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思想與文化-第十九輯

出版社：華東師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：2016-12-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 396
中 圖 價(jià):¥29.8(6.2折) 定價(jià)  ¥48.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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思想與文化-第十九輯 版權(quán)信息

思想與文化-第十九輯 本書(shū)特色

《思想與文化（第十九輯）》設(shè)“古典時(shí)代”“西方思想”“儒學(xué)研究”“近現(xiàn)代思想”“文學(xué)與文化”諸欄，收入《與民為友——希羅多德筆下的奧塔涅斯有助于我們理解克萊斯忒涅嗎》《論格林對(duì)康德倫理學(xué)的挑戰(zhàn)》《先秦詩(shī)書(shū)文化與孔孟文化守成主義》《士大夫政治與文人政治的嬗替——清末民初的一段思想文化史》《接受美學(xué)視野下的詩(shī)歌意象翻譯——以為例》等論文24篇。

思想與文化-第十九輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本輯設(shè)“古典時(shí)代”“西方思想”“儒學(xué)研究”“近現(xiàn)代思想”“文學(xué)與文化”諸欄，收入《與民為友——希羅多德筆下的奧塔涅斯有助于我們理解克萊斯忒涅嗎》《論格林對(duì)康德倫理學(xué)的挑戰(zhàn)》《先秦詩(shī)書(shū)文化與孔孟文化守成主義》《士大夫政治與文人政治的嬗替——清末民初的一段思想文化史》《接受美學(xué)視野下的詩(shī)歌意象翻譯——以<波斯短歌行>為例》等論文24篇。

思想與文化-第十九輯 目錄

古典時(shí)代 [美]麥格琉：與民為友——希羅多德筆下的奧塔涅斯有助于我們理解 克萊斯忒涅嗎 黃翔：陳那推理理論的形式主義理解及其局限 李妮娜：“順人而不失己”與共他者之在——莊子》與馬丁·布伯的對(duì)話 譚延庚：荀子名學(xué)的新考察——以“類(lèi)”為中心 西方思想 [美]斯洛特：“自私的”美德倫理學(xué)——美德倫理學(xué)、功利主義與對(duì)稱性 江宇靖、孔文清：論格林對(duì)康德倫理學(xué)的挑戰(zhàn) 張文琴：論大衛(wèi)·劉易斯的個(gè)體觀 鄧煒：作為有感意識(shí)的感知經(jīng)驗(yàn)——以布蘭頓與麥克道爾的塞拉斯解讀為線索 葉毅均：論韋伯之“理想型”概念建構(gòu)——兼與林毓生先生商榷 儒學(xué)研究 楊海文：先秦詩(shī)書(shū)文化與孔孟文化守成主義 馮耀明：張載是氣一元論者還是理氣二元論者 周贊：以氣緣取代血緣——從張載的宗法思想到人類(lèi)共同體的思考 袁曉晶：從人文教化到知識(shí)研究——儒家教育在清末新學(xué)制中的轉(zhuǎn)型 陳迎年：“國(guó)家學(xué)”與“道德的形上學(xué)”的“交互存在論奠基”——以牟宗三儒學(xué)為例 陳曉杰：當(dāng)代中國(guó)與“儒學(xué)復(fù)興” 近現(xiàn)代思想 楊國(guó)強(qiáng)：清學(xué)和近代中國(guó)思想走向中的偏失 唐小兵：士大夫政治與文人政治的嬗替——清末民初的一段思想文化史 王向清、陳素平：馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的路徑演進(jìn) 李衛(wèi)朝：農(nóng)民啟蒙的主體——馮契哲學(xué)的啟發(fā) 蔡志棟：“對(duì)于自由另有一種新講法”——梁漱溟政治自由觀簡(jiǎn)論 文學(xué)與文化 王小平：東亞詩(shī)學(xué)流動(dòng)視野中的杜國(guó)清詩(shī)歌傳播 楊海燕：“泛審美”視域下的中國(guó)都市電影形態(tài) 汪瑩：接受美學(xué)視域下的詩(shī)歌意象翻譯——以《波斯短歌行》為例 楊奕望：《山海經(jīng)》中醫(yī)藥神話的文化詮釋 心舉、朗安：從太子、沙門(mén)到世尊：從佛教教育的視角看釋 迦的所學(xué)、所修與所教
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思想與文化-第十九輯 作者簡(jiǎn)介

楊國(guó)榮,華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所教授,中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際儒聯(lián)理事、上海市中西哲學(xué)與文化比較研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、Dao： A Journal of comparative philosophy 編委。

暫無(wú)評(píng)論……
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