠的創(chuàng)作境界和魅力。
多年來，漫畫作者，以中國(guó)的傳奇小說作為題材者比比皆是，問題是在于作品神髓的掌握和適度取舍上，這和漫畫家本身的學(xué)識(shí)、素養(yǎng)有關(guān)；當(dāng)然高度的呈現(xiàn)技巧，也是極為重要的一環(huán)，必須兩者配合，方能收得紅花配綠葉的效果；我看過蔡志忠的很多作品，使我樂而忘年，仿佛又回到童年期的燈前，那個(gè)充滿靈性、充滿溫馨的世界，能在他的筆下復(fù)活，我不禁為現(xiàn)代的中國(guó)兒童慶幸，它的價(jià)值和意義，只有深受浸淫的生命才能體悟吧。

李碧華 （著名作家、編。
他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外，還有肥龍過江、光頭神探。每個(gè)人物，原來他早畫好了一千多個(gè)表情和姿勢(shì)。構(gòu)思好之后，加以描繪就是。他想得很快，有一天晚上他請(qǐng)我吃消夜，我遲到了，他在等我的短短一段時(shí)間里，已經(jīng)想好九段題材，他每天晚上大約在凌晨四點(diǎn)之后才上床睡覺。

林清玄 （著名作家）
從前，我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾，尤其是希望這些優(yōu)美健康的生命風(fēng)格能夠使忙碌的人也能讀到，甚至也能種在兒童的心田里。這個(gè)工作，恐怕是文字難以做到的，直到讀到蔡志忠的漫畫，才覺得這是使禪的故事流傳的好方法。

夏元瑜 （文化名人）
畫莊子的寓言不能用寫實(shí)的筆法——全成了倆老頭的對(duì)話，毫無趣味。也不能用一筆一筆機(jī)械式的日本漫畫，會(huì)令原文的主旨盡失。只有用蔡先生的固有筆法*為適當(dāng)。他善以工整而不寫實(shí)的筆調(diào)畫古裝人物。那光頭神探居然穿上了古裝扮演了莊周，畫中的大人物身體大，小人物身體小，也十分有趣。

王菊金 （金馬獎(jiǎng)*導(dǎo)演）
蔡志忠的漫畫為什么如此受歡迎？因?yàn)樗米约旱恼軐W(xué)，將艱澀的古籍，畫成容易消化的漫畫，深入淺出，老少皆宜，達(dá)到了寓教于樂的功能。他的漫畫，令看過的人會(huì)心一笑，他能夠畫出境界，能夠影響知識(shí)分子。以前的知識(shí)分子根本不看漫畫，這就是蔡志忠的魅力所在。

柴松林 （臺(tái)灣著名政論家）
許多人談及中國(guó)文化時(shí)，大都承認(rèn)一樁事實(shí)，中國(guó)文化的基調(diào)是關(guān)心人生，參與人生，反映人生的。歷代才智之士的著述，也都是圍繞著這個(gè)主題；但是我們對(duì)于幾千年來的文化遺產(chǎn)卻少有認(rèn)識(shí)，少有理解，莊嚴(yán)的外表和艱深的內(nèi)容，產(chǎn)生了嚇阻的效果，拒絕接近，使我們無法由其中吸取智慧與教訓(xùn)。志忠由于感到漫畫的親和力，傾全力創(chuàng)作，幫助讀者進(jìn)入古代經(jīng)典的大門，與智者坐而論道，實(shí)在是一件令人興奮的事。

龔鵬程 （著名學(xué)者、北大中文系教授）
蔡志忠先生的漫畫，似乎特別具有指點(diǎn)人生的意味；同時(shí)又在指點(diǎn)人生中，透露出藝術(shù)的美感與趣味。

王孝廉 （臺(tái)灣神話學(xué)家）
不同層次的人讀蔡志忠的漫畫，也都會(huì)有各種不同的感受，每個(gè)人都可以在蔡志忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西，因?yàn)樗穆嬍枪湃说闹腔叟c個(gè)人才氣的結(jié)合，我們?cè)谒穆嬛锌梢宰x到莊子、老子，也可以讀到蔡志忠。

李 昂 （臺(tái)灣著名小說家）
小時(shí)候好背詩詞，幾乎每首蔡志忠畫的詩詞，都能有印象或朗朗上口，看到心愛的詩詞被畫成圖像，先是一陣感動(dòng)，“英雄所見略同”嘛！

星云大師（佛學(xué)大師）
蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默，時(shí)時(shí)令人會(huì)心一笑。如今，佛陀、菩薩、阿羅漢……到了他的筆下，不論一語一默，或吟或唱，生動(dòng)的表情，祥和的氣質(zhì)，無不令觀者自然產(chǎn)生歡喜心。

焦雄屏（電影學(xué)者、影評(píng)家、劇作家）
你們真應(yīng)該切開他的腦袋，看看里面是什么結(jié)構(gòu)，怎么可以一面物理、數(shù)學(xué)的邏輯那么好，一面又是禪宗、漫畫，還兼具詩性與幽默。

三 毛 （著名作家）
沒過幾天，我收到一本美麗的書，書名叫作《自然的簫聲——莊子說》。在那個(gè)深夜里，我捧著一本漫畫書，看見我心深愛的哲人——莊子的思想，經(jīng)過漫畫，成為了一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事，內(nèi)心的激蕩是無可言喻的。
我同時(shí)也在想：“為什么前人從來沒有想到，中國(guó)看似艱深的哲學(xué)思想，可以通過漫畫的管道，走向一條更通俗，更被人接受的路上去！
就是蔡志忠的智慧，使一些視古人如畏途的這一代中國(guó)人，找到了他們精神的享受和心靈的凈化。

司馬中原 （著名作家）
蔡志忠的內(nèi)在感覺極為敏銳，具有創(chuàng)發(fā)性的新意念，他繪制的眾多作品，技巧圓熟，趣味盎然。非但取材面廣闊，而且都能夠抓住作品的質(zhì)點(diǎn)，凝聚他的意念；一部分作品，從文化生活、歷史生活、超現(xiàn)實(shí)的靈幻生活中取材，卻時(shí)時(shí)能考慮到時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的需求，掌握多變中不變的人生至理，給人以可大可久的藝術(shù)感動(dòng)；這種中正平和、溫柔敦厚的表現(xiàn)，可以說高度融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神，形成蔡志忠的創(chuàng)作境界和魅力。
多年來，漫畫作者，以中國(guó)的傳奇小說作為題材者比比皆是，問題是在于作品神髓的掌握和適度取舍上，這和漫畫家本身的學(xué)識(shí)、素養(yǎng)有關(guān)；當(dāng)然高度的呈現(xiàn)技巧，也是極為重要的一環(huán)，必須兩者配合，方能收得紅花配綠葉的效果；我看過蔡志忠的很多作品，使我樂而忘年，仿佛又回到童年期的燈前，那個(gè)充滿靈性、充滿溫馨的世界，能在他的筆下復(fù)活，我不禁為現(xiàn)代的中國(guó)兒童慶幸，它的價(jià)值和意義，只有深受浸淫的生命才能體悟吧。

李碧華 （著名作家、編。
他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外，還有肥龍過江、光頭神探。每個(gè)人物，原來他早畫好了一千多個(gè)表情和姿勢(shì)。構(gòu)思好之后，加以描繪就是。他想得很快，有一天晚上他請(qǐng)我吃消夜，我遲到了，他在等我的短短一段時(shí)間里，已經(jīng)想好九段題材，他每天晚上大約在凌晨四點(diǎn)之后才上床睡覺。

林清玄 （著名作家）
從前，我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾，尤其是希望這些優(yōu)美健康的生命風(fēng)格能夠使忙碌的人也能讀到，甚至也能種在兒童的心田里。這個(gè)工作，恐怕是文字難以做到的，直到讀到蔡志忠的漫畫，才覺得這是使禪的故事流傳的好方法。

夏元瑜 （文化名人）
畫莊子的寓言不能用寫實(shí)的筆法——全成了倆老頭的對(duì)話，毫無趣味。也不能用一筆一筆機(jī)械式的日本漫畫，會(huì)令原文的主旨盡失。只有用蔡先生的固有筆法*為適當(dāng)。他善以工整而不寫實(shí)的筆調(diào)畫古裝人物。那光頭神探居然穿上了古裝扮演了莊周，畫中的大人物身體大，小人物身體小，也十分有趣。

王菊金 （金馬獎(jiǎng)*導(dǎo)演）
蔡志忠的漫畫為什么如此受歡迎？因?yàn)樗米约旱恼軐W(xué)，將艱澀的古籍，畫成容易消化的漫畫，深入淺出，老少皆宜，達(dá)到了寓教于樂的功能。他的漫畫，令看過的人會(huì)心一笑，他能夠畫出境界，能夠影響知識(shí)分子。以前的知識(shí)分子根本不看漫畫，這就是蔡志忠的魅力所在。

柴松林 （臺(tái)灣著名政論家）
許多人談及中國(guó)文化時(shí)，大都承認(rèn)一樁事實(shí)，中國(guó)文化的基調(diào)是關(guān)心人生，參與人生，反映人生的。歷代才智之士的著述，也都是圍繞著這個(gè)主題；但是我們對(duì)于幾千年來的文化遺產(chǎn)卻少有認(rèn)識(shí)，少有理解，莊嚴(yán)的外表和艱深的內(nèi)容，產(chǎn)生了嚇阻的效果，拒絕接近，使我們無法由其中吸取智慧與教訓(xùn)。志忠由于感到漫畫的親和力，傾全力創(chuàng)作，幫助讀者進(jìn)入古代經(jīng)典的大門，與智者坐而論道，實(shí)在是一件令人興奮的事。

龔鵬程 （著名學(xué)者、北大中文系教授）
蔡志忠先生的漫畫，似乎特別具有指點(diǎn)人生的意味；同時(shí)又在指點(diǎn)人生中，透露出藝術(shù)的美感與趣味。

王孝廉 （臺(tái)灣神話學(xué)家）
不同層次的人讀蔡志忠的漫畫，也都會(huì)有各種不同的感受，每個(gè)人都可以在蔡志忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西，因?yàn)樗穆嬍枪湃说闹腔叟c個(gè)人才氣的結(jié)合，我們?cè)谒穆嬛锌梢宰x到莊子、老子，也可以讀到蔡志忠。

李 昂 （臺(tái)灣著名小說家）
小時(shí)候好背詩詞，幾乎每首蔡志忠畫的詩詞，都能有印象或朗朗上口，看到心愛的詩詞被畫成圖像，先是一陣感動(dòng)，“英雄所見略同”嘛！

漫畫南傳法句經(jīng)-01 作者簡(jiǎn)介

蔡志忠
著名漫畫家、漫畫界的“達(dá)芬奇”。1948年生，臺(tái)北彰化人。開創(chuàng)了中國(guó)古籍經(jīng)典漫畫的先河。
4歲開始畫漫畫，15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國(guó)古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品，在45個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版，銷量過4000萬冊(cè)。
1999年獲得“荷蘭克勞斯親王獎(jiǎng)”，表彰他“通過漫畫將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)做出了史無前例的再創(chuàng)造”。
29歲成立動(dòng)漫公司，拍攝了《老夫子》《烏龍?jiān)骸返?4部動(dòng)畫電影，《老夫子》曾獲1981年“金馬獎(jiǎng)*卡通片獎(jiǎng)”。愛好數(shù)學(xué)、物理、橋牌、動(dòng)畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個(gè)橋牌冠亞軍，從1991年開始，已收集數(shù)千尊古銅佛像。
目前，仍積極活躍在動(dòng)漫創(chuàng)作領(lǐng)域。

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